История панамской "революции" - [46]

Шрифт
Интервал

(курсив мой.—С. Л)»>1.

В тот же день Хэй телеграфировал своему посланнику в Боготе Бопре: «Народ Панамы… провозгласил свою независимость и создал собственное республиканское правительство, с которым правительство Соединенных Штатов Америки вступило в отношения…»[200].

Таким образом к 6 ноября США официально вступили в отношения с панамским правительством и признали его.

Впоследствии Т. Рузвельт пытался доказать, что революция в Панаме произошла по «воле народа». Придумывая причины революции, Рузвельт писал: «Ни в одной стране, кроме Турции, не существует такого жестокого деспотизма, какой существует в так называемой Колумбийской республике при ее нынешнем политическом и церковном управлении»[201].

Это утверждение не имело ничего общего с действительностью. В своем послании конгрессу Рузвельт объяснял поведение правительства США в вопросе о Панаме якобы бескорыстным стремлением защитить панамский народ, поднявшийся против колумбийских «тиранов». «Не успел конгресс разойтись, как в Панаме тотчас же разразилась революция. Панамское население давно уже было недовольно Колумбийской республикой, и если оно и оставалось спокойным, то лишь потому, что надеялось на заключение договора, ставшего для него делом жизненной необходимости. Когда стало ясно, что всякая надежда на договор потеряна, все население Панамы как один человек поднялось.

Не было сделано ни единого ружейного выстрела, ни один человек на всем перешейке не встал на защиту колумбийского правительства, ни одной жизнью не пришлось пожертвовать для успеха революции. Колумбийские войска, стоявшие на перешейке и уже давно не получавшие жалованья, стали заодно с панамским населением, и новая республика была основана с изумительным единодушием»>4.

Фактические материалы неопровержимо свидетельствуют о том, что народ Панамы не знал о «революции» и не участвовал в ней. В этой связи можно привести высказывание бывшего американского посланника в Боготе Джеймса Дюбуа: «Рузвельт утверждает, что народ Панамы единодушно требовал отделения от Колумбии. Ничего не может быть более лживого. Заявляю и повторяю, что восстание в Панаме было делом полдюжины лиц, которые получили прямые выгоды от этого восстания и что даже и сотая часть жителей департамента не имела представления о готовящихся событиях до того момента, пока американский офицер, одетый в морскую форму Соединенных Штатов, поднял флаг новой Республики»>1. Такое же мнение высказывает и Риппи: «Панамская революция 1903 года была делом небольшой группы колумбийских резидентов перешейка, действовавших по совету и указаниям четырех известных граждан Соединенных Штатов»[202].

Даже такой ярый сторонник Рузвельта, как Прингл, вынужден признать: «Когда, по словам Рузвельта, народ Панамы встал как один человек против тирании Боготы, в действительности эта волна патриотизма была видна лишь двум главным конспираторам»[203].

Наконец, первый президент Панамы Амадор Герреро, несколько раз посещавший арестованного колумбийского генерала Тобара, 7 ноября, то есть сразу же после признания Панамы США, заявил ему следующее: «Совершившиеся события являются результатом комбинированного плана, длительное время обсуждавшегося между Вашингтоном и Панамой и осуществленного под защитой и при гарантии правительства США, с которым он (Амадор Герреро) лично находился в контакте и от которого он получил 2,5 млн. долл, для покрытия первых расходов новой республики. Войска янки находились в Колоне для защиты революционного движения, и поэтому всякое сопротивление было бесполезным. Только из гуманных побуждений он приказал, чтобы батальон стрелков был отправлен назад» [204].

Видный политический деятель Колумбии, современник описываемых событий, профессор Хосе Урибе писал: «Правда состоит в том, что нападение на Колумбию не было ни планом, ни делом одного человека, а что это был заговор, в котором после составления и обсуждения плана в целом и в деталях, после распределения ролей между различными лицами, в соответствии с возможностями и влиянием каждого из них — актеры своевременно выступили на сцене с исполнением того, что казалось смешной оперой, если бы это не было настоящей трагедией, благодаря тому важному политическому значению главных действующих лиц, смешавшихся с второстепенными и третьестепенными лицами, благодаря исключительной серьезности событий и их результатов и высоких интересов, вовлеченных в игру»>1.

В Боготе стало известно о восстании в Панаме лишь 6 ноября, то есть в день, когда США признали Панамское правительство. Как только новость распространилась по городу, на площадях стали собираться толпы народа'. Около дворца президента состоялся многотысячный митинг. Все жители столицы вышли на улицу. Ораторы критиковали правительство Маррокина, требовали отставки президента и решительных действий против агрессоров. Правительственные войска разогнали демонстрантов. Правительство вынуждено было выставить многочисленную охрану для защиты помещения американской миссии. Ненависть колумбийского народа к американским империалистам не знала границ.

Американское вмешательство вызвало в стране волну возмущения. Народ Колумбии требовал защиты национальной территории с оружием в руках.


Еще от автора Семен Александрович Гонионский
Сандино

Книга С.А.Гонионского — это рассказ о герое национально-освободительной борьбы, которая происходила в Латинской Америке в 20-х годах XX в. Аугусто Сесаро Сандино воплощал в себе идеал борца за свободу никарагуанского народа. Он семь лет сражался против янки, оккупировавших Никарагуа.


Рекомендуем почитать
Освобождение Донбасса

Небольшая книга об освобождении Донецкой области от немецко-фашистских захватчиков. О наступательной операции войск Юго-Западного и Южного фронтов, о прорыве Миус-фронта.


Струги Красные: прошлое и настоящее

В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.


Хроники жизни сибиряка Петра Ступина

У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.


Великий торговый путь от Петербурга до Пекина

Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.


Астраханское ханство

Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.


Время кометы. 1918: Мир совершает прорыв

Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.