— Ведьмы — те из Заклятых, которые способны получать волшебную Силу у других ее носителей и природных объектов, не спрашивая разрешения и не возвращая обратно (попросту отбирать), — не включаются в общую иерархию и не могут становиться Заклинательницами. Их магическое развитие считается ограниченным; отношение к ним всегда остается настороженным.
— Характерно, что дисциплина и, в первую очередь распорядок дня (в особенности отход ко сну в установленное время) поддерживается при помощи все тех же стражей, днем беспрекословно выполняющих приказания любой Заклятой.
— Интерес представляет тот факт, что ни одна известная нам культура не имеет обычая тайных имен: только стражи (мужчины) и Заклятые. Это косвенно подтверждает гипотезу о связи лесной Силы и Силы Заклятых.
— Также следует заметить, что, хотя в лесных деревнях к Заклятым культивируется отношение к Заклятым как к едва ли не божественным покровительницам (каковой роли Заклятые всеми силами стараются избежать), города не только настроены враждебно, но и обладают некой магической защитой от проникновения Заклятых.
— Ведьма может войти в город вслед за своими чарами (передав городскому жителю заколдованный предмет или непосредственно напустив их на конкретного человека, когда тот окажется за воротами).
— Любая другая Заклятая нуждается в том, чтобы быть призванной уже оказавшейся внутри сестрой.
— Сестринство Заклятых малоизученно, но очевидно, что оно основано на добровольном обмене Силой и оставляет возможность для последующего обмена, передачи мыслей посредством заколдованных предметов и другим подобным вещам.
Общие сведения: стража можно узнать по тому, что он всегда одевается в зеленое. Заклятые могут носить одежду самого разного цвета и покроя, но на важные церемонии непременно облачаются в белое. Редкие в истории Заклятые-Хозяйки леса носят исключительно зеленое, гипотетически потому, что одежда другого цвета на них неизбежно зеленеет. Между стражами и Заклятыми существует некоторая напряженность, причины которой выяснить не удалось.
