Как воспитать замечательного ребенка - [14]

Шрифт
Интервал

Успокаивайте и утешайте его, когда ему плохо.
Раннее детствоСочувствуйте ребенку, помните о его незрелости. Не забывайте утешить его, когда делаете замечание.Вводите правила и границы, структурируйте распорядок дня, предоставьте ребенку больше пространства для освоения. Но при этом установите границы, запретив определенные виды поведения.
Направляйте его исследовательскую активность.Вводите наказания и исправительные меры.
Помните о его страхе перед отделением и большей независимостью, не требуйте от него сверх его возможностей.Учите его языку.
После каждого наказания восстанавливайте контакт с ребенком, подкрепляя в нем ощущение, что он любим.Учите ребенка принимать отказы.
Ограничивайте его порывы к открытому неповиновению, но делайте это с любовью.
Требуйте от него большей самостоятельности, оставляйте малыша с няней, укладывайте его спать одного.
Не допускайте излишних капризов и крайних проявлений агрессии.
Прививайте социальные навыки, в частности, умение вести себя за столом, говорить «спасибо» и «пожалуйста», пользоваться туалетом.
Детство (примерно с 3 до 12 лет)Обучайте различным наукам и навыкам, предоставляя широкие возможности для познания нового.Устанавливайте правила, обеспечивающие безопасность ребенка.
Поощряйте ребенка в процессе учения.Ставьте перед ним задачи, развивающие чувство ответственности.
Предоставляйте ему широкие возможности для опыта.Наказывайте за непослушание или невыполнение своих обязанностей.
Относитесь с пониманием к его неудачам, имейте терпение.Учите более сложным социальным навыкам, этикету, внимательности по отношению к другим людям.
Умейте прощать.Требуйте, что ребенок брал ответственность за свои поступки на себя и признавал свою неправоту.
В соответствии с заслугами ребенка давайте ему больше свободы и иные преимущества.
ОтрочествоВы должны понимать раздирающие подростка противоречивые чувства: потребность в зависимости и порыв к суверенному существованию.Устанавливайте четкие границы и моральные нормы.
Прощайте свойственное этому возрасту опробование границ и отрицание дисциплины.В том случае, если ребенок не проявляет достаточно ответственности, наказывайте его, урезая его права.
Предоставляйте подростку больше свободы, чтобы он мог осознавать свои склонности и делать свой выбор.Требуйте, чтобы подросток сам зарабатывал себе на карманные расходы.
Относитесь с пониманием к желанию подростка выработать собственную систему ценностей.Следите за тем, чтобы он сам организовывал свое время и свои дела.
Давайте ему все больше свободы по мере того, как он покажет себя достаточно зрелым.Устанавливайте границы и не допускайте неподобающих проявлений неуважения, агрессии и сексуальной распущенности.
Предоставляйте больше возможностей для независимости и развития имеющихся навыков.
Проявляйте сочувствие к неудачам и горестям, к которым приводит ранний опыт подростка и его незащищенность.
Учеба в колледжеПроявляйте уважение к пробуждающейся сексуальности юноши или девушки.Определяйте четкие правила: кто за что платит.
Поощряйте и подбадривайте его.Устанавливайте конкретные принципы, согласно которым вы будете оказывать финансовую или иную поддержку ребенку, достигшему студенческих лет.
Предлагайте ему свои советы и материальную помощь.Откровенно делитесь своими сомнениями и эмоциями по поводу принятых ребенком решений.
Сделайте свой дом убежищем для своего ребенка, где он мог бы разобраться со своими проблемами и утратами.Высказывайте свое мнение: что, по-вашему, было бы лучше всего для ребенка.
Предоставляйте ему возможность самостоятельно выбирать цель и направление в жизни.Пусть он сам принимает решения и сам отвечает за их последствия.
Не указывайте ребенку, как ему следует распоряжаться своим временем.
Устанавливайте определенные границы в вашей совместной жизни. Пусть выросшие дети вместе с вами несут ответственность за поддержание порядка в доме и т. д.
Предъявляйте четкие юридические и моральные требования к людям, живущим в вашем доме. Например, предупреждайте, что у себя в доме вы не потерпите наркотиков.

Как видите, по отношению к только что вставшему на ноги малышу милость и истина выражаются совсем в иных формах, чем к подростку. Однако формула остается одной и той же: в воспитании должны присутствовать оба элемента. Перечитайте рекомендации, приведенные в одной из колонок этой таблицы, и попробуйте вообразить, что случится с ребенком, получающим от родителей только милость или только истину. Мало кто из родителей согласился бы придерживаться правил, изложенных в одной из колонок, но тем не менее на практике многие родители (пусть в течение какого-то времени) нередко следуют лишь одной половине таблицы. А ведь для того, чтобы у ребенка развивался характер, он в каждый момент общения с родителями должен получать и милость, и истину.

Почему так важны обе эти составляющие воспитания?

Во всей литературе по воспитанию на протяжении многих веков идет речь об истине и милости. Часто эти два понятия именуются «любовь и границы». Почему они так важны? Чтобы понять это, вспомним о сотворении человеческого рода. Библия говорит: в начале Бог создал Адама по образу и подобию Своему. Люди понимают это предание по-разному, богословы указывают на такие особенности человека, как разум и воля, эмоции и нравственность.


Еще от автора Генри Клауд
Брак: где проходит граница?

Книга помогает определить границы личного пространства в браке, учит улаживать и не создавать впредь конфликтные ситуации. Она показывает, как следует строить семейные отношения, чтобы они смогли пройти проверку временем.


Дети: границы, границы...

«Дети: границы, границы...» — очередная книга двух известных психологов, основанная на теории «границ». Она поможет вам вырастить детей ответственными и разумными людьми, подскажет, когда нужно говорить им «да», когда — «нет» и не испытывать при этом чувства вины.Эта книга о том, как плодотворно и радостно жить вместе со своими детьми, сколько бы лет им ни было. Здоровые границы личности, которые важны в любой области человеческих отношений, не только можно, но просто необходимо выстраивать, для нормального каждодневного общения с детьми.


12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».


Семейные секреты, которые мешают жить

К этой книге очень подходит слово «впервые». Впервые истоки семейных дисфункций прослежены в поколениях. Впервые описаны закономерности их наследования и воспроизведения.Мы живем в несовершенном мире, и нет на свете семьи, которая не была бы в той или иной мере дисфункциональной. Самый распространенный сценарий: в семье случается неблагополучие, которое все члены замалчивают и скрывают не только от окружающих, но и от самих себя. Отсутствие близости, нездоровые пристрастия, различные виды насилия (психологического, физического, сексуального), созависимость — эти и другие проблемы передаются из поколения в поколение, множа количество дисфункциональных, неблагополучных семей.Книга окажет вам мощную поддержку как в «диагностике», так и в преодолении дисфункций.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Как сохранить семью счастливой? Псково-Печерские листки. Выпуск №2

Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.


Дарим тебе дыхание: Рассказы о жизни рядом со старцем Наумом

В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.


Св. Тереза Иисуса

В книгах «Реформаторы: Лютер. Кальвин. Паскаль» (1939–1940) и «Испанские мистики: Св. Тереза Иисуса. Св. Иоанн Креста. Маленькая Тереза» (1940–1941) Д.С.Мережковский подводит итог своим размышлениям о судьбах христианства в мире, как всегда тесно связывая события прошлых столетий с современностью. В первой трилогии речь идет о реформаторах «внешних», во второй – о «внутренних», чей мистический опыт, по мысли Мережковского, призван преобразить три мировые ветви христианской Церкви в Церковь Вселенскую.