Карандаш. История создания и другие подробности - [117]
Хаммер «погрузился в глубокие размышления». Он долго не мог принять решения, какую отрасль промышленности выбрать, — до тех пор пока вопрос не решился сам собой «по воле случая». Вот что писал об этом Хаммер:
Я пошел в магазин канцтоваров, чтобы купить карандаш. Продавец показал мне обычный простой карандаш, который в Америке стоил бы два-три цента, но к моему изумлению, сказал, что карандаш стоит пятьдесят копеек (26 центов). «О! — сказал я, — Но мне нужен нестираемый карандаш». Сперва он покачал головой, но потом, похоже, смягчился. «Поскольку вы иностранец, я дам вам один, но у нас их так мало, что обычно мы продаем их только постоянным покупателям, которые покупают в придачу бумагу и тетради». Он пошел в складское помещение и вернулся с самым простейшим нестираемым карандашом, который стоил рубль (52 цента).
Я навел справки и обнаружил, что в России существует огромная нехватка карандашей, поскольку все приходится завозить из Германии. До войны в Москве была небольшая карандашная фабрика, которой управляли какие-то немцы, но она перестала выпускать продукцию. Я выяснил, что существовали планы по ее модернизации, расширению и превращению в государственную карандашную фабрику, но в то время, летом 1925 года, все это находилось на стадии разработки проекта. Поэтому я решил, что это мой шанс [585].
Предложение Хаммера об открытии карандашной фабрики было встречено с одобрением, но и с некоторым скептицизмом, поскольку традиционно считалось, что производство карандашей — это «немецкая монополия». Государственная фабрика, «не производившая ничего, что могло бы писать наподобие карандашей, которые на протяжении многих лет импортировались русскими из Германии с известной фабрики Фабера»[586], находилась в сложном периоде запуска собственного производства, и ее сторонники противились открытию конкурирующей фабрики под управлением американца. Однако Хаммер гарантировал (внеся залог в размере пятидесяти тысяч долларов наличными), что начнет выпуск карандашей в течение двенадцати месяцев, и пообещал в первый же год работы сделать карандашей «на миллион долларов»[587] Поскольку советское правительство поставило перед собой задачу обучить грамоте каждого советского гражданина, то оно не могло отвергнуть такое привлекательное предложение. Разрешение было получено через три с половиной месяца — «рекордно короткий срок для России»[588], и в октябре 1925 года был заключен соответствующий договор. Но Хаммер «ничего не смыслил в производстве карандашей», поэтому поехал в Нюрнберг для обучения.
Так же как Хаммер ставил работу в России выше удовольствий, он ставил бизнес впереди инженерии — до такой степени, что это угрожало самому бизнесу. Принять решение делать карандаши, даже в условиях российской бюрократической системы, было легче, чем изготовить их на самом деле. А узнать, как делаются хорошие карандаши, было и вовсе непросто, так как производственные секреты в Нюрнберге тщательно охранялись, и выведать их было не проще, чем сто лет назад.
После описания Нюрнберга — средневекового городка, который был «родиной игрушек», — Хаммер дает его современное социально-политическое описание с точки зрения человека, пытающегося завладеть технологией изготовления карандашей:
Сейчас городок окружен современными карандашными фабриками, и все они принадлежат членам семьи Фабер или же их отпрыскам и родственникам. Самой крупной является фабрика «А. В. Фабер»… в маленьком городке под названием Фюрт в нескольких километрах от Нюрнберга.
Ни один принц или феодальный барон не имел столь абсолютной власти над своими владениями, как фирма «А. В. Фабер» в Фюрте. Ее слово является законом, и всё в городе — муниципалитет, полиция, коммунальные службы — находится под ее контролем. Много лет назад фирма решила, что железная дорога или даже трамвай могут привести к появлению в городе нежелательных элементов, посеять недовольство среди рабочих и даже помешать их размеренному труду на Дом Фаберов, поэтому железная дорога обошла Фюрт стороной, и чужаку приходится въезжать в городские ворота в экипаже или на автомобиле или же идти пешком.
Тема, которую исследует автор, — книги и книжные полки. Он задается вопросом: так ли очевидно и неизбежно современное положение вещей, когда книги стоят вертикально на горизонтальных полках? Читатели проследят, как свиток времен Античности превращается в кодекс, а тот, в свою очередь, — в книгу, к которой мы привыкли, и узнают, как в разные времена решалась задача хранения книжных собраний. Это щедро проиллюстрированная и увлекательно написанная книга о книге — о том, как она появилась на свет и как мы научились хранить ее.
Петр Ильинский, уроженец С.-Петербурга, выпускник МГУ, много лет работал в Гарвардском университете, в настоящее время живет в Бостоне. Автор многочисленных научных статей, патентов, трех книг и нескольких десятков эссе на культурные, политические и исторические темы в печатной и интернет-прессе США, Европы и России. «Легенда о Вавилоне» — книга не только о более чем двухтысячелетней истории Вавилона и породившей его месопотамской цивилизации, но главным образом об отражении этой истории в библейских текстах и культурных образах, присущих как прошлому, так и настоящему.
Научно-популярный журнал «Открытия и гипотезы» представляет свежий взгляд на самые главные загадки вселенной и человечества, его проблемы и открытия. Никогда еще наука не была такой интересной. Представлены теоретические и практические материалы.
«Что такое на тех отдаленных светилах? Имеются ли достаточные основания предполагать, что и другие миры населены подобно нашему, и если жизнь есть на тех небесных землях, как на нашей подлунной, то похожа ли она на нашу жизнь? Одним словом, обитаемы ли другие миры, и, если обитаемы, жители их похожи ли на нас?».
Взыскание Святого Грааля, — именно так, красиво и архаично, называют неповторимое явление средневековой духовной культуры Европы, породившее шедевры рыцарских романов и поэм о многовековых поисках чудесной лучезарной чаши, в которую, по преданию, ангелы собрали кровь, истекшую из ран Христа во время крестных мук на Голгофе. В некоторых преданиях Грааль — это ниспавший с неба волшебный камень… Рыцари Грааля ещё в старых текстах именуются храмовниками, тамплиерами. История этого католического ордена, основанного во времена Крестовых походов и уничтоженного в начале XIV века, овеяна легендами.
В занимательной и доступной форме автор вводит читателя в удивительный мир микробиологии. Вы узнаете об истории открытия микроорганизмов и их жизнедеятельности. О том, что известно современной науке о морфологии, методах обнаружения, культивирования и хранения микробов, об их роли в поддержании жизни на нашей планете. О перспективах разработок новых технологий, применение которых может сыграть важную роль в решении многих глобальных проблем, стоящих перед человечеством.Книга предназначена широкому кругу читателей, всем, кто интересуется вопросами современной микробиологии и биотехнологии.