Изумруды, рубины, алмазы мудрости в необъятном песке бытия - [22]
И с Голгофского Креста — видно все человечество!..
Голгофа — это и есть Бессмертие…
Все люди на земле — или на Кресте, или вокруг Креста…
Или вечные жертвы…
Или тленные судьи…
Жизнь — это тленное тело… Смерть — это вечная душа… Смерть — необъятней жизни…
Кладбища — эти обители смерти — тоже тленны.
И тленность тленна…
И смерть смертна…
И только вечна человеческая память — глаголы поэтов, пророков и мудрецов…
Их нельзя похоронить ни на одном кладбище…
Старость уравнивает мужчин и женщин…
У Творца нет ни мужчин, ни женщин, ни жен, ни детей, ни друзей, ни врагов — есть только души — чистые и нечистые!..
Одни идут в рай, другие — в ад!..
Нощь — избавленье от одежд денных…
Смерть — избавленье от пут, сетей, мрежей, надежд земных!..
Мудрец сказал:
— Я стар стал, и кожа на локтях, коленах, костях моих повисла и плещется тихо, нище, как забытое кишлачное белье на веревке в осеннем, сиротском ливне, ливне, ливне…
И ветер уносит его далеко, далеко, далеко…
Куда? куда? куда?..
Туда… туда… туда…
Старый мудрец сказал:
— Старость — это когда человек понимает, из чего Творец составил его: тут печень — она ноет, тут сердце — оно спотыкается, тут зубы — они гнилы, тут голова — и она тяжела, мутна как несметная груша Захматабада, тронутая перезрелым червем… А еще руки, ноги, уши, волосы, почки, легкие, селезенка, пятки… О Боже…
О, Творец! Зачем Ты так сложно сотворил человека?..
Одних только костей в человеке — 248!..
Нельзя ли было дать человеку только голову для размышлений и зебб-фаллос для рождений?.. Говорят, что в седой древности так и было…
Тут Голос сказал мудрецу:
— Зачем такому необъятному зеббу-фаллосу нужна голова?..
Если в мире встречаешь много злых и равнодушных людей — значит, война близка…
И если добрые люди боятся восстать против зла — значит, скоро восстанет Аллах!..
И станет народ, как забытый гранатовый, кровавый сад текучих, истрескавшихся плодов…
О, заброшенный сад, где Садовник твой?..
Базар — это кладбище-мазар плодов текучих, падучих, снятых, палых, уж налившихся…
Сад — это жизнь зреющих, живых, наливающихся, ликующих плодов!.. грядущих, томящихся урожаев…
Сад — это молодость…
Базар — старость…
…Брат мой… Иди в сад, минуя базар…
Вся еда застолья — мясо, овощи, фрукты, рис — еда мертвая… Яства мертвые. И говорят о смерти…
А вино бежит, искрится, бродит, пенится, живет.
Вино живое…
И потому любит вино живой человек и тянутся к вину душа его живая и плоть хмельная…
Любит живой скоротечный человек вино живое, певучее, текучее, бродильное, хмельное…
Бежит от смерти живой человек к вину живучему, бегучему… и сам становится льется вином веселым…
Те, кто любили меня — те ушли…
Но остались те, кому нужна любовь моя… Тогда я остаюсь…
Теперь я живу для других.
Как усопшие жили для меня…
Только Смерть выдает великим человекам Ордена Бессмертия…
О, человеки!.. И в страхе своем вы возлюбите убийц отцов ваших…
Так творятся неправедные империи и рушатся в одно мгновенье, убивая и убийц, и иуд…
Великие в кровопролитии Вожди уносят с собой в могилу города, страны, народы и целые цивилизации…
И нас, своих современников — противников и сторонников — уносят они в могилы…
И потому на похоронах великих Вождей несметно рыдают Народы, чуя и свою близкую могилу…
На дне зрачков кочующих овец — всегда к ночи пляшут пенные волки…
А в очах умирающих божьих человеков — плещут крылья ангелов…
Так много людей помогает человеку празднично и блаженно прожить жизнь…
Но кто поможет ему так же празднично и блаженно встретить смерть?.. Которая всегда недалеко…
Все Пророки, все Учителя Человечества учат человека, как жить…
Но хоть бы один Пророк учил человека, как умирать, как уходить с земли…
Хоть бы одного Пророка смерти послал Господь на землю…
Но не посылает…
Боюсь сказать: может быть, Сам Господь — Пророк сей… Сокрывающий великую Тайну…
Мудрецы говорят, что у любви и у смерти — одна судорога, один почерк… один Иероглиф… и многие говорили и говорят о сладости любви… но никто не сказал о сладости смерти…
Две великих сладости дал Господь человеку: это Сладость святой смерти и Сладость священного соитья…
Ничто мы так не опозорили! не унизили! не замутили! не опоганили, как святое соитье человеков!
Тысячами святых врат и покровов стыда окружил Господь эту Святую Тайну — а мы порушили все Врата и сорвали все Покровы…
Велика сладость соития, но Сладость смерти выше, ибо ее нельзя повторить даже дважды, как соитье несметное…
И все говорят о Сладости соитья бездонного, медового…
Но кто расскажет о Сладости смерти?..
И только бессмертные могут рассказать о Сладости смерти, ибо они преступили через нее…
И потому люди стремятся к бессмертным мудрецам, поэтам, Пророкам…
Но все Они в прошлом… в прошлом… в далеком…
Но есть бессмертные и средь нас… но мы не знаем…
Ходжа Насреддин, улыбнувшись, перед смертью обратился к Богу:
— О, Господь!.. И Ты оставляешь на земле мух,
крыс, комаров… А меня забираешь с земных путей…
Шейх Джунейд Багдади, ты сказал:
— В моем халате-чапане нет никого, кроме Аллаха!..
— Воистину шейх, древлеусопший брат мой!..
Но ты всякий вечер и всякую бессонную ночь беседуешь со мной — вместе с чапаном твоим…
Уникальный мастер русского слова Тимур Зульфикаров впервые публикует свои «Фрески ХХI века. Словарь иностранных и часто употребляемых слов от А до Я», а также притчи и стихотворения, написанные им за последние три года. Они посвящены земной и небесной любви, мудрости, власти, смерти, поискам Бога, загробным странствиям души, наполнены странствующим по векам дервишем глубоким философским смыслом. Помимо легендарного Ходжи Насреддина автор сотворил нового фольклорного героя — дервиша Ходжу Зульфикара, это странствующий из века Чингисхана в наш электронный век мудрец-дервиш.
Книга «33 новеллы о любви» увидит свет летом этого года, а посетители портала ThankYou.ru могут прочитать её уже прямо сейчас.
В книгу мастера поэм в прозе вошли как произведения последних лет, так и произведения, уже выдержавшие проверку временем.Роман «Земные и небесные странствия поэта» получил английскую премию «Коллетс» как «Лучший роман Европы» в 1993 году.Роман-миф «Коралловая эфа» признан «Лучшей книгой года» в 2005 году.В книге сохранена орфография и пунктуация автора.
Проснувшись рано утром Том Андерс осознал, что его жизнь – это всего-лишь иллюзия. Вокруг пустые, незнакомые лица, а грань между сном и реальностью окончательно размыта. Он пытается вспомнить самого себя, старается найти дорогу домой, но все сильнее проваливается в пучину безысходности и абсурда.
Когда твой парень общается со своей бывшей, интеллектуальной красоткой, звездой Инстаграма и тонкой столичной штучкой, – как здесь не ревновать? Вот Юханна и ревнует. Не спит ночами, просматривает фотографии Норы, закатывает Эмилю громкие скандалы. И отравляет, отравляет себя и свои отношения. Да и все вокруг тоже. «Гори, Осло, гори» – автобиографический роман молодой шведской писательницы о любовном треугольнике между тремя людьми и тремя скандинавскими столицами: Юханной из Стокгольма, Эмилем из Копенгагена и Норой из Осло.
Книга посвящается 60-летию вооруженного народного восстания в Болгарии в сентябре 1923 года. В произведениях известного болгарского писателя повествуется о видных деятелях мирового коммунистического движения Георгии Димитрове и Василе Коларове, командирах повстанческих отрядов Георгии Дамянове и Христо Михайлове, о героях-повстанцах, представителях различных слоев болгарского народа, объединившихся в борьбе против монархического гнета, за установление народной власти. Автор раскрывает богатые боевые и революционные традиции болгарского народа, показывает преемственность поколений болгарских революционеров. Книга представит интерес для широкого круга читателей.
Французская романистка Карин Тюиль, выпустившая более десяти успешных книг, стала по-настоящему знаменитой с выходом в 2019 году романа «Дела человеческие», в центре которого громкий судебный процесс об изнасиловании и «серой зоне» согласия. На наших глазах расстается блестящая парижская пара – популярный телеведущий, любимец публики Жан Фарель и его жена Клер, известная журналистка, отстаивающая права женщин. Надлом происходит и в другой семье: лицейский преподаватель Адам Визман теряет голову от любви к Клер, отвечающей ему взаимностью.
Селеста Барбер – актриса и комик из Австралии. Несколько лет назад она начала публиковать в своем инстаграм-аккаунте пародии на инста-див и фешен-съемки, где девушки с идеальными телами сидят в претенциозных позах, артистично изгибаются или непринужденно пьют утренний смузи в одном белье. Нужно сказать, что Селеста родила двоих детей и размер ее одежды совсем не S. За восемнадцать месяцев количество ее подписчиков выросло до 3 миллионов. Она стала живым воплощением той женской части инстаграма, что наблюдает за глянцевыми картинками со смесью скепсиса, зависти и восхищения, – то есть большинства женщин, у которых слишком много забот, чтобы с непринужденным видом жевать лист органического салата или медитировать на морском побережье с укладкой и макияжем.
Апрель девяносто первого. После смерти родителей студент консерватории Тео становится опекуном своего младшего брата и сестры. Спустя десять лет все трое по-прежнему тесно привязаны друг к другу сложными и порой мучительными узами. Когда один из них испытывает творческий кризис, остальные пытаются ему помочь. Невинная детская игра, перенесенная в плоскость взрослых тем, грозит обернуться трагедией, но брат и сестра готовы на всё, чтобы вернуть близкому человеку вдохновение.