Исторiя Россiи 862—1917 - [97]

Война изъ-за Малороссіи велась съ перерывами 13 лѣтъ (1654—1667) и закончилась Андрусовскимъ перемиріемъ. Перемиріе обыкновенно заключаютъ въ тѣхъ случаяхъ, когда не могутъ окончательно договориться, въ надеждѣ со временемъ или найти новую почву для соглашенія, или получить возможность принудить противника силою принять свои условія. Андрусовскій договоръ былъ вторымъ перемиріемъ, которое Россія заключала съ поляками послѣ Смутной поры, но какъ мало походило оно на первое! Въ Деулинѣ спорныя земли остались въ рукахъ поляковъ, въ Андрусовѣ — удержавшія руки были русскія; притомъ въ спорномъ владѣніи за нами остались не только области Смоленская и Сѣверская, потерянныя царёмъ Михаиломъ, но и вся лѣвобережная Малороссія, да на правомъ берегу Днѣпра городъ Кіевъ, цѣнный стратегическій ключъ къ обладанію всей западною правобережной Украйной, и вдвойнѣ дорогой какъ символъ единенія русской народности, какъ колыбель Русской земли. И подобно тому, какъ Деулино служило для поляковъ лишь этапомъ къ Поляновкѣ и полному закрѣпленію земель, добытыхъ силою оружія, такъ и русскихъ людей Андрусовское перемиріе (заключённое на 13½ лѣтъ и потомъ продолженное) привело черезъ 19 лѣтъ къ Московскому договору 1686 года, превратившему временный миръ въ вѣчный.

д) При царевнѣ Софьѣ. Договоръ 1686 г. знаменателенъ не только тѣмъ, что закрѣпилъ условія Андрусовскаго перемирія: статьи 1667 г. онъ дополнилъ ещё новымъ, очень важнымъ пунктомъ. Подписывая миръ, царевна Софья и кн. В. В. Голицынъ добились отъ поляковъ обязательства не допускать со стороны католиковъ и уніатовъ притѣсненій православнаго населенія въ Рѣчи Посполитой и вообще предоставить ему полную свободу въ исповѣданіи своей вѣры, причёмъ верховнымъ главою православнаго духовенства въ Польшѣ признавался, какъ и раньше, кіевскій митрополитъ. Но теперь, съ переходомъ Кіева въ русскія руки, митрополитъ становился политическимъ орудіемъ русскаго правительства, что открывало послѣднему возможность неоднократно вмѣшиваться во внутреннія дѣла Польши.

Этотъ пунктъ договора наносилъ тяжкій ударъ политической самостоятельности Польши, открывъ собою новый, послѣдній періодъ польской исторіи — періодъ политическаго упадка. Недаромъ король Янъ Собесскій, принося клятву въ соблюденіи Московскаго договора, говорятъ, не могъ удержаться отъ слёзъ. Времена Стефана Баторія прошли безвозвратно. Сто лѣтъ, отдѣлявшія миръ 1686 г. отъ перемирія въ Запольскомъ Ямѣ (1582), прошли для Россіи не безслѣдно. Правда, завѣтъ Ивана III ещё далёкъ отъ выполненія: «отчина» московскихъ государей полностью всё ещё не собрана, но на этомъ пути сдѣлано уже много — слѣдующему вѣку предоставлена будетъ честь и слава пройти его весь почти до конца.

2. Балтійскій (культурный) вопросъ

Продвигаясь къ Балтійскому морю, Россія встрѣтила на своёмъ пути сопротивленіе главнымъ образомъ со стороны Швеціи; но такъ какъ на этомъ морѣ она искала однѣхъ только гаваней, свободнаго выхода, то отношенія къ этому противнику сложились у нея иначе, чѣмъ къ Польшѣ: споръ шёлъ только о территоріи, о политическомъ преобладаніи, на духовныя же цѣнности соперника ни та ни другая сторона не посягали: ни Швеція не думала о завоеваніи Россіи, ни Россіи не нужна была самая Швеція. Поэтому въ ихъ столкновеніяхъ больше спокойствія и терпимости, нѣтъ ѣдкаго чувства злобы и обиды, какая выросла у поляковъ и русскихъ на почвѣ религіозной распри и отстаиванія національной самобытности, породивъ обидныя клички: «ляхъ» для однихъ, «москаль» для другихъ.

а) При Иванѣ Грозномъ. Начало шведско-русской распри за финское побережье относится ещё ко временамъ Ивана Грознаго. Первый свой ударъ царь удачно направилъ на Нарву (1558); послѣ нея онъ взялъ Дерптъ; русскія войска доходили до Ревеля; поначалу можно было надѣяться, что мечта царя Ивана вступить въ непосредственныя торговыя сношенія съ Средней и Западной Европой, минуя посредниковъ, близка къ осуществленію; но, воюя съ Швеціей, Россія вела также войну и съ Польшей; война на два фронта оказалась ей не по силамъ и дорого обошлась, не принеся желанныхъ результатовъ. По перемирію, заключённому въ Плюсѣ на 3 года (1583) и позже продолженному до 1589 г., пришлось не только отказаться отъ Нарвы съ Дерптомъ, но отдать шведамъ ещё часть своихъ собственныхъ земель: города Иванъ-Городъ (Ругодивъ), Ямъ и Копорье, лежавшіе у побережья Финскаго залива (въ полосѣ отъ устьевъ Наровы до устьевъ Невы). Такимъ образомъ, жертвы, принесённыя за 25 лѣтъ войны (1558—1583), оказались напрасны: Россія не только не укрѣпилась на знакомомъ ей ещё со времёнъ Рюрика морѣ, но потеряла и то, чѣмъ владѣла тамъ раньше.

б) При царѣ Ѳёдорѣ. Борись Годуновъ, однако, сумѣлъ исправить ошибки царя Грознаго. По истеченіи перемирія въ 1589 г. онъ возобновилъ войну. Стефана Баторія уже не было въ живыхъ, и можно было разсчитывать, что со стороны Польши опасаться пока нечего. Война продолжалась 4 года и велась удачно (1589— 1593). Успѣху помогло и то, что въ 1592 г. шведскій король Іоаннъ III умеръ и на престолъ вступилъ сынъ его Сигизмундъ, бывшій уже (съ 1587 г.) королёмъ польскимъ. Въ Швеціи, ещё со времёнъ Густава Вазы (1527), прочно утвердилось ученіе Лютера, между тѣмъ Сигизмундъ былъ преданъ, почти до фанатизма, католической вѣрѣ. Это родило въ странѣ большой разладъ, который пагубно отразился на ходѣ войны; шведы не могли осилить русскихъ и заключили сперва (1593) двухлѣтнее перемиріе, а потомъ (1595) вѣчный миръ въ Тявзинѣ (около Нарвы). По этому миру Швеція не только возвращала Россіи ея три города: Ямъ, Иванъ-Городъ и Копорье, — но и отдавала ещё часть Финляндіи: города Корелу (Кексгольмъ) и Колу въ сѣверной Лапландіи.