История России IX–XXI веков в датах - [5]
1055 г. – появление половцев у границ Переяславского княжества.
1061 г. – набег половцев на Русь. Половцы – народ тюркского племени, с которыми Руси пришлось в продолжение более 150 лет вести непрерывную изнурительную борьбу.
1068–1069 гг. – восстание в Киеве и провозглашение князем Всеслава Полоцкого. Выступившие против половцев Ярославичи были разбиты на реке Альте. Спасаясь от преследования врага, они бежали в Киев. Киевляне послали своих представителей к Изяславу с просьбой спешно двинуть свои войска против неприятеля. Однако Изяслав не внял требованиям своего народа. Возмущенные трусостью своего князя, киевляне подняли восстание. В итоге Изяслав бежал, а киевским князем стал пленный полоцкий князь Всеслав, которого горожане освободили из тюрьмы. Всеслав прокняжил в Киеве всего 7 месяцев: уже на следующий год Изяслав с войсками Болеслава Польского двинулся на Киев. Всеслав бежал из города, а Изяслав снова был признан киевским князем.
1072 г. – на княжеском совете была составлена «Правда Ярославичей» – новая редакция «Русской правды». Она содержала ряд законов, предусматривавших суровое наказание за любое нарушение феодальной собственности и за выступления против представителей феодальной администрации.
1073 г. – обострение противоречий между старшими Ярославичами. Всеволод и Святослав выступили против Изяслава. Изяслав бежал в Польшу, а киевским князем стал Святослав. Началась междоусобная борьба. Киев несколько раз переходил из рук в руки.
1076 г. – смерть Святослава. Возвращение Изяслава в Киев.
1077 г. – Изяслав погибает в междоусобной борьбе с племенными князьями.
1078–1093 гг. – княжение великого Всеволода Ярославича.
1093–1113 гг. – княжение великого Святополка II Изяславича.
1095 г. – основан Переяславль-Рязанский, с 1778 г. – Рязань (сейчас административный центр Рязанской области).
1097 г. – съезд князей в Любече. Узаконение принципа «Каждый да держит отчину свою», что означало закрепление феодальной раздробленности.
1103, 1107, 1111 гг. – успешные походы Владимира против половцев. Мономах объединил до трех четвертей русских земель, прекратил княжеские усобицы. Он был инициатором съездов князей, где призывал к миру и согласию. Владимир Мономах известен не только как мудрый и проницательный политик, но и как законодатель: при нем был создан «Устав Мономаха», вошедший органической частью в состав «Русской Правды» – сборника древнерусского законодательства. При Мономахе на русский язык было переведено много греческой литературы.
1108 г. – князь Владимир II Мономах основал город Владимир (сегодня административный центр Владимирской области).
1113 г. – смерть князя Святополка и восстание в Киеве. Приглашение на княжеский стол Владимира Мономаха. Издание «Устава» Владимира Мономаха.
1113–1125 гг. – правление Владимира II Мономаха, сына Всеволода Ярославина и Анны, дочери византийского императора Константина Мономаха. По праву старшинства киевский престол после смерти Святополка должен был занять представитель Святославичей, но киевляне настойчиво требовали во княжение 60-летнего Владимира Мономаха. Двенадцатилетнее княжение Мономаха в Киеве ознаменовалось укреплением государственного единства. Не нарушая принципа, провозглашенного на Любечском съезде – «каждый да держит отчину свою», – Мономах прибрал к рукам феодальных владетелей и создал для них обстановку, обязывавшую к повиновению. Успехи объединительной политики Владимира Мономаха положительно отразились на экономическом развитии древнерусских земель. Летописи отмечают рост и застройку таких городов, как Киев, Новгород, Ладога, Смоленск, Переяславль и др. В связи с оживлением внутренних связей и укреплением объединяющего положения Киева был, видимо, сооружен в 1115 г. мост через Днепр. Значительно укрепила Русь в это время свои международные позиции. Прекратились опустошительные вторжения половцев. Улучшились отношения с Византией и другими странами. О высоком международном авторитете Руси свидетельствовали династические браки. Женой Мономаха была Гита, дочь английского короля Гарольда. Мужьями его дочерей стали византийский царевич Леон Диогенович и венгерский король Коломан.
1125–1132 гг. – правление Мстислава I Великого– сына Мономаха. Будучи великим князем в Киеве, Мстислав сумел установить контроль над всем родом Мономашичей. Вместе с братом Ярополком они определили курс внешней политики Руси, нацеленный на охрану от половцев торгового пути из Балтики в Азовский регион.
Деятельность Мономаха, направленная на укрепление единства Руси, успешно была продолжена его сыном Мстиславом. Ему удалось покончить с традиционным автономизмом кривичских князей. В 1129 г. они были вызваны в Киев на суд, а затем сосланы в Константинополь. Полоцкое княжество перешло в руки сына великого князя Изяслава. На международной арене Мстислав также продолжал политику Мономаха.
Спокойное время княжения Мстислава, не отягощенное усобицами, положительно сказалось на экономическом развитии всей страны. В столице развернулось строительство монументальных зданий: храма монастыря св. Федора, церкви Янчиного монастыря, собора св. Богородицы Пирогощи на Подоле.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Справочник содержит краткие пересказы и анализ текстов наиболее значимых русских авторов, начиная с древнерусской литературы и до современной. Издание станет незаменимым помощником старшим школьникам, студентам младших курсов вузов при подготовке к самостоятельным и контрольным работам, тестам, экзаменам, ЕГЭ.