Как воспитать замечательного ребенка - [15]

Шрифт
Интервал

Библия постоянно называет такие атрибуты Бога, как милость и доброта, истина и сострадание, благодать и праведность. Один из псалмов говорит о том, как сливаются в Боге оба эти качества: «Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются» (Псалом 84:11). В другом псалме царь Давид обращается к Богу с мольбой предоставить ему эти элементы в час нужды: «Не удерживай, Господи, щедрот Твоих от меня; милость Твоя и истина Твоя да охраняют меня непрестанно» (Псалом 39:12).

Бог в Своей вечной жизни проявляет эти черты и передает их нам, Своему творению, чтобы и мы проживали их в своей жизни. Нам нужна любовь, которая поддерживает человеческие отношения, и истина, которая направляет нас в наших поступках и обеспечивает надежность.

Но вот в чем проблема: от рождения эти качества даны нам отнюдь не в полном развитии. Мы обладаем лишь потенциалом для выработки этих свойств. Для актуализации этого потенциала нужно инкорпорировать и развить в себе милость и истину. На протяжении всей книги мы будем обсуждать неразлучно сопутствующие друг другу процессы развития и инкорпорирования. Здесь же мы дадим краткое пояснение, чтобы увязать эти процессы с понятиями «милость» и «истина».

Развитие предполагает рост или распространение. Хорошие родители помогают детям растить и умножать свои способности к восприятию милости и истины. В следующей главе мы покажем, как развитие разворачивается во времени, однако сам по себе этот процесс не происходит — главным действующим лицом в нем являются родители. Проявляя любовь и строгость, питая, наставляя, наказывая, помогая преодолевать неудачи и учитывать их, вы даете ребенку возможность учиться на собственном опыте. Потенциал у него есть, но ему нужно расти и расширяться. В качестве родителя вы становитесь основным «движителем» роста и развития.

Однако ребенку требуется не только опыт и практика. Он должен инкорпорировать в себя милость и истину, принять внутрь себя то, что он видит и переживает в своих самых первых отношениях, за пределами себя самого. Родители предоставляют ребенку образцы милости и истины; дети воспринимают эти качества и инкорпорируют их как часть собственной личности. Таким образом милость и истина оказываются навеки включены в «программное обеспечение» в их душе, и ими дети будут руководствоваться в жизни. Милость и истина становятся тем внутренним «голосом», который поощряет выросшего ребенка в его повседневных делах, дарует ему надежду, помогает ощутить любовь и достичь прощения, удерживает и направляет его, когда он готов поступить дурно, зная, что «никто не смотрит». Эти черты характера заставляют человека своевременно беспокоиться о сроках и качестве своей работы, побуждают их не преступать законы совести и общества. Это мотор, который будет везти их автомобиль по верному пути.

Никогда не забуду ребенка, страдавшего от того, что суровая истина была инкорпорирована без любви. Я начал работать с Келли, когда ей исполнилось пять лет. Ее привели из приюта с жалобами на непредсказуемое и антисоциальное поведение. Она вошла в мой кабинет — очень милая, приятная на вид девочка. Скоро мы уже дружно играли, но, уронив игрушку, Келли принялась отчитывать саму себя: «Глупая девчонка! Глупая девчонка!» — и не могла остановиться. Келли инкорпорировала те жесткие отношения, на которые она натыкалась в приюте.

Вскоре после этого я побывал у друзей. Их четырехлетняя дочка играла на полу и перевернула банку с кока-колой, из которой пил ее отец. Глаза ее на миг испуганно расширились, она вскрикнула «Ой!» и тут же добавила: «Ничего, ничего», подняла банку с колой, поставила ее и побежала за бумажной салфеткой, чтобы вытереть лужицу. Девочка почти бессознательно повторяла то, что слышала от родителей при прежних своих промахах. Она сознавала свою провинность, но уже знала, что такое милость. То, что ей довелось услышать и воспринять в семье, стало частью ее души.

Итак, принцип прост: то, что было снаружи, со временем окажется внутри. Мягкие, утешающие, подбадривающие, обещающие прощение голоса, воспринятые ребенком в процессе отношений, станут частью его самого, сопровождая его в течение всей жизни. Замечания, указания, наставления, разумная конфронтация, наказания также станут инкорпорированной частью личности и помогут взрослому человеку придерживаться определенного направления в жизни. Однако, если ребенок не воспринимал эти качества совместно, он и сам не сможет объединить их в себе.

Дайте ребенку милость и дайте ему истину. Не давайте ему одно в ущерб другому. Пусть он поймет, что истина и реальность на его стороне, они не враждебны ему. В этом смысл сочетания истины и милости: милость разъясняет ребенку, что близкие люди — на его стороне, что они стоят за него; истина показывает им реальность мира и способ выжить в нем. Давайте ребенку и то и другое.

Милость и истина — два необходимых элемента для воспитания замечательных детей. Однако вам понадобится еще один ингредиент — о нем мы поговорим в следующей главе.

Глава 3. Фактор времени

Рассказывает Генри Клауд

Когда я заканчивал школу, наша местная газета решила поместить не совсем обычный снимок. Как всегда, журналисты сфотографировали лучших выпускников и членов различных клубов, комитетов и организаций. Однако они добавили еще одну фотографию — наших учеников, получивших стипендии самых известных университетов страны за спортивные достижения и приглашенных в их команды. Газета опубликовала групповой снимок пятнадцати или двадцати юношей, собиравшихся играть в Национальной студенческой лиге.


Еще от автора Генри Клауд
Брак: где проходит граница?

Книга помогает определить границы личного пространства в браке, учит улаживать и не создавать впредь конфликтные ситуации. Она показывает, как следует строить семейные отношения, чтобы они смогли пройти проверку временем.


Дети: границы, границы...

«Дети: границы, границы...» — очередная книга двух известных психологов, основанная на теории «границ». Она поможет вам вырастить детей ответственными и разумными людьми, подскажет, когда нужно говорить им «да», когда — «нет» и не испытывать при этом чувства вины.Эта книга о том, как плодотворно и радостно жить вместе со своими детьми, сколько бы лет им ни было. Здоровые границы личности, которые важны в любой области человеческих отношений, не только можно, но просто необходимо выстраивать, для нормального каждодневного общения с детьми.


12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».


Семейные секреты, которые мешают жить

К этой книге очень подходит слово «впервые». Впервые истоки семейных дисфункций прослежены в поколениях. Впервые описаны закономерности их наследования и воспроизведения.Мы живем в несовершенном мире, и нет на свете семьи, которая не была бы в той или иной мере дисфункциональной. Самый распространенный сценарий: в семье случается неблагополучие, которое все члены замалчивают и скрывают не только от окружающих, но и от самих себя. Отсутствие близости, нездоровые пристрастия, различные виды насилия (психологического, физического, сексуального), созависимость — эти и другие проблемы передаются из поколения в поколение, множа количество дисфункциональных, неблагополучных семей.Книга окажет вам мощную поддержку как в «диагностике», так и в преодолении дисфункций.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Как сохранить семью счастливой? Псково-Печерские листки. Выпуск №2

Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.


Дарим тебе дыхание: Рассказы о жизни рядом со старцем Наумом

В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.


Св. Тереза Иисуса

В книгах «Реформаторы: Лютер. Кальвин. Паскаль» (1939–1940) и «Испанские мистики: Св. Тереза Иисуса. Св. Иоанн Креста. Маленькая Тереза» (1940–1941) Д.С.Мережковский подводит итог своим размышлениям о судьбах христианства в мире, как всегда тесно связывая события прошлых столетий с современностью. В первой трилогии речь идет о реформаторах «внешних», во второй – о «внутренних», чей мистический опыт, по мысли Мережковского, призван преобразить три мировые ветви христианской Церкви в Церковь Вселенскую.