Каноническое право. Древняя Церковь и Западная традиция - [94]

Диспенсация при обычных обстоятельствах. При ответе на вопрос о том, чтó следует понимать под «обычными обстоятельствами» для целей освобождения от препятствия, очевидно оправданно толкование по методу исключения, т. е. это обстоятельства, при которых отсутствует угроза близкой смерти и которые не могут быть охарактеризованы как завершение всех приготовлений к бракосочетанию.

Общее положение состоит в следующем: местный ординарий вправе предоставить освобождение от препятствия церковного происхождения, если только речь не идет об препятствии, право диспенсации от которых удержано за Апостольским Престолом.

Кодекс удерживает за Святым Престолом право освобождения от следующих препятствий церковного происхождения:

– препятствия, возникающие из принадлежности к священной иерархии или из публичных постоянных обетов целомудрия в институте монашествующих понтификального права,

– препятствие преступления (при этом под преступлением понимается убийство супруга с целью освобождения от связанности браком).

Освобождение от других препятствий церковного происхождения может быть предоставлено местным ординарием.

Подчеркнем, что Кодекс ограничивает право предоставления освобождения от препятствия местным ординарием только препятствиями церковного происхождения, т. е. ни при каких обстоятельствах невозможно предоставление местным ординарием освобождения от препятствия, имеющего основание в божественном праве.

Диспенсация при наличии угрозы близкой смерти. Идея соответствующих канонических норм состоит в том, что угроза близкой смерти расширяет права местного ординария и ряда других лиц по предоставлению диспенсации в сравнении с их правами при обычных обстоятельствах.

Термин «угроза близкой смерти» подлежит расширительному толкованию – речь идет не только о преклонном возрасте и предсмертном состоянии, не только о тех случаях, когда смерть явно неизбежна, но и об обстоятельствах, при которых она может воспоследовать{Комментаторы в качестве таких обстоятельств выделяют угрозу высшей меры наказания, предстоящую серьезную операцию, участие в военных действиях. См.: New Commentary…P.1278.}.

Расширение диспенсационных прав при данных обстоятельствах означает следующее{Канон 1079.}:

– освобождение распространяется как на собственно препятствие, так и на каноническую форму заключения брака (т. е. речь идет о разрешении не соблюдать предписанную форму заключения брака без риска последствий, возникающих при таком несоблюдении),

– освобождение распространяется на все препятствия церковного происхождения, кроме препятствия в связи с священной иерархией или священством,

– право предоставить диспенсацию возникает не только у местного ординария, но и у других лиц (к числу которых относятся приходской священник, дьякон, ассистирующий при заключении браков, при определенных обстоятельствах в отношении ряда препятствий исповедник), в отсутствие местного ординария.

Диспенсация при обстоятельствах, когда завершены все приготовления к бракосочетанию. Очевидно, что выделение каноническим правом данной группы обстоятельств в отдельную категорию продиктовано заинтересованностью избежать скандала, практически неизбежного, когда о препятствии и воспрещении брака становится известно накануне свадьбы.

С этой целью Кодекс наделяет правом предоставления диспенсации тех же лиц, которые наделены правом диспенсации при угрозе близкой смерти. К числу препятствий, которые могут подвергнуться диспенсации при данных обстоятельствах, относятся все препятствия церковного происхождения, в отношении которых принципиально возможна диспенсация, кроме препятствия вследствие принадлежности к священной иерархии или вследствие принятия публичного вечного обета целомудрия в религиозном институте понтификального права{Канон 1080.}.

В современной канонистике не получил однозначного истолкования вопрос о том, чтó следует считать завершением приготовлений к свадьбе.

Воспрещение отдельных браков. Каноническому праву известно препятствие, вследствие которого затрудняется заключение отдельно взятого брака, но это препятствие не имеет характера препятствия. Речь идет о праве местного ординария воспретить заключение брака при наличии обстоятельств, предусмотренных Кодексом, но не являющихся препятствиями.

Примером может служить ситуация, когда в отношении одного из брачующихся существует подозрение в том, что он состоит в другом действительном браке. Другими словами, возникает подозрение в наличии препятствия. Поскольку речь идет только о подозрении, а не о доказанном препятствии, воспрещение брака при данных обстоятельствах не может иметь характер препятствия. Более того, если брак заключен вопреки состоявшемуся воспрещению, факт нарушения воспрещения не может служить основанием признания брака недействительным{За исключением воспрещений, введённых высшей властью в Церкви.}. Другое дело, если наличие предполагаемого препятствия будет впоследствии доказано: это повлечет недействительность брака, но по иному основанию – вследствие существующего препятствия.

Каноническое право подвергает право ординария воспретить конкретный брак ряду ограничений{Канон 1077.}: