Как я пришел в Сознание Кришны... - [198]
Нандавинодини деви даси N-ск
В 1985-м году я прочитала статью в газете, о том, что у одних родителей сын ушел в общество Сознания Кришны, и они не смогли его вернуть.
Я тогда подумала: «Какое страшное общество! Оно так одурманивает детей, что они даже не возвращаются к своим родителям». Если бы в ту пору мне кто-нибудь сказал, что я буду членом этого общества, я бы не поверила.
Через год или два в очередной раз я поехала в Москву за продуктами. Это было время «колбасных электричек» — поездок за мясными продуктами в Москву. Поездки проводились под разными предлогами — экскурсия в музеи, на выставки, но на самом деле люди ехали за продуктами, и посещение всяких выставок их никоим образом не интересовало.
Однажды на работе была организована поездка под предлогом посещения Новодевичьего монастыря. Это было зимой, день был солнечный и очень морозный. Когда мы приехали, нам предложили, хотя бы ненадолго, зайти в церковь, а потом обещали отвезти в магазины. Когда я зашла в церковь, у меня, стопроцентной атеистки, вдруг сама собой возникла эмоционально возвышенная мысль: «Господи, прости меня, если можешь!»
Потом все пошло по обычному плану: беготня по магазинам и возвращение домой. Но жизнь моя начала потихоньку меняться. Мне стали попадаться книги, связанные с религией, и я начала их читать. Прочитала Библию и полностью согласилась с нравственными принципами, о которых говорил Иисус Христос.
А в 1989-м году я увидела первого в своей жизни преданного, который распространял книги. Он говорил очень простые слова:«Из этих книг вы узнаете, какого размера душа, где она находится, каковы ваши взаимоотношения с Богом». Я обратила внимание на то, что он не просто продает книги, а хочет достучаться до людей. Я, конечно, не удержалась и купила у него Бхагавад-гиту. Прочитала ее на одном дыхании, сердцем почувствовала, что все, что в ней написано — правда. Я ещё несколько раз встречала этого преданного, разговаривала с ним. Потом он пригласил меня в дом, где собирались преданные.
Я пришла, послушала, посмотрела и, честно говоря, мне очень не понравилось, как они танцевали и пели. Казалось, все это мешает сосредоточению и общению с Богом, но сила Бхагавад-гиты была настолько велика, что я потом приходила сюда еще несколько раз. Начала читать сразу 16 кругов джапы. Потом у меня мама заболела раком, и мне пришлось ухаживать за ней, поэтому около семи месяцев я не могла приходить в храм. Когда моя мама умерла, первое, что я сделала — это пошла к преданным, в храм.
Чем больше я читала книги Шрилы Прабхупады, тем сильнее становилось желание принять духовного учителя. Мы ездили на лекции духовных учителей в Москву. Тогда очень немногие из них приезжали в Россию.
Радханатха Махарадж рассказывал нам не только о великих преданных, но и об очень простых и незаметных людях, которые, тем не менее, были очень дороги Богу. Это вселило большую надежду, что и у меня есть шанс вернуться к Кришне.
Нитай Гауранга дас Псков
Я вообще не хотел приходить в этот мир. Рассказывали, что я рождался как-то неправильно, поэтому еле выжил. В молодости даже к еде интереса не испытывал. Мама уговаривала меня съесть кусочек мяса, а я ел только картошку и молоко.
Сколько себя помню, все мучился вопросом: зачем я живу, зачем все эти мучения? Одни страдания и боль. Такая безысходность во всем. От этой боли я начал потихоньку пить. Пришел из армии и вместе с водкой уже начал есть мясо. Создал семью, потом другую — все не ладилось.
Книги Прабхупады впервые увидел в конце 80-х. Преданные стояли на улице, я подошел, полистал книгу, увидел что-то о бхакти-йоге, но подумал, что это не та йога, которая мне нужна.
Прошло несколько лет, и мой 11-летний сын принес в дом Бхагавад-гиту, а через несколько дней запойного чтения заявил, что никогда больше не будет есть мясо.
Для того, чтобы доказать сыну, что он не прав, я решил сам прочитать Бхагавад-гиту, чтобы знать, какие приводить контраргументы. Прочитал введение и... Нашел! Сразу бросил курить, пить, есть мясо, начал наводить порядок в личной жизни. Я нашел смысл жизни и способ обретения человеческого сознания — стал повторять по 16-20 кругов мантры. Пообщавшись с преданными, я понял, что тоже хочу служить духовному учителю и получать от него наставления.
Велика сила Шрилы Прабхупады и Гуру ИСККОН.
Игорь (сын Нитай Гауранги)
Тринадцать лет назад, в 1990-м году, я торговал мороженым на улице. Мне тогда было 11 лет. Напротив стояли какие-то люди и продавали необычные книги.
Я свернул свою торговлю и пошел посмотреть, что это за книги. Продавцы книг рассказывали людям, что в них содержится знание, как стать счастливым. Я купил Шримад Бхагаватам, первую песнь, «Легкое путешествие на другие планеты» и Бхагавад-гиту. Пришел домой и стал читать. Мама звала меня обедать, а я не мог оторваться.
Прочитав Бхагавад-гиту, я стал вегетарианцем. Отец обещал мне скорую смерть, если я не буду есть мясо. Потом он решил изучить Бхагавад-гиту, чтобы знать, о чем спорить со мной. Но через два года тоже перестал есть мясо и стал повторять мантру на четках.
В своей духовной жизни я глубоко обязан своему отцу Нитай Гауранге прабху и таким преданным, как Ачала прабху. Низкие им поклоны!
Александр Геннадьевич Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран дас) — известный в России и других странах специалист по ведической культуре, художник, философ, психолог, проповедник. Получил посвящение в традиционной вайшнавской преемственности, является Мастером бхакти-йоги.Многие годы путешествуя по всей России, а также ближнему и дальнему зарубежью, он занимается популяризацией ведического духовного знания. Читает лекции, проводит семинары с самой широкой аудиторией слушателей, принимает участие в беседах за круглым столом с учеными, философами, деятелями культуры, частый гость различных теле- и радиопередач, которые пользуются неизменным успехом благодаря талантливому и доступному изложению сложных философских тем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга посвящается моему духовному учителю Шриле Джаяпатака Свами Махараджу, который всегда хотел, чтобы преданные, полностью посвятившие себя духовной жизни и живущие в семье, были по-настоящему счастливы.Почему ко мне пришла идея написать книгу о грихастха-ашраме? Прежде всего, потому что это было желание моего духовного учителя.Долгое время я избегал этой очень важной темы, думая, что важнее проповедовать отречение. Но со временем увидел, что проповедь отречения может легко перейти в некое шоу или моду.
Душа — вечный странник в этом мире. Откуда она идет сквозь бесконечную череду воплощений и куда? Хотя она ищет большой любви и счастья, она создает лишь новую карму и запутывается в ней как шелкопряд в собственном коконе. Иногда, беспомощная и ищущая сострадания и милости, она взывает к Богу, но из-за плохой кармы и слабого разума уже не помнит Его и не может должным образом обратиться к Нему. Потому что слишком долго не видела своего Бога, как ребенок, родившийся на чужбине и не помнящий своего отца. И только ее дремлющая любовь в сердце напоминает ей о том, что она должна продолжать свои поиски счастья.
Рождение и смерть — это очевидный для любого человека факт. И также очевидно, что рождение и смерть непрерывны. Мы видим, что на место умерших живых существ, приходят вновь рожденные. Таким образом, перед нашими глазами бесконечно вращается замкнутый цикл рождения и смерти, который в Ведах называется реинкарнацией — законом переселения души.
Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.
Допустимо ли христианину заниматься йогой и если нет, то почему? В настоящем сборнике читатель найдет аргументированный ответ на эти вопросы. Авторы материалов знакомы с йогой не понаслышке — один отдал ей в молодости семь лет жизни, а другая, будучи индианкой, происходящей из касты брахманов, практиковала йогу с детства. Во вступительной статье приводится также обзор высказываний других православных авторов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.