История Российского государства в стихах - [6]

Шрифт
Интервал

Всех братьев и сестер, племянников своих.
Хотелося им втайне исполнить все желания:
Иметь много поместий, уделов дорогих.
И смелый Вячеслав, с победой Изяслава,
Немедля о наследии по праву заявил.
Взял силой города, но не пришла та слава,
Поскольку был разбит потом и не имел уж сил.
И в это не простое и трудное всем время
Георгий — князь из Суздаля — Москву для нас открыл.
Град строило активно его родное племя,
Где каждый из него свой вклад в нее вложил.
А поначалу место то селил боярин Кучка,
Которого Георгий тогда же и казнил.
Боярину неверному представилась «отлучка».
Георгий его дочку и сына оженил.
На юге Изяслав, по старому примеру,
Как «Мудрый» Ярослав когда-то порешил:
Собрал Епископат и, нарушая Веру,
Без Цареграда, в должности, обряд сам совершил.
На пост главы церквей, всуе митрополита,
Который с их согласия грек Михаил держал,
Назначил он Климента взамен отца-пиита.
Епископский Совет его в том поддержал.
Однако отвлечение в церковную обитель
Не помогло Изяславу войну предотвратить.
Оговорен был Игорь, как божеский святитель.
И в той борьбе зловредной лишили его жить.
А вскоре и Георгий у стана Святослава
Решил тогда дать Князю несправедливый бой.
Разбил он в том сражении все войско Изяслава.
И трубы возвестили, давая всем отбой.
Но не был Изяслав согласен с пораженьем.
Все униженья ихние он разом отвергал.
Сам обратился к венграм с коварным предложеньем.
С их помощью, и в битве, Георгия прогнал.
Велась междоусобица в стране из года в год
Между князьями русскими, при том напоминая,
Что тяготы в ней нес всегда простой народ,
Геройски всех господ от смерти защищая.
В сраженьях тех и племенной вражде
Князья в итоге ведь, тогда не побеждали.
Поскольку убивали людей своих везде,
При этом все на том уверенно стояли.

Глава IX

Жестокий Юрий Долгорукий

Узнав о смерти, о кончине Изяслава.
В столицу Ростислав по случаю прибыл.
Там старый Вячеслав, как своего Мстислава,
На трон его с желанием в сердцах благословил.
Сказал при этом князь устами над камином:
«Дела все эти ратные — уж дело не мое!
Подобно Изяславу, будь названым мне сыном!
А государство Русское теперь уже твое!»
Недолго прожил старец, расставшийся с делами.
Скоропостижно смерть свою спокойно и принял.
Под вечер пировал при встрече он с друзьями.
Заснул потом навеки и поутру не встал.
Любовно относилися все люди к Ростиславу.
Тот видел и давно уже душою все принял.
Дал слово всем родным, что приумножит славу.
Он искренне об этом потом их заверял.
Судьбы своей превратности при этом постигая,
Готовился к походу уж новый Государь.
Услышал будто недруги, борьбу с ним затевая,
Хотят себе Георгия поставить на алтарь.
Объединились сразу, судьбы не ожидая,
Войной пошли на Князя нахрапом, напролом.
А Ростислав при этом, борьбы не принимая,
Старался как-то миром все поделить, добром.
Но не желали люди примерного раздела.
И каждый в воровстве друг друга обвинял.
Никто не уступал, не отдавал Удела.
А сан великокняжеский Георгий и принял.
То был известный князь Георгий,
Как сын Владимира и Юрий — на миру.
Прозвали «Долгоруким» не от военных оргий.
Жестокий был в народе и злобный на роду.
При нем все продолжалися удельные раздоры,
Что так тогда ослабили несчастную страну.
Он, как судья, десницею улаживал все споры,
Где миром, где войною, решал, как быть тому.
Однако его силы уж были на исходе.
Не мог один Георгий всю защитить страну.
Победу отмечать он поехал к воеводе.
И был вином отравлен на Киевском пиру.
Узнав о том, что Князя враз для страны не стало,
Изяслав, сын Давида, слезу опять пролил.
Молиться стал о нем он усиленно, не мало.
И Господа при этом за все благодарил.
«Ты рассудил Всевышний без крови и злословий!
Тебе я благодарен, я твой покорный сын!
Всегда буду молить я тебя и без условий!
Ты мне теперь навек — Великий Господин!»
Так Изяслав Давидович в порыве откровения
Со смертью «Долгорукого» святых благодарил.
Народ его тогда без всякого сомнения
За зверства и жестокости усиленно хулил.
Хоть и оставил людям на память о правлении
Воздвигнутые церкви, а также города.
И христианству вширь сам дал распространение.
И все ж великодушным он не был никогда.
И схоронили Князя ведь не в храме «Мономахов».
За зверства его прежние по всякому кляли.
Не стали осквернять тогда любимых людям прахов.
В обитель Берестовскую останки те свезли.

Глава X

Две столицы — два кияжества — два великих князя

Изяслав после похорон усиленно молился,
Не ощутив внутри себя симпатий киевлян.
Под звуки восклицаний, сам в Киев он явился
И получил согласие на трон у горожан.
В то самое, не лучшее, междоусобиц время,
Известное тенденцией раздела всей Руси,
Где княжества восточные влачили тяжко бремя,
А западные земли богатствами цвели.
Но постепенно Киев утрачивал значение
Как центра всей России — столицы их «царя».
Достались Изяславу при этом назначении
Лишь города при области, судьбе благодаря.
А в это время к Северу, от Киева — к Востоку,
Степенно возвышаясь, росли вновь города.
Андрея Боголюбского, уже как бы до сроку,
Призвали во Владимире их князем быть тогда.
Любимый, уважаемый и славный в добродетели,
Уже тогда мог полностью завоевать страну.
Но не хотел он крови, как прежние родители.
И сердцем всей России назвал ту сторону.

Рекомендуем почитать
Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.


Экономические дискуссии 20-х

Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.


Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.