Как смотреть и понимать произведения искусств - [11]

Шрифт
Интервал

>Г. Г. Нисский. Перед Москвой. Февраль.

Четкость замысла, ясность содержания пейзажа доходят до зрителя быстро и точно — таковы вообще свойства социалистического реализма, метода, в котором работают советские художники.

Натюрморт — третий из живописных жанров, определившийся спецификой темы. Натюрморт (от французского nature morte, что означает буквально — мертвая природа) посвящен изображению различных предметов, как правило, даров природы: фруктов, разной снеди в сочетании с посудой, драпировками и пр.

Подобно тому как эпоха Возрождения с ее интересом к личности человека стала временем формирования портрета, натюрморт как жанр полностью сформировался в XVII веке, и родиной его была Голландия, страна, в мировоззрении и культура которой был пафос утверждения значительности повседневного бытового, обыденного. Хотя основной принцип натюрморта, как правило, исключает изображение человека в картине, у голландцев, а позже и у других мастеров присутствие человека ощутимо в предметах, — они выражают его вкусы, его отношение к изображенному и иногда как бы несут на себе следы прикосновения его рук. Поэтому даже такой, казалось бы, «бесстрастный» жанр органически связан с идеями своего времени и творческой направленностью художника. Чтобы убедиться в этом, достаточно сравнить голландский натюрморт с его утверждением материальной красоты каждого предмета со строгими натюрмортами французского художника Шардена, где изображенные предметы свидетельствуют о роде деятельности человека.

Жанры пейзажа и натюрморта интересны еще и в том смысле, что именно они в настоящее время служат художникам своего рода «школой живописи». Выезжая на природу, обходя с этюдником родную землю, запечатлевая самые различные ее уголки, живописцы овладевают тайнами своего ремесла, законами цвета в первую очередь.

Компонуя предметы друг с другом, постоянно изучая их объемы, силуэт, цветовые отношения, художники обнаруживают неведомые до того выразительные возможности, заложенные в самой видимой природе вещей. Эти работы нередко имеют и самостоятельную ценность, но даже когда они остаются лишь подготовленным материалом для будущих больших работ, в этих набросках остается обаяние быстро запечатленного момента, свежесть натуры.

МОНУМЕНТАЛЬНАЯ ЖИВОПИСЬ

Существует два основных вида живописи — монументальная и станковая. Станковая картина — картина, созданная для обозрения в закрытом помещении. Специфика монументальной живописи основана на том, что она связана с архитектурным сооружением и помещается в заранее предусмотренное для нее место. Монументальная живопись от станковой отличается не только техникой исполнения, но, что более существенно, особым кругом тем, образов, художественных приемов.

К монументальной живописи относятся самые различные явления искусства — древние помпейские фрески, мозаики византийских церквей, росписи итальянских палаццо и древнерусских храмов, современных зданий, декоративное убранство станций московского метро и изображения на фасадах в Мексике.

При всей несхожести этих художественных явлений есть одно объединяющее их качество: живопись носит широко общественный характер, она рассчитана на огромную массовую аудиторию, и отсюда ее большая идейно-воспитательная значимость.

Монументальная роспись и мозаика (техника изображения цветных камней или смол) — это своего рода общественный памятник, и темой его может быть лишь общенародное знаменательное событие или значительный образ. Все это требует привлечения специфических изобразительных средств. Основное их качество — лаконизм, обобщение линии, силуэта, цветового пятна. Монументальное изображение исключает тонкие нюансы, мягкость цветовых и линейных переходов, подробность описания. Это обусловлено и значительной дистанцией при обозрении. Поэтому в монументальной живописи приобретает особое значение четкость композиции, броскость силуэтов, рисунок и цвет, дающие возможность быстрого и верного «прочтения» росписи или мозаики.

Большими успехами в области монументальной жжолиси отмечено искусство современной Мексики. Лицо национальной школы во многом определяется там деятельностью художников-монументалистов.

Выдающийся мастер Диего Ривера, работая в технике фрески (живописи особыми красками прямо по свежей штукатурке), исполнил в двадцатых годах для Дворца труда Министерства образования в Мехико цикл фресок. В одной из них, называемой «Сахарный завод»*, в нескольких конкретных эпизодах, сопоставленных друг с другом, художник как бы анализирует процесс обработки сахарного тростника. На дальнем плане рабочие сгружают в котел обработанные стебли, в центре они размешивают сахарную массу, на переднем плане показана формовка сахара. Трем стадиям работы соответствуют три плана пространственного построения.

>Диего Ривера. Сахарный завод.

Основным организующим началом композиции выступает ритмическая уравновешенность фигур и пространства, особая система повторов, подчиняющаяся единому мотиву кругового движения, которое подчеркивается строгой организацией вертикалей и горизонталей заводских конструкций фона. Движение начинается в центре — в фигурах двух рабочих, размешивающих длинными шестами сахарную массу. Их движение — как бы формула данного трудового процесса — продолжается в распределении фигур по кругу, которым объединяются три плана композиции. На переднем плане Ривера изображает склоненные фигуры, на среднем он дает их в полный рост так, что вторые не заслоняются первыми. Это уменьшает ощущение глубины пространства и сохраняет плоскость стены.


Рекомендуем почитать
55 книг для искусствоведа. Главные идеи в истории искусств

«Искусство создает великие архетипы, по отношению к которым все сущее есть лишь незавершенная копия» – Оскар Уайльд. Эта книга – не только об искусстве, но и о том, как его понимать. История искусства – это увлекательная наука, позволяющая проникнуть в тайны и узнать секреты главных произведений, созданных человеком. В этой книге собраны основные идеи и самые главные авторы, размышлявшие об искусстве, его роли в культуре, его возможностях и целях, а также о том, как это искусство понять. Имена, находящиеся под обложкой этой книги, – ключевые фигуры отечественного и зарубежного искусствознания от Аристотеля до Д.


«Митьки» и искусство постмодернистского протеста в России

Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.


Польский театр Катастрофы

Трагедия Холокоста была крайне болезненной темой для Польши после Второй мировой войны. Несмотря на известные факты помощи поляков евреям, большинство польского населения, по мнению автора этой книги, занимало позицию «сторонних наблюдателей» Катастрофы. Такой постыдный опыт было трудно осознать современникам войны и их потомкам, которые охотнее мыслили себя в категориях жертв и героев. Усугубляли проблему и цензурные ограничения, введенные властями коммунистической Польши. Книга Гжегожа Низёлека посвящена истории напряженных отношений, которые связывали тему Катастрофы и польский театр.


Фантастический киномир Карела Земана

Книга посвящена творчеству выдающегося чехословацкого режиссера, народного художника ЧССР Карела Земана, одного из зачинателей национальной школы кукольного кино, получившей широкую известность во всем мире. Автор рассматривает особенности художественного метода К. Земана, его новаторские поиски в области кукольной мультипликации и игрового кино.


Пикассо

В течение первых десятилетий нашего века всего несколько человек преобразили лик мира. Подобно Чаплину в кино, Джойсу в литературе, Фрейду в психологии и Эйнштейну в науке, Пикассо произвел в живописи революцию, ниспровергнув все привычные точки зрения (сокрушая при этом и свои взгляды, если они становились ему помехой). Его роднило с этими новаторами сознание фундаментального различия между предметом и его изображением, из-за которого стало неприемлемым применение языка простого отражения реальности.


Кустодиев

Творчество этого художника широко известно всякому, кто хоть немного разбирается в живописи. Однако не каждый знает, что жизнь Кустодиева, пришедшаяся на переломные для России времена, была омрачена тяжелой болезнью. Он мужественно боролся с недугом и наперекор судьбе воспевал в своем творчестве радость жизни. Впервые публикуемые в книге архивные материалы позволяют значительно шире показать отношения Кустодиева с родными и друзьями, прояснить его политические симпатии и антипатии, углубить представление о том, что писали о нем современники и что ценил в собственном творчестве сам художник.