Иудейский плагиат - [3]

Шрифт
Интервал

Далее. Автор книги «Бытия» пишет, что по эдемскому саду бродил Змий, который был хитрее всех других. Чем соблазнил Змий человека? Мудрый Змий предложил Адаму и Еве жизнь. Материальную жизнь для познания и посвящения. Ибо познать игру жизни невозможно иначе, как самому в ней не поучаствовать, не прожить. Прожить в бренном теле с органами чувств, с ощущениями боли и наслаждения, вкусить полноту восприятия. Прожить в теле с рассудочными мозгами, резонирующими с полем бессознательного. И перевести информацию из категории чувств в мысль. Попробовать самому творить. Ведь полнота жизни телезрителя и участника событий отличаются существенно.

Кстати, с развитием информационных технологий у гомосапиенса появился обратный соблазн. Он уткнулся в экран и инфантильно умничает обо всём на свете, чего сам никогда реально не переживал.

Почему именно Змий, почему автор не прозвал «хитреца» каким-либо другим животным? Да потому, что это слово есть в геноме. И читается оно по-русски.



Вы заметили, что в понятии «Змий»

присутствует как бы лишняя руна Fehu
– 9-й аркан, русская буква
«фита», озвучиваемая Ф и Т. Она расположена в «половой» чакре (в золотом сечении) Змия в качестве некоего плода. Змий носит в себе плод «соблазнения». Что это такое?

Девятый аркан – это принцип цели, цели познания и развития, цели самой жизни. Стать посвящённым, ведающим – вот истинная цель. На картинке изображён посвящённый одинокий старец, шагающий с фонарём среди тёмной Бездны непознанного. Замысел Творца в том, чтобы творение повторило его.


Весь геном – Змий, в золотом сечении первой декады арканов слово «змий», а в нём, в золотом сечении, плод в качестве замысла, цели развития. Такое фрактальное вложение философских доктрин в полевом геноме прослеживается сплошь и рядом, что наглядно демонстрирует голографический принцип рунного генома.

«В день, в который вы вкусите их [плодов древа], откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». Не быть приматами, а познание в качестве цели и смысла жизни предлагал Змий бестолковым Адаму и Еве.

В египетском пантеоне богов 6-й аркан – это бог Шу, «дыхание жизни», а 9-й аркан – это богиня Тефнут (Т и Ф), «жизненная энергия». Боги Шу и Тефнут – супруги. Цифры 6 и 9, а так же буквы Ш (

) и Т (
) – супруги. Поэтому индийские цифры, произошедшие из рун, изображают шестёрку и девятку в виде симметричной пары. Вот такие сопоставимые тонкости помогли мне расшифровать пантеон египетских богов.

А при чём тут «добро» и «зло»?

Обратим внимание на рунное слово камень.

Мы видим, что египтяне использовали двойной звук русской «Фиты», который соответствует принципу «яН» и «иНЬ» в русском произношении этого слова, заимствованном китайцами. А что такое «Ян-Инь»? Это принцип бинерности, если точнее, весьма сложный философский принцип динамической четверицы. Вот вам и пресловутое «добро и зло».

Этот принцип лежит в основе двойственности человека.



Руны Nauthiz

и Inguz
, озвучивая «Н-НЬ», рядышком лежат на «древе жизни» (посмотрите на правое древо сефирот). И на масонских картинках изображают Змия висячем либо на дереве, либо на кресте, либо на тавре. Стараниями составителя Библии Змия отождествили с 15-м арканом – Дьяволом, человеческим левополушарным смертным Эго. И с тех пор на глубинное знание наложен запрет, подавляющее число людей мыслит однобоко, только рассудком. А герметизм стал тайной для избранных. Дабы народ не протянул лапы к древу жизни и не прозрел. Ведь если люди откроют глаза, где тогда найти рабов или лохов для массовой разводки? Для улучшения своего бытия есть два пути: путь труженика и путь напёрсточника. Выбирай.

Змия почитают индусы, его чтили египтяне. Змию поклонялся Моисей. Но потом среди народов воцарилась извращённая богоборческая идея борьбы со Змием как с неким злом. И на российском гербе Георгий Победоносец поражает копьём Змия. Во как. А чем Змий провинился? Тем, что он есть твой Род, полевой геном, твоя ДНК, тем, хочет открыть человеку дверь в посвящение, в понимание самого себя, в свою божественность. Но сложилось так, что большинство зомбированных гомосапиенсов не разумеют, о чём тут глаголется.

Составитель Библии проклял Змия. Почему именно проклял? Смотрим на геном.

Руны Nauthiz и Inguz как раз входят в слово «проклятие».

Не может Бог (он же геном, Змий) проклясть самого себя. Кто же проклял Змия? Составитель книги Бытия. Писатель. И не один, видимо, этих жрецов было несколько. Имя им – Элохим (множественное число). Но ведь семитские народы обозначали Бога руной Laguz

– Эл, Эа, Ил. Жрецы это прекрасно знали. В Торе же читаем имя Элохим. А кто же тогда Элохим (Элохимы)?

В Египте словом chema обозначали искусство делать золото, серебро и чернить их. Chema — означает «искусство чернеть (чернить)». «Почтить чернетью совершенства» — научить химии. От египетского chema произошли термины «химия» и «чернокнижие». Алхимия (Эл-химия) — божественная химия. Элохим – «божественный химик» (дословно «алхимик»), посвящённый жрец. Типично человеческое еврейское имя (например, Иоахим, Юхим и т.д.).

Тогда получаем другое прочтение мифа. Жрецы иносказательно описали, что они побоялись, как бы простой человек не стал «как один из них» и «как бы не простёр он руки своей и не взял также от древа жизни, и не вкусил [мудрости], и не стал жить вечно [не осознал себя вечным бессмертным]». Если Бог есть любовь, то приписывать ему желание держать людей в страхе невежества могли только представители касты будущих масонов и повелителей мира. Это великая тайна напёрсточников. И не только левитов. У греков тоже есть миф о Прометее.


Еще от автора Юрий Анатольевич Ларичев
Славянский излом

Статья составлена автором по материалам его книги «Веда славяньска» (Черновцы, «Мiсто», 1998, ISBN 966–7366–29–4).


О воде и Роде

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Русь – прямые потомки ариев

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Русь и вера

Ни одна попадья не зачала от святого духа, зато жёны интеллигентов повально беременеют от инопланетян. Это свидетельствует о крутом нраве попов и мягкости интеллигентской сути. Автор.


Рекомендуем почитать
Чему могут служить лубочные картинки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Изображение Французской республики

«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.


Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Распад Украины. Юго-Восточная республика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.