История японского народа - [70]
Стоимость имущества императора, являвшегося японским каниталистом-дзанбацу помер один, с 1910 года до преступного нападения на Пирл-Харбор в 1941 году выросла с 300 миллионов йен до 30 миллиардов йен, а в результате второй мировой войны увеличилась еще в несколько раз.
И до нападения на Пирл-Харбор, которое было чревато тяжелыми последствиями, и после нападения народ Японии продолжал бороться против заговора японского полуфеодального монополистического финансового капитализма.
С 1932 по 1933 год Норо Эйтаро составил сборник «Лекции по истории развития японского капитализма». В этих лекциях он разоблачал заговор японского полуфеодального монополистического финансового капитализма, целью которого было развязывание мировой войны и установление фашизма. Норо Эйтаро разъяснял, что для борьбы с этим есть только один путь — это повышение самосознания народа Японии, его организованности, союз с народами других стран в интересах полной победы демократической революции в Японии.
Почти все авторы статей, включенных в этот сборник, за исключением нескольких человек, были арестованы японским империалистическим правительством и брошены в тюрьмы, а сам Норо Эйтаро умер в тюрьме 19 февраля 1934 года.
Министерство просвещения Японии прилагало все силы к тому, чтобы ввести японский народ в заблуждение.
Агрессия Японии против Китая началась с так называемого «21 требования», которое японский империализм в 1915 году предъявил Китаю. Их целью было фактическое превращение Китая в колонию. Китайский народ поднялся на борьбу против этих требований. Однако японское империалистическое правительство скрыло от народа Японии эти требования.
Японское правительство скрывало от своего народа, что демократические силы Китая объединились с коммунистами в борьбе против необузданной алчности японского империализма, выраженной в этих требованиях, что весь народ Китая принял решение бороться против японского империализма. Правительство Японии использовало-различные пропагандистские трюки, стараясь убедить народ в том, что Япония вынуждена была начать войну против Китая, так как последний допускал в отношении Японии оскорбительные и враждебные выпады, что Япония воюет с коммунизмом в Китае во имя защиты мира на Востоке. Подобная пропаганда продолжалась даже во время Токийского процесса над главными японскими военными преступниками после безоговорочной капитуляции японского империализма в 1945 году. Однако народ Японии знал, что китайский народ ведет всенародную борьбу против агрессии японского полуфеодального монополистического финансового капитализма.
26 июля 1932 года, в день решения суда по делу 274 членов Коммунистической партии Японии, арестованных 15 мая 1928 года и 16 апреля 1929 года, более 1500 японских рабочих организовали в Токио демонстрацию протеста, во время которой демонстранты несли красные, флаги и выкрикивали лозунги: «Долой захватническую войну! Руки прочь от Маньчжурии!»; 8 июля 1937 года, то ость на следующий день после того, как японский империализм у моста Марко Поло ризвязал войну против Китая, Коммунистическая партия Японии опубликовала заявление, в котором заклеймила действия японской армии как «несправедливую захватническую войну» и призывала весь народ Японии выступить против этой войны; в Токио, Осака, Кобэ и в других промышленных центрах страны распространялись листовки, содержавшие это заявление Коммунистической партии.
Даже после того, как японский империализм развязал войну против Китая, в Японии в течение двух лет ежедневно в среднем арестовывали одного человека за антивоенную деятельность.
В дни, когда японская армия оккупировала Шанхай, японская женщина Янатисава Тикако, ушедшая вместе с китайским населением города в глубь страны, обращаясь к японскому народу по радио из Чунцина, призывала парод Японии объединиться с народом Китая и воодушевляла его па борьбу против господства японского полуфеодального монополистического финансового капитализма (еженедельник «Джепэн кроникл», март 1939 года). Кадзи Ватару [137] и Носака Сандзё, будучи в Китае, самоотверженно боролись за освобождение Востока, а следовательно, и Японии, от господства японского империализма.
В самой Японии в это время наблюдалась следующая картина: члены Коммунистической партии Японии, единственной политической партии, с самого начали выступавшей против диктатуры японского империализма, то есть против диктатуры японского полуфеодального монополистического финансового капитализма, были либо убиты японским империализмом, либо находились в течение 10 и более лет в тюрьмах, как например Итикава Сёнти, Токуда Кюнти, Сига Ёсио и др. Это привело также к ослаблению деятельности социалистов, к их подавлению; преследовались все — от демократов и либералов до радикалов; в 1933 году был брошен в тюрьму историк Хани Горо. Позже, когда Хани был освобожден из тюрьмы, он пытался защищать традиции современной демократии путем написания следующих работ: «Истории революции Мэйдзи», «История ренессанса в Европе» и «Жизнь Микеланджело». Даже после начала войны на Тихом океане он боролся против жестокостей войны вплоть до осени 1942 года, то есть до юбилея Леонардо да Винчи. Но в конце концов, исчерпав все средства, он был вынужден отказаться и от литературной работы.
Перед вами уникальная книга о самой незнакомой российскому читателю из великих империй планеты – Японской. В ХХ веке Россия дважды воевала с Японией, но эта страна и сейчас остается для нас загадкой Востока. А между тем все больше российских граждан посещают Японию то с деловой целью, то как туристы. Открыть для них Японию, подготовить к встрече с другой, мало похожей на нашу цивилизацией – цель этой книги.Автор – всемирно известный японский историк ХХ века Хани Горо, а его книга выдержала в Стране восходящего солнца более десятка переизданий и многократно издавалась за рубежами Японии.
Перед вами уникальная книга о самой великой и экзотической нации мира – японской. В XX веке Россия дважды воевала с Японией, но эта страна и сейчас остается для нас загадкой Востока. А между тем, все больше российских граждан посещают Японию то с деловой целью, то как туристы. Открыть для вас Японию, подготовить к встрече с другой, мало похожей на нашу цивилизацией – цель этой книги. Исследование охватывает огромный период времени от зарождения японской государственности до краха имперской Японии в 1945 году.
Небольшая книга об освобождении Донецкой области от немецко-фашистских захватчиков. О наступательной операции войск Юго-Западного и Южного фронтов, о прорыве Миус-фронта.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.