История социологической мысли. Том 2 - [245]
Wyzwania wobec nauk społecznych u progu XXI wieku / Andrzej Flis (ред.). – Kraków, 1999.
Бауман Зигмунт. Актуальность Холокоста / Пер. с англ. Сергея Кастальского, Михаила Рудакова. – М.: Европа, 2010. – 316 с.
Бауман Зигмунт. Глобализация. Последствия для человека и общества / Пер. с англ. – М.: Весь мир, 2004.
Бауман З. Индивидуализированное общество. – М.: Логос, 2002.
Бауман З. Мыслить социологически. – М.: Аспект-пресс, 1996.
Бауман З. Текучая современность – СПб.: Питер, 2008. – 240 с.
Бергер Питер, Лукман Томас. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания / Пер. Е. Руткевич. – М.: Медиум, 1995. – 323 с.
Бурдьё Пьер. Начала / Пер. Н. А. Шматко. – М.: Socio-Logos, 1994. – 288 с.
Бурдьё Пьер. Поле литературы / Новое литературное обозрение. 2000. № 45. С. 22–87.
Бурдьё Пьер. Практический смысл / Пер. с фр. А. Т. Бикбов, К. Д. Вознесенская, С. Н. Зенкин, Н. А. Шматко; Отв. ред. пер. и послесл. Н. А. Шматко. – СПб.: Алетейя; М.: Институт экспериментальной социологии, 2001. – 562 с.
Бурдьё Пьер. Различение: социальная критика суждения / Пер. с фр. О. И. Кирчик // Западная экономическая социология: Хрестоматия современной классики / Сост. и науч. ред. В. В. Радаев; Пер. М. С. Добряковой и др. – М.: РОССПЭН, 2004. – 680 с.
Бурдье Пьер. Социология политики. – М.: Socio-Logos, 1993. – 336 с.
Бурдье Пьер. Социология социального пространства. – СПб.: Алетейя, 2016. – 288 с.
Гарфинкель Гарольд. Исследования по этнометодологии. – СПб.: Питер, 2007. – 335 с.: ил.
Гидденс Энтони. Новые правила социологического метода / Пер. с англ. С. П. Баньковской // Теоретическая социология: Антология: В 2 ч. / Пер. с англ., фр., нем., ит. Сост. и общ. ред. С. П. Баньковской. – М.: Книжный дом «Университет», 2002. – Ч. 2. – 424 с.
Гидденс Энтони. Устроение общества: Очерк теории структурации. – М.: Академический проект, 2003. – 528 с.
Гоулднер Алвин. Наступающий кризис западной социологии / Пер. с англ. А. С. Фомина, В. В. Кузнецова, М. Г. Ермаковой. – СПб.: Наука, 2003. – 575 с.
Коркюф Филипп. Новые социологии / Пер. с фр. Е. Д. Вознесенской, М. В. Федоровой; науч. ред. Н. А. Шматко. – М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2002. – 172 с.
Кун Томас. Структура научных революций / Т. Кун; сост. и предисловие В. Ю. Кузнецова; пер. с англ. И. З. Налетова. – М.: АСТ, 2002. – 606 с.
Лиотар Жан-Франсуа. Состояние постмодерна / Пер. с фр. Н. А. Шматко. – СПб.: Алетейя, 1998.
Луман Никлас. Введение в системную теорию. М.: Логос, 2007. – 360 с.
Луман Никлас. Власть. – М.: Праксис, 2001. – 256 с.
Луман Никлас. Общество общества. Часть I. Общество как социальная система. – М.: Логос, 2004.
Луман Никлас. Общество общества. Часть II. Медиа коммуникации. – М.: Логос, 2005.
Луман Никлас. Общество общества. Часть III. Эволюция. – М.: Логос, 2005.
Луман Никлас. Общество общества. Часть IV. Дифференциация. – М.: Логос, 2006.
Луман Никлас. Общество общества. Часть V. Самоописания. – М.: Логос/Гнозис, 2009.
Ритцер Джордж. Современные социологические теории. 5-е изд. – СПб.: Питер, 2002. – 688 с.: ил.
Уинч Питер. Идея социальной науки и ее отношение к философии / Пер. с англ. М. Горбачева, Т. Дмитриева. – М.: Русское феноменологическое общество, XXI + 107 с.
Фуко Мишель. Археология знания / Пер. с фр. М. Б. Раковой, А. Ю. Серебрянниковой; вступ. ст. А. С. Колесникова. – СПб.: ИЦ «Гуманитарная академия»; Университетская книга, 2004.
Фуко Мишель. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет / Пер. с фр., сост., комм. и послесл. С. Табачниковой. – М.: Касталь, 1996. – 448 с.
Фуко Мишель. Забота о себе. История сексуальности. Т. 3 / Пер. с фр. Т. Н. Титовой и. О. И. Хомы под общ. ред. А. Б. Мокроусова. – Киев: Дух и Литера, 1998.
Фуко Мишель. Интеллектуалы и власть: статьи и интервью, 1970–1984: В 3 ч.: Ч. 1 / Пер. с фр. С. Ч. Офертаса под общ. ред. В. П. Визгина, Б. М. Скуратова. – М.: Праксис, 2002. – 381 с.
Фуко Мишель. Интеллектуалы и власть: статьи и интервью, 1970–1984: В 3 ч.: Ч. 2 / Пер. с фр. И. Окуневой под общ. ред. Б. М. Скуратова. – М.: Праксис, 2005. – 318 с.
Фуко Мишель. Интеллектуалы и власть: статьи и интервью, 1970–1984: В 3 ч.: Ч. 3 / Пер. с фр. Б. М. Скуратова под общ. ред. В. П. Большакова. – М.: Праксис, 2006. – 311 с.
Фуко Мишель. Использование удовольствий. История сексуальности. Т. 2 / Пер. с фр. В. Каплуна. – [СПб.]: Академический проект, 2004. – 432 с.
Фуко Мишель. История безумия в классическую эпоху / Пер. с фр. И. Стаф под ред. В. Гайдамака. – СПб.: Университетская книга, 1997.
Фуко Мишель. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / Пер. с фр. В. Наумова под ред. И. Борисовой. – M.: Ad Marginem, 1999.
Фуко Мишель. Нужно защищать общество: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1975–1976 уч. г. / Пер. с фр. Е. А. Самарской. – СПб.: Наука, 2005. – 312 с.
Фуко Мишель. Психическая болезнь и личность / Пер. с фр., предисл. и коммент. О. А. Власовой. – СПб.: ИЦ «Гуманитарная академия», 2009. – 320 с.
Фуко Мишель. Рождение клиники / Пер. с фр., научная редакция и предисловие доктора психологических наук А. Ш. Тхостова. – М.: Смысл, 1998. – 310 с.
Книга выдающегося польского ученого, одного из ведущих представителей Варшавской школы истории идей Ежи Шацкого (1929–2016) представляет собой фундаментальный систематический курс истории социологической мысли от Античности до современности. Книга будет полезна студентам, а также всем интересующимся интеллектуальной историей.
В монографии на социологическом и культурно-историческом материале раскрывается сущность гражданского общества и гражданственности как культурно и исторически обусловленных форм самоорганизации, способных выступать в качестве социального ресурса управляемости в обществе и средства поддержания социального порядка. Рассчитана на научных работников, занимающихся проблемами социологии и политологии, служащих органов государственного управления и всех интересующихся проблемами самоорганизации и самоуправления в обществе.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.
Издание включает в себя материалы второй международной конференции «Этнические, протонациональные и национальные нарративы: формирование и репрезентация» (Санкт-Петербургский государственный университет, 24–26 февраля 2015 г.). Сборник посвящен многообразию нарративов и их инструментальным возможностям в различные периоды от Средних веков до Новейшего времени. Подобный широкий хронологический и географический охват обуславливается перспективой выявления универсальных сценариев конструирования и репрезентации нарративов.Для историков, политологов, социологов, филологов и культурологов, а также интересующихся проблемами этничности и национализма.
100 лет назад Шпенглер предсказывал закат Европы к началу XXI века. Это и происходит сейчас. Европейцев становится все меньше, в Париже арабов больше, чем коренных парижан. В России картина тоже безрадостная: падение культуры, ухудшение здоровья и снижение интеллекта у молодежи, рост наркомании, алкоголизма, распад семьи.Кто виноват и в чем причины социальной катастрофы? С чего начинается заболевание общества и в чем его первопричина? Как нам выжить и сохранить свой генофонд? Как поддержать величие русского народа и прийти к великому будущему? Как добиться процветания и счастья?На эти и многие другие важнейшие вопросы даст ответы книга, которую вы держите в руках.
Книга посвящена проблеме социального предвидения в связи с современной научно-технической революцией и идеологической борьбой по вопросам будущего человечества и цивилизации.
В своем последнем бестселлере Норберт Элиас на глазах завороженных читателей превращает фундаментальную науку в высокое искусство. Классик немецкой социологии изображает Моцарта не только музыкальным гением, но и человеком, вовлеченным в социальное взаимодействие в эпоху драматических перемен, причем человеком отнюдь не самым успешным. Элиас приземляет расхожие представления о творческом таланте Моцарта и показывает его с неожиданной стороны — как композитора, стремившегося контролировать свои страсти и занять достойное место в профессиональной иерархии.
Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии.
Для русской интеллектуальной истории «Философические письма» Петра Чаадаева и сама фигура автора имеют первостепенное значение. Официально объявленный умалишенным за свои идеи, Чаадаев пользуется репутацией одного из самых известных и востребованных отечественных философов, которого исследователи то объявляют отцом-основателем западничества с его критическим взглядом на настоящее и будущее России, то прочат славу пророка славянофильства с его верой в грядущее величие страны. Но что если взглянуть на эти тексты и самого Чаадаева иначе? Глубоко погружаясь в интеллектуальную жизнь 1830-х годов, М.
Книга посвящена истории русской эмоциональной культуры конца XVIII – начала XIX века: времени конкуренции двора, масонских лож и литературы за монополию на «символические образы чувств», которые образованный и европеизированный русский человек должен был воспроизводить в своем внутреннем обиходе. В фокусе исследования – история любви и смерти Андрея Ивановича Тургенева (1781–1803), автора исповедального дневника, одаренного поэта, своего рода «пилотного экземпляра» человека романтической эпохи, не сумевшего привести свою жизнь и свою личность в соответствие с образцами, на которых он был воспитан.