Как правильно какать, самому избавиться от запора и улучшить свое здоровье - [18]
– ноги держите врозь
– бедра широко разведены в стороны
– положите предплечья на колени или руки охватывают бедра и сцепляются их впереди голеней.
– живот расслабить и аккуратно выпячивайте, увеличивая размер талии.
Постарайтесь не напрягаться и не задерживать дыхание. В этот момент вы можете, как я писал выше, делать дыхательные упражнения (медленное дыхание) и даже что-то напевать с целью еще больше расслабить мышцы тазового дна.
Именно такое положение тела считается наиболее физиологичным и естественным для какания. Ведь с точки зрения анатомии положение тела на корточках облегчает процесс выведения каловых масс наружу, снимает излишнее напряжение мышц ног, живота и кишечника.
Итак, мы рассматривали только два положения тела при дефекации: 1. Традиционное и комфортное – положение «согнувшись» на удобном и привычном с самого детства унитазе.
2. Положение «на корточках».
Я полагаю, что изобретение унитаза является одним из самых вредных в истории человечества. Но, огромное число людей уже привыкло к его использованию и никоим образом не откажется от него, несмотря на все наши громкие крики о вреде его использования. Для этих людей необходимо искать компромисс выбирая в новом варианте позиции для дефекации плюсы двух основных вариантов – «согнувшись» и «на корточках».
Одним из вариантов совместить обе позиции является использование унитаза Squatty Potty или «Приземленного горшка» (11).
Его особенности:
1. Состоит из двух основных частей: самого унитаза и подставки для размещения ступней ног.
2. Низкая высота самого унитаза (30 сантиметров) по сравнению с высотой обычного унитаза (45 сантиметров).
3. Подставка под ступнями ног имеет высоту 15 сантиметров, что приводит тому, что колени приближаются и даже прижимаются к грудной клетке, появляется возможность обхватить ноги руками и придать бедра к груди, что приведет к быстрой и полной дефекации.
6. Очистка области ануса
После дефекации кожу в области ануса следует очистить от частичек кала. Существуют два общепринятых способа сделать это:
1. С помощью туалетной бумаги. Но помните, что кожа области ануса очень нежная. Слишком частое вытирание бумагой может повредить кожу и вызывать зуд, болезненность и кровоточивость.
2. Другими способами очищения, которые не требуют тереть кожу: – промывание чистой водой без мыла и других моющих средств
– промакиванию влажными салфетками (если они не содержат агрессивных химикатов) или влажной тряпочкой.
Промывать кожу области ануса нужно спереди назад. Это направление выбрано для того, чтобы не занести какую-либо инфекцию с грязной кожи области ануса сразу в мочевыводящие пути. Кроме того, очевидно, что вода очищает мягче и тщательнее, и нежнее самой мягкой многослойной бумаги.
Жители практически все западных стран всегда выбирают туалетную бумагу.
А вот значительное большинство мусульман, предпочитают воду, поскольку именно это рекомендует Коран. Я привожу образец исламского туалетного этикета «Правила посещения туалета». (12)
Верующим при посещении туалета крайне желательно быть обутым и в головном уборе. Также желательно (сунна) перед входом в туалет просить защиты у Всевышнего Аллаха, произнося следующие слова:
«Начинаю с именем Аллаха. О Аллах, я прошу у Тебя защиты от джиннов мужского и женского пола».
Входить в туалет желательно с левой ноги, а выходить – с правой, в отличие от входа в мечеть и выхода из неё. Крайне порицается вносить в туалет бумагу, на которой написаны имена Всевышнего Аллаха, аяты Корана, хадисы, шариатские науки.
Справлять нужду следует в укрытом и отдалённом от людей месте. Нельзя справлять нужду на дороге, на местах собрания людей, в тени, где люди останавливаются для отдыха. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил: «Остерегайтесь двух проклятий». Его спросили: «О Посланник Аллаха, о каких двух проклятиях идёт речь?» Он ответил: «Справлять нужду на дороге или в тени». Это правило также касается мест, где человеку можно греться зимой. Также нежелательно опорожняться под плодоносящими деревьями, потому что плод может упасть на нечистоты. Если же дерево или кустарник, а так же просто участок земли принадлежит кому-либо, то опорожняться под ним без разрешения хозяина является грехом. Порицается справлять нужду в нору, в расщелины, в стоячую воду, в проточную (малую) воду. Говоря кратко, нужно избегать того, что создаёт неудобства для людей или приносит вред флоре и фауне.
При исправлении нужды в открытой местности нельзя обращаться лицом или спиной в сторону Каабы.
Это разрешено лишь в том случае, если впереди, не далее чем за три локтя (около 1,5 м), есть какой-либо предмет высотой не менее 2/3 локтя (около 35 см). Что касается мест, специально предназначенных для этой цели (туалеты), то в них не запрещено обращаться в сторону Каабы, но и там лучше этого не делать.
Во время справления нужды садиться следует, не поворачиваясь ни спиной, ни лицом к Каабе. Также нежелательно поворачиваться к солнцу или к луне.
В туалете не разговаривают, не читают Коран и не поминают Аллаха (в уме можно поминать и читать). Если чихнуть, то «Альхамдулиллах» (Хвала Аллаху) произносим мысленно. Малую нужду не справляют против ветра и на твёрдое место (во избежание попадания капелек).
С каждым днем появляется все больше научных фактов, подтверждающих, что видовой состав нашего микробиома – невидимой микробной экосистемы, обитающей в организме каждого из нас, – играет ключевую роль в состоянии здоровья человека. «Эффект микробиома» – это первая книга, в центре внимания которой – активно появляющиеся сегодня научные данные о том, как на формирование микробиома влияет способ появления человека на свет. Тони Харман и Алекс Уэйкфорд задают важные вопросы о потенциальных отдаленных последствиях таких ставшими обычными вмешательств в роды, как кесарево сечение или применение синтетического окситоцина, и делятся с читателями новой информацией о том, как искусственное вскармливание влияет на видовое разнообразие микробиома младенцев. В книге содержится информация от экспертов из разных стран, в том числе акушерок, разработчиков глобальной политики в сфере здравоохранения, профессионалов в области педиатрии, иммунотоксикологии и генетики. Книга предназначена для родителей, акушерок и других специалистов в области здравоохранения.
В книге Доны Холлеман и Орит Сен-Гупты показано, как может развиваться в будущем искусство йоги. В основе этого развития - Совершенная Поза, Чистый Ум и Распахнутое Сердце.В них сливаются воедино все грани человека. Нет сомнений, что именно в этом была цель древних йогов. Однако, как бывает со всеми традициями, в определенный период истории йоги случилось так, что оболочка, ведущая к подлинной жизни, стала казаться более важной, чем сама жизнь. Цель Йоги Будущего - Танца Светящегося Тела - в том, чтобы возродить древние принципы и придать им обновленный, современный вид. В нынешней терминологии и современных науках древние йогические концепции «аннамайя-коши» (материального тела) и «пранаяма-коши» (энергетического тела) вновь начинают восприниматься как неразрывно связанные оболочки, благодаря которым человек живет.
Холестерин жизненно необходим для человека. Он накапливается в нервной и жировой тканях, печени и других органах. Однако избыточное содержание холестерина в организме приводит к развитию серьезного заболевания – атеросклероза, следствием которого является инфаркт миокарда. В книге содержится информация о том, как уровень холестерина в крови связан с продолжительностью жизни, как можно нормализовать этот показатель и тем самым значительно увеличить срок жизни и улучшить ее качество. Данная книга не является учебником по медицине.
В пособии изложены сведения об оценке состояния питания, представлены таблицы с нормативными показателями массы тела у лиц разного возраста, роста и пола, способы определения идеального веса, раскрыты вопросы диагностики и лечения ожирения и нарушения аппетита, даны рекомендации по профилактике ожирения и способы похудения. Пособие предназначено для студентов медицинских учебных заведений, клинических психологов и лиц, желающих изменить массу тела.
О целебных свойствах известной всем березы рассказывает автор — врач и исследователь в области применения лекарственных растений. В книге подробно описаны древние и современные знания целебных свойств различных частей березы — почек, пыльцы, сока. Автором обобщен многовековой опыт официальной и народной медицины, исследованы многие старинные сборники — «Травники», знахарские лечебники, рукописные и печатные труды, научная и патентная литература, в которых изложены материалы о лечебном воздействии на организм человека препаратов из березы.
В своей санитарно-просветительной брошюре «О том, как Нил всю деревню заразил» д-р П. Юшков освещает два вопроса очень важных для здоровья нашей деревни. С одной стороны, он описывает распространение в деревне бытового сифилиса, занесенного приехавшим в отпуск солдатом; при этом д-р Юшков, как специалист-венеролог, очень ясно, понятно и в то же время выпукло дает в стихах описание различных способов распространения сифилиса внеполовым путем; течение этой болезни, проявления сифилиса на различных частях тела человека и, наконец, тяжелые последствия его без лечения. С другой стороны, д-р Юшков касается и второго больного вопроса для деревни — это распространения знахарства в ней, и указывает на тот вред, который приносят деревне своим «лечением» различные «бабки» и другие знахари. Брошюра д-ра Юшкова написана в стихах, и стихи очень легки и звучны.