Иудаизм. Древнейшая мировая религия - [95]
Онен [евр.]. Скорбящий в период перед похоронами.
Ортодоксальный иудаизм. Самое консервативное из направлений еврейского модернизма. Этим термином часто некорректно обозначают традиционалистский иудаизм, из-за чего приходится изобретать такие выражения, как «неоортодоксия» и «современная ортодоксия» (как указание на модернистскую версию).
П
Параша [евр. «раздел»]. 1. Еженедельное чтение из Торы у сефардов. 2. Подраздел еженедельного чтения у ашкеназов. См. также сидра.
Парохет [евр. «завеса»]. Завеса перед арон га-кодешем в ашкеназских синагогах.
Париуф [евр.; от греческого prosуpon, «лицо»]. Конфигурация Сефирот в Каббале.
Песах [евр.]. Пасха, весенний праздник в память об исходе из Египта. В Библии словом «песах» называется также барашек, которого в древности приносили в жертву накануне праздника. См. также седер.
Пидйон га-бен [евр.]. Искупление первенца.
Пиют [евр.; от греческого «поэма»]. Богослужебная поэма или гимн.
Прогрессивный иудаизм. См. либеральный иудаизм.
Пурим [евр. «жребии»]. Праздник в начале весны в память об избавлении персидских евреев от геноцида, описанном в Книге Есфирь. См. также мегилла.
Р
Рав [евр. «великий»]. Раввин.
Реббе [идиш]. Хасидский лидер. См. также цадик.
Реконструкционизм. Американское модернистское направление, основанное в 1920-х годах с целью внедрить в иудаизм западные демократические ценности и социальные ориентиры.
Реформистский иудаизм. Общее название более либеральных направлений модернизма. В более узком смысле два конкретных движения: одно в Соединенных Штатах, другое в Великобритании. Британские реформисты значительно менее радикальны, чем американские.
Рош Га-Шана [евр.]. Осенний праздник Новолетия, время самоуглубления и покаяния.
Рош Йешива [евр.]. Глава йешивы.
С
Сандак [евр.; заимствование из греческого языка]. Человек, который удостаивается чести держать младенца на руках во время обряда обрезания.
Седер [евр. «порядок»]. Домашний чин для Песаха. Совершается во время трапезы.
Селихот [евр. «извинения»]. Покаянные молитвы, читаемые на йамим нораим и в предшествующий период.
Сеуда шлишит [евр. «третья трапеза»]. Трапеза, которую вкушают при завершении субботы. Особенно принята у каббалистов и хасидов. Сопровождается гимнами и религиозными беседами.
Сефарды [от библейского еврейского имени Сефарад; в средневековье Сефарад отождествили с Испанией]. Евреи, жившие в Испании, и их потомки (например, в Османской империи).
Сефирот [евр. множ. число; заимствование из греческого языка]. Согласно Каббале манифестации Божества, эманирующие непосредственно из Эйн Софа.
Сидра [евр. «серия»]. Еженедельное чтение из Торы. См. также параша.
Сиддур [евр. «приведение в порядок»]. Молитвенник.
Смиха [евр. «возложение (рук)»]. Раввинская ординация.
Т
Таккана [евр.]. Постановление, изданное правомочным органом или общиной для общественного блага или укрепления религиозной жизни.
Талит [евр.]. Молитвенное облачение в виде полосатого покрывала, по четырем углам которого привязаны кисти.
Тахара [евр. «тохора», «очищение»]. Приготовление мертвого тела к погребению.
Тахрихим [евр.]. Одеяние, в котором хоронят мертвое тело.
Ташлих [евр.]. Частная покаянная церемония, совершаемая возле воды (обычно у реки или на берегу моря) в первый день Рош Га-Шана.
Тева [евр. «ларь»]. Возвышение в синагоге у сефардов. См. также бима.
Тевила [евр.]. Погружение в микву или проточную воду.
Терефа [евр.]. Некошерная пища. Ашкеназы используют также слово «треф», а сефарды – «тареф».
Теруа [евр.]. Трубление в шофар. Соответственно Рош Га-Шана именуется «Днем трубления» («йом теруа»).
Тефилла [евр. «молитва»]. 1. Другое название «Амиды»/«Шмонэ Эсрэ». 2. Молитвенник у сефардов.
Тефиллин [евр.]. Филактерии: черные кожаные коробочки с вложенными в них текстами на пергаменте; прикрепляются ремнями ко лбу и бицепсу во время молитвы.
Тешува [евр.]. Покаяние. Человека, который кается в неисполнении заповеди, называют «бааль тешува». В наши дни выражение «бааль тешува» применяют к тем евреям, которые сначала не были религиозными, а затем приняли традиционный иудаизм.
Тиккун [евр. «исправление», «ремонт»]. 1. Ночное бдение, которое осуществляют в ряде случаев, особенно каббалисты. 2. «Тиккун олам» («исправление мира»): в лурианской Каббале так называется процесс исправления мироздания. В наши дни данному понятию часто дают самые разные некаббалистические толкования.
Тора [евр. «учение»]. 1. Пятикнижие Моисеево, а в широком смысле – все Священное Писание. 2. Все религиозное учение иудаизма.
Х
Хавура [евр. «братство»; множ. число «хавурот»]. Группа евреев, встречающихся для молитвы и, возможно, других целей.
Хаг [евр.]. Праздник. Праздничное приветствие звучит так: «Хаг самеах!» («счастливого праздника!»).
Халица [евр. «разувание»]. Церемония отказа от левиратного брака.
Халла [евр.]. 1. Хлебное приношение в древности. 2. Белый хлеб, который едят в субботы и праздники.
Халлель [евр. «Хвала»]. Последовательность псалмов (Пс 113-118), читаемых в праздничные дни. Этим словом может обозначаться Пс 136 («Великий Халлель») или другая последовательность псалмов, читаемых за богослужением.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.