Каллиграфия - [12]
письмо, впитывая в себя характерные признаки строчных букв минускульного письма (засечки, угол наклона пера и др.) сливается в единую алфавитную семью, сохраняя собственную высоту, равную длине выносных элементов строчных букв и свой рисунок. На (65) приводятся образцы квадратного письма мастера XV в. Бартоломео сан Вито, титульная надпись с изящным инициалом Е (81). Вверху приведены две таблицы Лодовико Вичентино (1525) - прекрасный образец, отражающий высокий уровень каллиграфической культуры начала XVI века.
В поздний классический период наряду с капитальным квадратным письмом было распространено рустичное (от ит. RUSTICA - крестьянский, простой, безыскусственный). Оно высекалось в твердых материалах мемориальных памятников сравнительно небольшого размера, интенсивно использовалось, как книжное письмо из-за своей убористости, желания сэкономить дорогостоящий материал папируса. Был простым в исполнении.
Это сделало рустику письмом очень популярным во всех слоях общества на протяжении нескольких столетий, с широким диапазоном применения и в быту, и как книжного, и как документального.
Узкое, сжатое с боков, оно резко отличается от римского классического и квадратного соотношением высоты к ширине (5:3). Буква О напоминает не круг, а овал.
Остальные знаки тоже сужены, пишутся довольно сложно, под разными углами пера: вертикальные штрихи выполняются под углом 75°-85°, округлые буквы - под углом 60°, диагональные элементы и засечки - под углом 45° (94)
В процессе письма перо то и дело приходилось поворачивать. Эта импульсивность 89. Буква В. Плоский графит
передавалась букве, отчего надпись обретала живость и красоту. Только на первый взгляд рустика кажется чрезмерно трудоемкой в исполнении, но на практике, когда становится понятным принцип построения букв и умение владеть пером, все упрощается. В каллиграфических композициях декоративное впечатление обогащается от контраста с другими соседними начертаниями.
В рустике, как в римском классическом и в квадратном письме, слова пишутся слитно, отделяясь лишь едва заметной точкой. Между строчками укладывается половина корпуса буквы. Текст всегда выглядит цельным блоком, завораживая своим единством. Разный наклон пера создает богатство нюан-сировок. Рустика относится к категории маюскульных шрифтов. Буквы располагаются между двумя линиями, хотя несколько знаков: L, В, F, Y - выставляют свои элементы выше или ниже строки (см. 92).
Мы приводим еще один исторический пример рустичного письма, в котором значительно больше выносных и свисающих, в чем усматривается сильное влияние Римских курсивов (Помпеи, 795 г. 91). С древних времен сохранилось лишь 23 образца книжной рустики с текстами преимущественно выдающихся произведений литературы (Вергилий, Плавт, Цицерон).
Для современного каллиграфа рустичное письмо должно представлять большой интерес. Оно не только расширяет представление об уровне шрифтовой культуры античности, но обогащает диапазон творческих возможностей.
92. Некоторые рустичные буквы с причудливыми выносными элементами
93. Элементы знаков рустичного письма. Их освоение требует немало времени и терпения. Правильное выполнение элементов обеспечивает красоту письма.
94. При письме надо придерживаться угла наклона пера. В начале буквы (первая верхняя засечка) -этот угол составляет 80°. Далее видно по иллюстрации.
95. Стрелками обозначены дукты (очередность проведения штрихов)
І23І56765
96. Цифры рустичного письма
лвш
fGKlJ
КІМ NO t CLIS TV yWXYI
АбЬГМ
ІУфХЦ
чшщъы
что бы ты ни делахделай хорошо
илредусмлтривхй результат
99. Латинская поговорка.
Шкжмш
ГиЛЛГМ U>fSQVr5
сопщуш
nCOWlVKATOSI TIMVNfVCON
ісіиаглгаїш
пшшхпм
5ЛГ PMAP05TDfC
УНЦИАЛЬНОЕ ПИСЬМО (SCRIPTURE UNCIALIS)
Унциальное письмо - греческого происхождения (104). Оно вызревает с III в. под явным влиянием римского классического письма и римского курсива в эпоху разложения Римской империи, которую раздирал кризис в политической жизни и идеологии. Со временем это привело к слиянию государственной власти и церкви. В борьбе религий преобладающей становится христианская. В зодчестве выдвинулся византийский стиль округлых сводов и куполов, в свою очередь повлиявший на появление в этом торжественном письме подобных, пластически оправданных признаков: мягких округлых линий, широких букв, приближающихся к квадрату.
Унциал оказался в благоприятных условиях в связи с заменой ломкого на сгибах папируса эластичным, гладким пергаментом, позволявшим сгибать написанное в тетради, брошюровать их, сшивать в блок. Так появляется форма кодекса - прообраз современной книги. Стало возможным иллюминирование титульных листов книги крупными орнаментированными инициалами и начальными буквами текста, а также декорирование переплетных крышек.
Гладкая поверхность пергамента позволила заменить тростниковое письмо птичьим, более эластичным и долговечным. Унциал становится письмом, специально приспособленным для ширококонечного
пера. Все эти качества содействовали его быстрому распространению в разных регионах тогдашней Европы.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.
Книга посвящена предпосылкам сложения культуры Большого Хорасана (Средняя Азия, Афганистан, восточная часть Ирана) и собственно Ирана с IX по XV век. Это было время, внесшее в культуру Средневековья Хорасана весомый вклад не только с позиций создания нового языка (фарси-дари) в IX веке, но по существу создания совершенно новых идей, образов мысли и форм в философии, поэзии, архитектуре, изобразительном искусстве. Как показывает автор книги, образная структура поэзии и орнамента сопоставима, и чтобы понять это, следует выбрать необходимый угол зрения.
Когда об окружающем мире или своём состоянии хочется сказать очень много, то для этого вполне достаточно трёх строк. В сборник включены 49 хайку с авторскими иллюстрациями в традициях школ Восточной Азии.
Книга историка искусств Екатерины Андреевой посвящена нескольким явлениям финской культуры. Автор исследует росписи в средневековых церквях, рассказывает о поместьях XVII–XIX веков и подробно останавливается на произведениях гения финской и мировой архитектуры ХХ века Алвара Аалто. Говоря о нем, Е. Андреева акцентирует такие моменты творческой философии архитектора, как органичность и превосходство принципов «природного» конструирования над «техногенным». Этот подход делает исторический пример финской культуры особенно актуальным для современного градостроения.
Книга представляет собой сборник статей, эссе и размышлений, посвященных Ингмару Бергману, столетие со дня рождения которого мир отмечал в 2018 году. В основу сборника положены материалы тринадцатого номера журнала «Сеанс» «Память о смысле» (авторы концепции – Любовь Аркус, Андрей Плахов), увидевшего свет летом 1996-го. Авторы того издания ставили перед собой утопическую задачу – не просто увидеть Бергмана и созданный им художественный мир как целостный феномен, но и распознать его истоки, а также дать ощутить то влияние, которое Бергман оказывает на мир и искусство.
Билл Каннингем — легенда стрит-фотографии и один из символов Нью-Йорка. В этой автобиографической книге он рассказывает о своих первых шагах в городе свободы и гламура, о Золотом веке высокой моды и о пути к высотам модного олимпа.