Исторiя Россiи 862—1917 - [107]

Но память о Разинѣ не умерла; на Волгѣ она жива и понынѣ: много холмовъ надъ рѣкой, урочищъ, лѣсныхъ ущелій связаны съ его именемъ; то это «столъ Стеньки Разина», то его «шапка», «тюрьма» или «бугоръ». Разинъ выросъ въ народнаго героя. Народъ сложилъ про него пѣсни; насилія казаковъ онъ забылъ, но помнитъ, какъ они, «добры молодцы», «погуляли, поцарствовали, попили, поѣли». Народная пѣсня вспоминаетъ Разина не укоромъ, а сочувствіемъ, сожалѣніемъ.

Какъ бывало мнѣ, добру молодцу, да времячко:

Я ходилъ, гулялъ, добрый молодецъ, по синю морю,

Ужъ я билъ, разбивалъ суда-корабли,

Я татарскіе, персидскіе, армянскіе,

Ещё билъ, разбивалъ лёгки лодочки.

Какъ бывало, лёгкимъ лодочкамъ проходу нѣтъ,

А нонѣча мнѣ, добру молодцу, время нѣтъ!

Сижу я, добрый молодецъ, во поиманьѣ,

Я во той ли во злодѣйкѣ земляной тюрьмѣ.

У добра молодца ноженьки сокованы,

На ноженькахъ сковушки нѣмецкія,

На рученькахъ у молодца замки затюремные,

А на шеюшкѣ у молодца рогатки желѣзныя.

Та же народная мысль заставляетъ Стеньку, въ темницѣ, въ ожиданіи послѣднихъ страшныхъ мученій, сложить пѣсню, въ которой онъ, какъ бы въ знаменіе своей славы, завѣщаетъ похоронить себя на распутьи трёхъ дорогъ земли Русской:

Схороните меня, братцы, между трёхъ дорогъ:

Межъ московской, астраханской, славной кіевской;

Въ головахъ моихъ поставьте животворный крестъ,

Во ногахъ мнѣ положите саблю вострую.

Кто пройдётъ или проѣдетъ — остановится,

Моему ли животворному кресту помолится,

Моей сабли, моей вострой испужается:

Что лежитъ тутъ воръ удалый добрый молодецъ,

Стенька Разинъ, Тимоѳеевъ по прозванію.

Въ народной фантазіи Разинъ не перестаётъ жить; онъ не умеръ, а сидитъ въ горѣ; но настанетъ день, и онъ снова выйдетъ на свѣтъ Божій. Сто лѣтъ спустя онъ дѣйствительно вышелъ и появился подъ именемъ Пугачёва.

Народный ореолъ, окружившій имя Стеньки Разина, свидѣтельствовалъ о тяжкой болѣзни, поразившей въ XVII в. государственный организмъ Россіи, о глубокомъ разладѣ между высшими и низшими классами общества, богатыми и бѣдными, сильными и слабыми. Насилія и жестокости разинскихъ шаекъ были отвѣтомъ на несправедливость и произволъ правящихъ лицъ, на отсутствіе правосудія, на тяжёлый матеріальный гнётъ; и чѣмъ свѣтлѣе рисовался въ памяти народной образъ казацкаго атамана, тѣмъ очевиднѣе выступала необходимость устранить, возможно скорѣе, причины, превратившія этого разбойника-­анархиста въ «удалого молодца», въ «батюшку», въ симпатичнаго защитника интересовъ народныхъ.

XIII. Управленіе

1. Боярская Дума. Въ составъ Боярской Думы входили: бояре, окольничіе, думные дворяне и думные дьяки. Иногда въ засѣданіяхъ принималъ участіе и освящённый соборъ, т. е. духовныя власти. Большинство членовъ Думы были люди родовитыхъ фамилій; они назначались туда всегда по усмотрѣнію государя, и потому ихъ было тамъ когда больше, когда меньше, и не всегда данная именитая семья имѣла своего представителя въ Думѣ.

Б. Дума была высшимъ государственнымъ учрежденіемъ, сотрудницей государя, какъ бы соучастницей верховной власти въ управленіи государствомъ, что выражалось въ обычной формулѣ: «царь указалъ, и бояре приговорили». Въ однихъ случаяхъ царь совѣщался съ Думою, въ другихъ (особенно когда не присутствовалъ на засѣданіяхъ) предоставлялъ ей самой постановлять рѣшеніе. Дума управляла, судила и законодательствовала. Она вѣдала внѣшнюю политику, военное дѣло; къ ней восходили дѣла изъ приказовъ и отъ воеводъ; она контролировала ихъ дѣйствія, разъясняла смыслъ законовъ, служила высшею судебною инстанціею; вѣдала преступленія по должности, творила судъ по дѣламъ мѣстническимъ и обсуждала иногда дѣла, касавшіяся церкви. Постановленія ея получали силу закона и становились руководствомъ на будущее время.

По отдѣльнымъ вопросамъ Дума выдѣляла изъ своей среды комиссіи, чаще всего для обсужденія отвѣтовъ, какіе надлежало дать иностраннымъ посламъ на предстоящихъ съ ними засѣданіяхъ; комиссія 1681 г. была собрана для обсужденія военной реформы и пришла къ заключенію о необходимости уничтоженія мѣстничества. Въ царствованіе Ѳёдора Алек. образовалось постоянное отдѣленіе Думы по дѣламъ судебнымъ, подъ именемъ Расправной палаты.

2. Приказы. Въ XVII ст. получили полное развитіе приказы какъ органы государственнаго управленія. Приказы — это правительственныя учрежденія, вѣдавшія какое-нибудь дѣло; они напоминаютъ наши современныя министерства, но во многомъ и отличаются отъ нихъ. Министерства обыкновенно вѣдаютъ дѣла однородныя по своему содержанію, и притомъ на пространствѣ всего государства (военное министерство, народнаго просвѣщенія, путей сообщенія и т. п.); отдѣльныя отрасли этого дѣла распредѣляются въ данномъ министерствѣ по его департаментамъ, отдѣленіямъ (департаментъ водныхъ сообщеній, шоссейныхъ дорогъ, желѣзнодорожный; отдѣленія, вѣдающія школы низшія, среднія, высшія, техническія и проч.), которые всѣ работаютъ и находятся подъ главнымъ руководствомъ и отвѣтственностью лица, стоящаго во главѣ министерства. Къ тому же въ наше время дѣла административныя, судебныя и финансовыя строго разграничены одно отъ другого и не вѣдаются совмѣстно въ одномъ и томъ же учрежденіи однимъ и тѣмъ же лицомъ.