История японского народа [заметки]

1

См., например, «Сии Нихон си тайкэй» («Очерки истории Японии в новом освещении»), изд. Асакура Сётэн, Токио. 1955, т. 2, «Кодай сякай» («Древнее общество», 593—1180 годы), т. 3, «Тю-сэй сякай» («Средневековое общество», 1180–1600 годы).

2

Иными словами, в тех странах, где рабовладение не стало общераспространенной формой производственных отношений.

3

См. Н. И Конрад, Надельная система в Японии, с переводом и комментариями отдельных разделов кодекса Тай Хорё. Доклады группы востокоыедов на сессии Академии Hаук СССР, 30 марта 1935 г. Труды Института ностоковедения, т. XVII.

4

См., например, Ватанабэ К и д з и р о. Дай Нихон си-кококу. (История японской империи), Токио, 1940.

5

И н о у э К и ё с и, О к о я о г и С >и и д з а б у р о, С у д з у к и С ё с и. История современной Японии, 1955; Хаттори Корафуса. Очерки по истории рабочего движения, М., 1955.

6

Автор имеет в виду демократизацию государственного и политического строя Японии после разгрома японского империализма в 1945 году. В результате требовании демократической общественности всего мира и невиданного размаха демократического движения японских трудящихся американские оккупационные власти и японская реакция вынуждены были провести ряд демократических преобразовании, сыгравших определенную роль в ослаблении полицейского режима в стране. — Прим. ред.

7

Фукудзава, Юкити (1834–1901) — один из крупных деятелей японского просветительского движения после революции Мэйдзц 1867–1868 годов. — Прим. ред.

8

Норо Эйтаро (1900–1934) — крупнейший японский ученый-марксист, автор ряда работ по истории и экономике Японии, видный деятель Коммунистической партии Японии. — Прим. ред.

9

Бакумацу — последний период правления сегунов — военно-феодальных диктаторов Японии (1854–1868). Революция Мэйдзи уничтожила систему сёгуната. — Прим. ред.

10

Лян Ци-чао (1873–1929) — китайский политический деятель, лидер либерально-реформаторского движения, возникшего и Китае в конце XIX — начале XX веков, выступал за установление в стране конституционной монархии. — Прим. ред.

11

Хани Горо, Рэкиси кёику-пи цуитэ (Относительно преподавания истории), журн. «Кепку», май 1933, изд. «Иванами сетэп».

12

Восьмичленные сочинения — особая форма сочинения, которое должны были писать лица, державшие императорские экзамены и феодальном Китае. Выступая 8 февраля 1942 года на собрании руководящих работников в Яньани, Мао Цзэ-дун образно употребил это выражение для раскрытия некоторых недостатков партийной литературы. После «движения 4 мая», отметил тов. Мао Цзэ-дун, Сторонники обновления Китая выступили против старой конфуцианско-феодальной морали, старых конфуцианских догм и шаблонов. Их деятельность в этом направлении способствовала борьбе против империализма и имела положительное значение. Однако впоследствии в литературе появились новые шаблоны и догмы, к борьбе с которыми и призывал Мао Цзэ-дун. В данном случае выражение «восьмичленное сочинение» употреблено Мао Цзэ-дуном в смысле «шаблон», «голая схема», «догма». — Прим. ред.

13

Период в истории Японии, продолжавшийся с начала XVII века до 1807 года. Назван по имени дома Токугава — сегунов, правивших в то время страной. — Прим. ред.

14

Бакуфу — правительство сегуна. — Прим. ред.

15

Клан — административно-политическая единица феодальной Японии. Во главе кланов стояли крупные феодальные князья. К концу периода Токугава некоторые кланы (например, кланы Южной Японии — Сацума, Тёсю) стали фактически не зависимыми от Бакуфу. — Прим. ред.

16

«Кодзики» и «Нихонсёки», первые письменные памятники по истории Японии, составлены в 712 н 720 годах. В них освещается история Японии начиная с так называемой «эры богов», до начала VII века. Они представляют собой собрание мифов и сказаний, которые должны были доказать «божественность» происхождения японских императоров. — Прим. ред.

17

Араи Хакусэки (1657–1725) — мыслитель и политический деятель токугавской Японии. — Прим. ред.

18

Цуда Сокити — прогрессивный японский историк. В 1920–1930 х годах опубликовал ряд работ по древней истории Японии. — Прим. ред.

19

Относительно находки в Пильтдауне. См. Всемирная история, Госполитиздат, 1955, т. I, стр. 51. — Прим. ред.

20

Удзиноками — родоиме старейшины периода разложения первобытно-общинного строя в Японии. — Прим. ред.

21

Ко — внутриродовые группы так называемого полусвободного населения. — Прим ред.

22

Император Дзимму, согласно японской мифологии, — основатель японской империи, потомок богини Аматерясу, предпринявший в 660 году до н. э. поход с о. Кюсю в Центральную Японию с целью покорения коренного населения Японских островов. — Прим. ред.

23

Нухи — наиболее многочисленная группа рабов в древней Японии. Существовали нухи, являвшиеся собственностью частных лиц (так называемые си-нухи) и собственностью государства (ко-нухи). — Прим. ред.

24

Рицурёсэй — система политической организации древней Японии, основанная на различных законах периода Нара и Хэйан. Реформа Тайка была важнейшим элементом Рицурёсэй. Хронологический период Рицурёсэй охватывает середину VII — конец XII веков. — Прим. ред.

25

Тан — около 0,12 га. — Прим. ред.

26

Тё— 1,2 га. — Прим. ред.

27

Мои — мелкая медная монета. — Прим. ред.

28

Продолжение «Нихонсёки». — Прим. ред.

29

«Манъёсю» — японская антология VIII–IX веков; в нее включены произведения японских поэтов того периода, а также произведения японского фольклора. Является выдающимся памятником японской поэзии раннего средневековья. — Прим. ред.

30

Нара — древняя столица Японии (710–784); отсюда Нарский период. — Прим. ред.

31

Перевод А. Е. Глускиной. — Прим. ред.

32

Старое название города Осака. — Прим. ред.

33

«Кондзяку моногатари»— сборник рассказов, составленный в XI веке, один из памятников японской литературы. Прим. ред.

34

Хэйанкё — город, ставший столицей Японии после Нара; отсюда Хэйанский период, продолжавшийся до конца XII века. — Прим. ред.

35

В соответствии с реформами, проведенными в VII–VIII веках и легшими в основу системы Рицурёсэй, в Японии было создано централизованное государство, уничтожившее существовавшую ранее родоплеменную структуру. Новая централизованная административная структура, построенная но территориальному принципу, вводила систему катё — глав хозяйств и гоннпгуми — пятидворок, объединявших пять крестьянских семейств. Во главе деревень назначались ритё — старосты, во главе уездов и провинций гунси — уездные начальники и кокуси — губернаторы. — Прим. ред.

36

Камиаку — премьер — Прим. ред.

37

Маурэр (1790–1872) — известный немецкий буржуазный историк, автор ряда работ по истории Германии эпохи феодализма. — Прим. ред.

38

Токусэй — аннулирование задолженности ростовщикам. В XIII–XV веках ростовщический капитал в Японии настолько укрепил свои позиции, а задолженность самураев ростовщикам и откупщикам настолько увеличилась, что правительство в целях защиты экономических интересов самураев неоднократно прибегало к изданию законов об аннулировании всех долгов самураев (так называемые токусэйрё). Ростовщический капитал нещадно эксплуатировал и крестьянство. Доведенные до отчаяния, крестьяне часто восставали, также требуя аннулировании долгов ростовщикам. — Прим. ред.

39

Дайкан — чиновник, выполнявший полицейские функции в поместьях (сёэнах) — Прим. ред.

40

Во второй половине XII века в Японии обострилась борьба за власть между двумя группами местной земельной аристократии— домом Минамото, владевшим землями на северо-востоке Японии, и домом Тайра, владения которого были расположены в юго-западной Японии. Победивший в этой борьбе дом Минамото после отстранения от власти императора начал играть главную роль в политической жизни страны. В 1192 году один из представителей дома Минамото — Минамото Ёритомо — принял титул сёгуна и стал фактическим правителем Японии. Политической столицей Японии стал город Камакура — местопребывание сёгуна (отсюда камакурский период). Развитие внешней торговли привело к укреплению экономических позиций юго-западных феодалов, сосредоточивших в своих руках почти всю торговлю Японии с Китаем и Кореей. В первой половине XIV века юго-западные феодалы выступили против Камакура, и страна оказалась расколотой на два лагеря. Период борьбы северной и южной династии падает на 1335–1392 годы. — Прим. ред.

41

Сюго — военачальники, назначавшиеся правительством и выполнявшие в провинциях полицейские функции. Сюго часто вмешивались в управление провинцией. В поместьях представителями сюго были дайканы. — Прим. ред.

42

Дзинуси — землевладельцы. — Прим. ред.

43

Система госонсэй— система организации японских крестьян в эпоху позднего средневековья. Ее главной целью было укрепление налоговой системы и облегчение сбора налогов. Эта система служила также для регулирования всевозможных работ, затрагивавших интересы всей деревни (ирригация, орошение и т д.). Важнейшей ячейкой системы госонсэй являлась гонингуми. По мере развития торгового капитала и разложения феодального строя эта система стала служить делу укрепления феодальных основ в деревне. — Прим. ред.

44

Ода Нобунага — один из японских феодалов второй половины XVI века, которая ознаменовалась усилением тенденции к ликвидации феодальной раздробленности и к объединению страны. Нобунага первым предпринял попытку покончить с феодальной раздробленностью Японии, однако ему не удалось этого осуществить; это выпало на долю его генерала Тоётоми Хидэёси, объединившего в конце XVI века всю Японию. Объединение страны сопровождалось усилением феодального господства над крестьянами. — Прим. ред.

45

Кан — денежная единица, рапная 3,75 кг, или 1000 моммэ серебра. — Прим. ред.

46

Хроника, относящаяся к периоду после годов Онин (1460–1462). — Прим. ред.

47

Рё — денежная единица, равная 60 моммэ серебра. — Прим. ред.

48

Ронины (буквально «бродячие люди») — обедневшие, деклассированные самураи. — Прим. ред.

49

Период Момояма охватывал 1568–1615 годы. — Прим. ред.

50

Живопись укиё — жанровая живопись па темы, взятые из будничной жизни (укиё — буквально мирские дела). — Прим. ред.

51

Тядо обоэгаки, Саканси, сирёхэн (Памятка о правилах чайной церемонии, История города Сакаи, том документов).

52

Стасэи, Киристян даймёки (Даймё, принявшие христианство).

53

Имеется в виду так называемое Оимабарское восстание японских крестьян, длившееся с 1637 по 1638 год. Восстание носило ярко выраженный антифеодальный характер и имело религиозную окраску. В отличие от других антифеодальных восстаний, часто смыкавшихся с теми или иными сектантскими течениями в рамках буддийской религии, это восстание формально развивалось под флагом защиты христианства. После подавления восстания правительство сёгуна окончательно запретило в Японии христианство и приняло ряд мер по усилению изоляции Японии от внешнего мира. — Прим. ред.

54

После объединения страны под властью сёгунов Токугава в начале XVII века сёгунское правительство, стремясь сохранить феодализм, проводило политику изоляции Японии, пс желая проникновения в страну экономического и политического влияния Европы. — Прим. ред.

55

Этот закон укрепил и разнил систему пятидворок (гонингуми), которая была насильно введена но всей стране. Гонингуми объединяли всех крестьян, а также дзинуси инануси (владельцев земли и старост). Во главе гонингуми стоял староста. Гонингуми выполняли полицейские функции и были связаны круговой порукой. В случае какого-либо преступления одного нз ее членов они (гонингуми) несли коллективную ответственность за их «благонадежность» и т. д. В каждой гонингуми существовал разработанный свод правил поведения ее членов, до мелочей регламентировавший их права и обязанности. Эти правила были занесены в специальные книги, которые периодически зачитывались перед членами гонингуми, чтобы последние постоянно помнили о них. — Прим. ред.

56

Стасэн, Цит. соч.

57

Окума Сигэнобу — одни из политических деятелей Японии периода после революции Мэйдзи. — Прим. ред.

58

Граф Окума, Мукаси дзицуфу (Рассказы о делах минувших).

59

Даймё — крупные феодалы Японии, местные владетельное князья. — Прим. ред.

60

Эло— столица токугавской Японии. После революции Мэйдзи Эдо был переименован в Токио. — Прим. ред.

61

См. «Сидзэн синэйдо» («Подлинный путь развития природы»)

62

«Эта» — каста отверженных париев, возникла в период раннего средневековья. По ритуальным обычаям буддийской религии, в феодальной Японии такие работы, как убой скота, обработка кожи и другие, считались позорными для «свободного» человека. Поэтому эти работы выполнялись либо рабами, либо людьми, осужденными за те или иные преступления (например, бродяжничество). Постепенно эти профессии стали наследственными, переходившими от одного поколения к другому. Так образовалась каста «эта». Она была лишена каких бы то ни было прав, «эта» могли заниматься только закрепленными за ними профессиями и проживать в специальных резервациях. — Прим. ред.

63

Такано Тёэй (1804–1850) — японский ученый-естествоиспытатель. Изучив в юности голландский язык, он всячески способствовал распространению в Японии передовых достижений европейской пауки. Написал ряд работ по медицине, ботанике, зоологии и другим естественным наукам. За свою научно-просветительскую деятельность неоднократно подвергался репрессиям со стороны правительства Бакуфу. В ожидании очередного ареста покончил в 1854 году жизнь самоубийством. — Прим. ред.

64

Ёкои Сёнаи (1809–1869) — одни из сторонников «открытия Японии», изучал европейские науки, в особенности военное дело. После революции служил чиновником в мэпдзимском правительстве. Сакамото Рёма (1835–1867) — политический деятель периода Бакумацу, сторонник расширения связей Японии с иностранными государствами. Выступал за уничтожение сёгуната, объединение страны и установление централизованного правления. — Прим. ред.

65

Sir Rutherford Аlсосks, The capital of the Tycoon narrative of the three years residence in Japan, 2 vol., New Jork, 1863.

66

См. Raphael Pumpelly, Across America and Asia, notes of a five years journey around the world and of residence in Arizona, Japan and China, New Jork, 1871 (M. S. 1868).

67

См. Sir Ernest Satow, A diplomat in Japan; the inner history оГ Japan's critical years when the ports were opened and the monarchy restored, recorded by a diplomatist, who took an active part in the events of the time, London, 1921.

68

Сиба Кокан (1738–1818) — японский художник и мыслитель. — Прим. ред.

69

Стремясь ликвидировать феодальную раздробленность страны и лишить княжества (кланы) реальной власти, мэйдзийское правительство в 1869 году издало закон о лишении кланов всех прав. Однако фактически кланы как основные феодально-административные единицы по-прежнему продолжали существовать. В 1871 году был издан закон о ликвидации кланов и введении нового административного деления. Вся страна была поделена на 72 префектуры, во главе каждой префектуры был поставлен губернатор, назначавшийся центральным правительством и подчинявшийся ему. — Прим. ред.

70

См. Миура Горо, Кличам року (Мемуары).

71

Сайго Такамори (1827–1877) — один из политических деятелей периода революции Мэйдзи. После 1868 года вошел в состав мэидзийского правительства и одно время занимал должность, соответствующую должности военного министра. Выходец из клана Сацума, Сайго олицетворял наиболее агрессивные устремления японского самурайства. В 1877 году, объединив вокруг себя самураев, недовольных новым режимом, Сайго возглавил реакционный мятеж, поднятый с целью реставрации в Японии феодализма. — Прим. ред.

72

Маэдзима Мицу, Косокон.

73

Окубо Тосимити (1830–1870) — один из видных политических деятелей периода революции Мэйдзи, входил в состав мэйдзийского правительства. — Прим. ред.

74

См. Хани Горо, Мэйдзи исин (Преобразования Мэйдзи), «Тюо корон», 1940, «Иванами синее».

75

О взглядах восставших крестьян и горожан см. также Хани Горо, Бакумацу-ни окэру кайкю тосо (Классовая борьба в период Бакумацу), входящую в серию «Лекции по истории развития японского капитализма» (1932–1933).

76

Такано Тёэй, см. прим. на стр. 78. — Прим. ред.

77

Francis Wayland, The elements of moral science, 1 cel., 1835, 2 ed., 1865.

78

Сакура Согоро — руководитель антифеодального петиционного движения крестьян в середине XVII века. — Прим. ред.

79

Уэки Эдаморн (1857–1892) — видный деятель движения японского парода «дзино минкэн уидо» («движения за свободу и народные права»), развернувшегося в конце 70-х — начале 80-х годов XIX века. Его книга «Права и свобода народа» написана под значительным влиянием идей Руссо. — Прим. ред.

80

Общество «Айкокуся» («Общество патриотов») — политическое общество, созданное в 1878 году с целью борьбы за установление парламентской системы в Японии. — Прим. ред.

81

Партия Дзиюто — так называемая либеральная партия, защищала интересы помещиков и нарождавшейся японской буржуазии. К партии примкнуло также значительное число крестьян и интеллигенции, составивших ее левое крыло. Левое крыло партии приняло активное участие в движении «дзинно минкэн уидо». — Прим. ред.

82

В 70-х годах XIX века японское правительство организовало компанию по освоению острова Хоккайдо, вложив в нее значительные государственные средства. Однако в результате бездарности и коррупции чиновников, руководивших компанией, мероприятия по освоению острова не привели к каким-либо результатам. Видя крах своего предприятия, правительство в 1881 году решило ликвидировать компанию, а ее имущество продать за бесценок частным предпринимателям. Об этой сделке правительства стало известно общественности, что вызвало антиправительственные выступления. — Прим. ред.

83

Окума Сигэнобу — один из лидеров антиправительственной оппозиции, требовавшей введения в Японии конституционного правления. — Прим. ред.

84

Автор имеет в виду выступления японских крестьян, поднявшихся на борьбу против произвола правительственных чиновников (например, инцидент в Фукусима), за снижение налогов, ростовщических процентов и т. д. Выступлениями крестьян в ряде случаев руководили деятели левого крыла партии Дзиюто. Так было, например, в Фукусима, где в роли руководителя крестьян выступил Коно Хиронака. Некоторые инциденты возникли в связи с выступлениями отдельных членов партии Дзиюто (инцидент в Осака, на горе Кабаяма и др.). Все эти выступления жестоко подавлялись правительством. Напуганное ростом революционных настроений рядовых членов партии, руководство партии Дзиюто в 1884 году приняло решение о роспуске партии. — Прим. ред.

85

То есть с 1880 года. — Прим. ред.

86

Идеологи левого крыла «движения за свободу и народные права» («дзию мипкэи уидо»). — Прим. ред.

87

Об этом свидетельствует, например, статья «Короино хотэй ни утау» («На суд общественности»), опубликованная в экстренном выпуске газеты «Майнити симбун» от 24 января 1892 года.

88

Это видно на примере разъяснения предложения Коно Хиронака на четвертой сессии парламента.

89

См., например, В а т а и а б э К и д з и р о, Мэйдзи тэнно то риккэн сэйдзи (Император Мэйдзи и конституционное правление).

90

Итагаки был одним из лидеров партии Дзиюто. В 1882 году, в самый разгар движения «дзию минкэн уидо», министр иностранных дел Иноуэ Каору, желая окончательно перетащить на сторону правительства руководство партии, подкупил на деньги, полученные от Мицуи, одного из лидеров партии — Гото Сёдзиро. Через Гото Иноуэ привлек на свою сторону и Итагаки, которого Гото убедил взять деньги и, чтобы под благовидным предлогом оставить партию, выехать в Европу. Формальной целью поездки Итагаки было изучение конституционного правления в странах Европы. — Прим. ред.

91

Партия Кайсинто (партия реформ), вторая помещичье буржуазная партия Японии, соперничала с партией Дзиюто. Используя отъезд Итагаки, эта партия обрушилась с нападками па Дзиюто, обвинив ее в коррупции. — Прим. ред.

92

См. Норо Эйтаро, Нихон сихопсюги хаттацу си (История развития японского капитализма).

93

См. Яибара Тадо, Тэйкокусюгика-но Тайвань (Тайвань под гнетом империализма).

94

См. его статьи, опубликованные в 1898 году: «Домэйноко-но синсо» («Правда о забастовках»), «Домэйноко-ни сёсуру-но мини-ика» («Как прекратить забастовки»).

95

См. «Нихон сихонсюги хаттацу си кодза» («Лекции по истории развития японского капитализма») под ред. Норо Эйтаро.

96

Утимура Кандзо (1861–1930) — один из идеологов японского христианского социализма. С позиций христианского социализма он вел в период русско-японской войны антивоенную пропаганду. — Прим. peд.

97

Котоку Дэндзиро (псевдоним Сюсуй) (1871–1911) — крупнейший деятель японского социалистического движения начала XX века, один из основателей японской социалистической партии. По сфабрикованному полицией обвинению в подготовке покушения па императора был в 1910 году предан суду и и 1911 году вместе с группой своих товарищей казнен. — Прим. ред.

98

Сакаи Тосихико (1870–1933) — одни из японских социалистов. — Прим. ред.

99

«Японская поэзия», Государственное издательство художественной литературы, М., 1955, стр. 223–224.

100

См. Фукуда (Кагэяма) Эйко, Автобиография.

101

Инцидент Котоку — дело об обвинении Котоку в подготовке покушения на императора. — Прим. ред.

102

См. F. А. М с К е n z i е, Korea's fight for freedom, London, 1920.

103

Кацура Tapo — один из наиболее реакционных государствен-ных деятелей Японии. До описываемых событии в 1901 и 1907 годах ему поручалось сформирование кабинета. — Прим. ред.

104

Соси — деклассированные элементы, нанимавшиеся полицией или реакционными политическими деятелями для подавления на родных выступлений.

105

См. Мэйдзи Танеё си (История периода Мэйдзи и Тай-сё), Сэйдзнхэн (том, посвященный политической жизни), «Асахи симбун».

106

Там же, Гэнронхэн (том, посвященный свободе слова).

107

Клика северных милитаристов, обосновавшихся в Пекине. — Прим. ред.

108

См. Хосога ва Кароку, Документы, относящиеся к «ри совым бунтам», журн. «Сякаймондай кэнкю», 1932–1933, № И, 15 и 16.

109

Есино Сакудзо (1878–1933) — профессор Токийского университета, либеральный ученый, выступавший за демократизацию государственного правления Японии. — Прим. ред.

110

Рабочее общество взаимопомощи было наиболее крупной организацией, входившей в созданную после первой мировой войны в результате роста профсоюзного движения Японскую федерацию труда — Прим. ред.

111

Договор девяти держав был заключен по инициативе США и Англии, стремившихся перед лицом усиления позиций Японии в Китае сохранить и обеспечить свои привилегии в этой стране. В договоре содержались пункты, декларировавшие признание независимости и суверенитета Китая. Таким путем США и Англия отвергали притязания Японии, стремившейся подчинить Китай своему контролю, и, провозгласив политику «открытых дверей», открыли себе путь к закабалению Китая. Договор девяти держав явился крупной победой США в борьбе с их империалистическими конкурентами nq грабежу Китая. — Прим. ред.

112

Стремясь сорвать рост демократического движения, японское правительство сеяло национальную рознь в стране, устраивало кровавые погромы проживавших в Японии корейцев, на которых в чисто демагогических целях возлагало ответственность за беспорядок. — Прим. ред.

113

Закон от 1900 года. — Прим. ред.

114

Движение за социальное равенство известно в исторической литературе под названием «движения Сунхэйся». Это движение за уравнение в правах касты «эта» и за предоставление «эта» гражданских прав. — Прим. ред.

115

натуральный и подворный налоги (со, ё, тё)

116

117

1

118

2

119

3

120

4

121

5

122

6

123

Цифры взяты нз статистических материалов министерства торговли и промышленности, из обзора статистики труда статистического управления при кабинете министров Японии, из обзора статистической комиссии «Кётёкай» за 1027 год и других источников.

124

7

125

8

126

Текст «меморандума Танака» был опубликован одним китайским журналом — Прим. ред.

127

Чжап Цзо-лин — глава северной клики китайских милитаристов. Вынашивая планы покорения Китая, японские империалисты делали ставку па Чжап Цзо-лина, руками которого они намеревались укрепить свое господство в Маньчжурии и Северном Китае. Повиновавшийся своим хозяевам Чжан Цзо-лин, под влиянием роста антияпонской борьбы китайского народа, стал проявлять «непокорность», вызвав тем самым недовольство империалистических кругов Японии. Это и явилось причиной его убийства, которое было совершено солдатами Квантунской армии. — Прим. ред.

128

Хосои Вякндзо — демократический японский писатель, выходец

130

Кобаяси Такидзи (1903–1933) — японский пролетарский писатель, основоположник японской пролетарской литературы. Был зверски убит японской полицией. Ряд произведений Кобаяси, в том числе и «Краболов», переведен на русский язык. — Прим. ред.

131

Кан = 3,75 кг. — Прим. ред.

134

Иными словами, принципа установления господства Японии над всем миром. — Прим. ред.

135

Барон Ивасаки был владельцем концерна Мицубиси. — Прим. ред.

136

Кядзи Ватару — современный японский прогрессивный писатель п публицист. — Прим. ред.

137

Японским империализм вынашивал в течение десятилетии планы нападения па Советский Союз. Подготовке войны против СССР в значительной степени служили и оккупация Японией Маньчжурии и другие агрессивные акты японского империализма. В 1939 годах японская ноенщння начала осуществлять провокации непосредственно на границах СССР и дружественной ему Монгольской Народной Республики. Таковыми являлись события па озере Хасап и в районе реки Хал хин-Гол. Однако отпор, данный Советской армией японским захватчикам, заставил японских стратегов задуматься над перспективами воины с СССР. Когда Германия напала на СССР, Япония решила также начать агрессию против Советского Союза. По героическое сопротивление Советской Армии, разгром немецких войск иод Москвой, а затем под Сталинградом заставили Японию временно отказаться от осуществления своих агрессивных планов. Таким образом, мощь Советского Союза, стойкость н мужество его армии — вот причины, в силу которых Япония не решилась напасть на СССР. — Прим. ред.

138

Имелось в виду принятие Японией условии безоговорочной капитуляции. — Прим. ред.

139

Разгром японского империализма по второй мировой войне привел к некоторой демократизации Японии. Однако эту демократизацию США, как главная оккупационная держава, вынуждены были провести по требованию демократических сил всего мира, возглавляемых Советским Союзом, и демократических прогрессивных сил внутри самой Японии. США всячески препятствовали проведению демократических реформ в Японии и, действуя в союзе с японской реакцией, стремились задушить демократическое движение японского народа, поднявшегося после второй мировой войны на борьбу за свое освобождение. Об обстановке, которая сложилась в Японии после капитуляции японского империализма, и борьбе японского народа за демократизацию страны, а также о позиции США в Японии подробно говорится в изданных Издательством иностранной литературы книгах Иноуэ, Окопоги, Судзукн «История современной Японии», Хаттори «Очерки но истории рабочего движения в Японии» и др. — Прим. ред.