Изумруды, рубины, алмазы мудрости в необъятном песке бытия - [21]
Пусть съедят тебя рыбы, а не черви…
Пусть оплачут, омоют тебя волны… саваны хрустальные…
Волны — самые древние… самые вольные… самые веселые певучие плакальщицы…
Я люблю их вечную песнь… то о жизни… то о смерти…
Никто никогда не умирает один — с каждым умирающим человеком каждый раз умирают все люди… все человечество…
О, умирающий… пожалей не себя, а людей…
Молодость — быстротекущее время
Старость — мимотекущее время
Вечность — всетекущее время, но вечности нет без смерти,
Когда стрела попадает в птицу — она кричит не от боли, а от радости…
…Все беды человеков пришли оттого, что люди ушли далеко от родного дома, от родного дувала, от родного языка!..
Блажен человек умирающий в доме, в народе, в языке, где он родился!
И блажен, выходящий из этого мира в те врата, в которые вошел!..
Будьте прокляты все ослы, все лошади, все машины, все самолеты, все поезда, уводящие человека от родного гнезда…
Только на защиту отечества и на помощь страждущему должен человек уходить от отчего дома…
Каракалпакская мудрость говорит: «Вот ты сделал сорок шагов от родного дома — и ты уже сирота в мире…»
Но кто будет любить человечество, если все останутся в домах своих… и перестанут пылить все дороги мира…
О, сладкая пыль странствий…
Даже когда человек срывает яблоко с дерева — он похож на убийцу…
О, пешеход, не задень муравья…
Господь сотворил только Человека и Природу.
А все эти цивилизации, города, машины, самолеты, корабли, бомбы, стрелы, яства, хлебы, вина, одежды, науки, культуры, языки — создал дьявол…
И потому Господь сотворил смерть…
И потому погибают все цивилизации…
Все люди умирают от одной болезни — имя ее одиночество.
Если тебе есть кому рассказать о своей прошлой жизни — смерть отойдет от тебя…
Если в твой дом долго никто не ходит — значит, скоро придет последняя Гостья…
Смерть, как вор, бежит домов, где шумят застолье, смех, беседы и где сияют улыбки новых друзей…
В молодости врата твоего дома открыты для добрых, сладких вестей и гостей…
А в старости — только форточка… только форточка…
А врата — необъятно распахнуты для бед…
В стране рабов — и Смерть — невольница…
Зебб-фаллос рождает человеков, а язык убивает…
Если б человеки были немыми — как бы они враждовали и воевали?.. как передавали бы ненависть от человека к человеку, от народа к народу?..
Будь проклят язык-убийца…
Да здравствует несметный родитель зеббфаллос!..
Человечество погибнет не от атомной бомбы, а от блудного, кромешного, хмельного, лживого, необъятного языка!..
Да!
Только язык передает ненависть и зло от народа к народу, как огонь передается, переливается в сухих, осенних камышах!
Жизнь божественно извилиста, как козья тропа в горах, а смерть пряма, как ниспадающий пенножемчужный водопад…
Жизнь — это ползущая, струящаяся змея…
Смерть — это змея застывшая, мертвая, прямая, как стрела…
Стрела смерть, куда летишь ты?..
Боль — это последнее наслажденье, упованье старцев…
О, сладкая мука разрухи тела и разлуки души!..
Скоро встреча с Господом твоим…
Что ж ты не радуешься от мук своих, приближающих тебя к Творцу?..
…Господь посылает человеку смертельную долгую болезнь — эту тропинку в Царствие Небесное…
Что ж ты ходишь к врачам, чтобы исцелиться от последней смертельной болезни, слепец…
А тропинка вьется… блаженная… к Господу твоему…
К Великому Врачу…
Все мы одиноко бродим по Азии и Руси — по необъятному полю милосердия — с безнадежно гаснущей свечой любви, умирающей в непролазном дожде, бездорожье, нищете, тумане, безбожье, печали сосновых палых, пианых изб и глинобитных журавлиных кибиток…
И где в этой земной непроглядности кочует и утихает трепещущая, сгорающая на всех ветрах, жизнь — свеча наша?..
Кому светит она?..
Иль только дрожащие персты твои озаряет она…
Плотское возбешение, телесная страсть, язва, пагуба наслажденья более всего отделяют одного человека от другого…
Нельзя поделиться наслажденьем. Влюбленные всегда враги.
Наслажденье — одиночество.
И если жизнь — наслажденье, то одинок человек.
Наслажденье разделяет людей, а страданье смертно, свято сближает.
И потому жизнь в наслажденьи — это одиночество, а смерть — объединение…
Земной скоротечный мир — лишь нищий, просящий, уповающий у Златых Вечных
Врат Рая…
Пустят?.. Не пустят?..
Кто знает…
Истинно влюбленные сгорают, погибают от великой любви…
Истинно смелые погибают в войне…
Истинно чистые погибают от лжи…
Истинно нежные погибают от жестокости бытия…
Как же мы живем на этой земле?.. Какую страшную цену платим?..
Кто мы?..
О человек! не броди долго по улицам мегаполиса, ибо можешь встретить смерть свою и убийцу своего ранее, чем Бог определил тебе.
Ибо в мегаполисе безбожников нет Бога и нет сроков Его… Бог не заходит в большие города…
О, плачущие об усопших!..
Если б вы знали, как усопшие рыдают о вас!..
И потому на всех кладбищах бьют родники…
Слезы льются в двух мирах…
Только смерть приносит славу…
Только мертвую рыбу океан выносит на берег…
А до того — кто видел ее?..
Голгофа — это жизнь для всех людей, это смерть за всех людей…
Ведь Голгофский Крест видит все человечество!..
Уникальный мастер русского слова Тимур Зульфикаров впервые публикует свои «Фрески ХХI века. Словарь иностранных и часто употребляемых слов от А до Я», а также притчи и стихотворения, написанные им за последние три года. Они посвящены земной и небесной любви, мудрости, власти, смерти, поискам Бога, загробным странствиям души, наполнены странствующим по векам дервишем глубоким философским смыслом. Помимо легендарного Ходжи Насреддина автор сотворил нового фольклорного героя — дервиша Ходжу Зульфикара, это странствующий из века Чингисхана в наш электронный век мудрец-дервиш.
Книга «33 новеллы о любви» увидит свет летом этого года, а посетители портала ThankYou.ru могут прочитать её уже прямо сейчас.
В книгу мастера поэм в прозе вошли как произведения последних лет, так и произведения, уже выдержавшие проверку временем.Роман «Земные и небесные странствия поэта» получил английскую премию «Коллетс» как «Лучший роман Европы» в 1993 году.Роман-миф «Коралловая эфа» признан «Лучшей книгой года» в 2005 году.В книге сохранена орфография и пунктуация автора.
Проснувшись рано утром Том Андерс осознал, что его жизнь – это всего-лишь иллюзия. Вокруг пустые, незнакомые лица, а грань между сном и реальностью окончательно размыта. Он пытается вспомнить самого себя, старается найти дорогу домой, но все сильнее проваливается в пучину безысходности и абсурда.
Когда твой парень общается со своей бывшей, интеллектуальной красоткой, звездой Инстаграма и тонкой столичной штучкой, – как здесь не ревновать? Вот Юханна и ревнует. Не спит ночами, просматривает фотографии Норы, закатывает Эмилю громкие скандалы. И отравляет, отравляет себя и свои отношения. Да и все вокруг тоже. «Гори, Осло, гори» – автобиографический роман молодой шведской писательницы о любовном треугольнике между тремя людьми и тремя скандинавскими столицами: Юханной из Стокгольма, Эмилем из Копенгагена и Норой из Осло.
Книга посвящается 60-летию вооруженного народного восстания в Болгарии в сентябре 1923 года. В произведениях известного болгарского писателя повествуется о видных деятелях мирового коммунистического движения Георгии Димитрове и Василе Коларове, командирах повстанческих отрядов Георгии Дамянове и Христо Михайлове, о героях-повстанцах, представителях различных слоев болгарского народа, объединившихся в борьбе против монархического гнета, за установление народной власти. Автор раскрывает богатые боевые и революционные традиции болгарского народа, показывает преемственность поколений болгарских революционеров. Книга представит интерес для широкого круга читателей.
Французская романистка Карин Тюиль, выпустившая более десяти успешных книг, стала по-настоящему знаменитой с выходом в 2019 году романа «Дела человеческие», в центре которого громкий судебный процесс об изнасиловании и «серой зоне» согласия. На наших глазах расстается блестящая парижская пара – популярный телеведущий, любимец публики Жан Фарель и его жена Клер, известная журналистка, отстаивающая права женщин. Надлом происходит и в другой семье: лицейский преподаватель Адам Визман теряет голову от любви к Клер, отвечающей ему взаимностью.
Селеста Барбер – актриса и комик из Австралии. Несколько лет назад она начала публиковать в своем инстаграм-аккаунте пародии на инста-див и фешен-съемки, где девушки с идеальными телами сидят в претенциозных позах, артистично изгибаются или непринужденно пьют утренний смузи в одном белье. Нужно сказать, что Селеста родила двоих детей и размер ее одежды совсем не S. За восемнадцать месяцев количество ее подписчиков выросло до 3 миллионов. Она стала живым воплощением той женской части инстаграма, что наблюдает за глянцевыми картинками со смесью скепсиса, зависти и восхищения, – то есть большинства женщин, у которых слишком много забот, чтобы с непринужденным видом жевать лист органического салата или медитировать на морском побережье с укладкой и макияжем.
Апрель девяносто первого. После смерти родителей студент консерватории Тео становится опекуном своего младшего брата и сестры. Спустя десять лет все трое по-прежнему тесно привязаны друг к другу сложными и порой мучительными узами. Когда один из них испытывает творческий кризис, остальные пытаются ему помочь. Невинная детская игра, перенесенная в плоскость взрослых тем, грозит обернуться трагедией, но брат и сестра готовы на всё, чтобы вернуть близкому человеку вдохновение.