История меланхолии. О страхе, скуке и чувствительности в прежние времена и теперь - [101]
Нэш-младший Джон Форбс 90 Ньютон Исаак 90, 122 Ницше Фридрих 53, 60, 64, 119-120, 121, 174 Найтингейл Флоренс 69 Нобель Альфред 117, 118, 191 Нордау Макс 219
Окесон Сонья 70, 71 Оппенхейм Джанет 215 Остин Джейн 106, 114
Памук Орхан 26
Панкеев Сергей, человек-волк 33, 235 Пфау Томас 10 «Пианист» см. Грассль
Плат Сильвия 63, 70-71 Платон 36, 38
Пруст Марсель 19, 67, 118, 120, 121, 129, 151, 178, 199
Радкау Йоахим 200 Рамберг Гуннар, пациент 155, 237 Редден Дженнифер 42, 66 Редди Уильям 15 Ревелье-Париз Жозеф-Анри 84 Рибо Теодюль А. 59, 270 Ричардсон Сэмюэл 94, 107 Рильке Райнер Мария 53, 65, 118, 121, 129, 135 Руссо Джордж С. 104 Руссо Жан-Жак 13, 93, 96, 99, 107,
108, 109 Рюбенсон Енни, пациент 136
Сартр Жан-Поль 133, 246 Сергель Юхан Тобиас 47 Сёдерберг Яльмар 60, 145-147, 153 Сивертс Сигфрид 146 Сильверстольпе Магдалена 114 Синг Дж.А. 73
Скьезари Джулиана 67, 68, 113 Скордерюд Финн 52, 173, 243 Смит Адам 103, 104 Соломон Эндрю 65 Сопрано Тони, персонаж фильма 262 Спитцер Альберт, пациент 227 Стагнелиус Эрик-Иоганн 47 Стайрон Уильям 65-67, 246 Старобинский Жан 181-182
Стендаль Анри Мари 117, 211 Стивенсон Роберт Луис 161 Стриндберг Август 19, 159, 194-195, 204, 225, 242, 254, 270 Сэквилл-Уэст Вита 179
Тегнер Эсайас 47-50, 51, 56, 65, 110 Тейлор Чарльз 18 Тик Людвиг 127 Тиссо Самюэль-Андре 84
Уайльд Оскар 150, 154 Уильямс Реймонд 9-10, 272 Уиллис Томас 23
Уксеншерна Юхан Габриэль 94, 99, 132 Уолстонкрафт Мэри 114
Фарадей Майкл 90 Фейнман Ричард 90 Фергюсон Харви 60 Флобер Гюстав 13, 133 Фома Аквинский 81 Фоссе Йон 67
Фрейд Зигмунд 14,21,26, 33-34, 58,60, 112, 116, 118, 159, 160, 172, 199, 235, 250, 254, 255, 263 Френкель Марина, пациент 216 Фрёдерстрём Харальд 186-187 Фридан Бетти 69 Фуко Мишель 28, 98, 167 Фюзели Генри 33, 157
Хайдеггер Мартин 137 Хайнс Эмили 62
Хакинг Ян 40, 180, 187, 266 Хаксли Олдос 84 Хаксли (Гекели) Томас Генри 119 Хансон Ула 225 Хант Линн 272
Хартмансдорф Матильда фон, пациент 219 Хаузер Каспар 191 Хейнс Тодд 24, 135 Хесс София 191 Хильдегарда Бингенская 68 Хокинг Стивен 122 Хьюз Тед 63 Хэлфготт Дэвид 192
Цее Жюли 60, 63 Цвейг Стефан 177
Чатвин Брюс 181 Чейни Джордж 98, 107 Человек-волк см. Панкеев Сергей Честерфилд Филип Стенхоп, лорд 43
Шапин Стивен 51, 56 Шарко Жан-Мартен 112, 116, 184-185, 198, 231,233, 235 Шахар Натан 269 Шекспир Уильям 21, 31 Шёстранд Вильхельм 87-88 Шиле Эгон 230 Шойерман Зильке 249 Шопенгауэр Артур 136 Шребер Даниель Пауль 33, 58
Эдельфельт Ингер 72-73 Эйер Бруно К. 35 Экбум Торстен 148 Экелунд Вильхельм 53, 65, 84 Экенстам Клаес 109 Эклунд Сиге 260 Элиас Норберт 13, 18, 218, 267 Элиот Т.С. 84 Эренберг Ален 257
Юм Дэвид 103 Юнг Карл Густав 58 Юхансон Клара 221 Юхансон Майкен 70
Ясперс Карл Т. 58, 166, 172, 228, 253, 255, 264
ИСТОРИЯ МЕЛАНХОЛИИ О страхе, скуке и чувствительности в прежние времена и теперь
Редактор А. Красникова Дизайнер обложки С. Тихонов Корректор С. Крючкова Компьютерная верстка Е. Сярая
Налоговая льгота — общероссийский классификатор продукции ОК-005-93, том 2;
953000 — книги, брошюры
ООО «Редакция журнала «Новое литературное обозрение»»
Адрес редакции:
129626, Москва а/я 55,
тел./факс: (495) 229-91-03 e-mail: [email protected] сайт: http://www.nlobooks.ru
Формат 84 х 108 Узг. Бумага офсетная № 1. Офсетная печать. Печ. л. 10. Тираж 1000. Зак. №2154 Отпечатано в ОАО «Типография “Новости”»
105005, г. Москва, ул. Фр. Энгельса, 46
в серии
КУЛЬТУРА ПОВСЕДНЕВНОСТИ
Гримо де Ла Реньер А. Альманах Гурманов
Перевод с французского, вступ, статья, примечания В.А. Мильчиной. — М.: Новое литературное обозрение, 2011.
«Альманах Гурманов» — книга о еде. Но это не сборник рецептов, а скорее путешествие во времени. Сочинения французского историка, теоретика и практика вкусной еды Александра Гримо де Ла Реньера (1758-1837) дают возможность узнать от осведомленного и остроумного очевидца, как в Париже начала XIX века покупали провизию, готовили кушанья и подавали их на стол, каково было расписание трапез и из чего состоял обед или ужин; сколько бутылок вина выпивали за едой; отчего сыр назывался бисквитом пьяницы; чем старинные завтраки отличались от новомодных «завтраков с вилкой в руке», обед по-дружески от дружеского обеда, а обед-брюнет — от обеда-блондина; как нужно приглашать в гости и как отвечать на приглашение, и еще множество «аппетитных» деталей повседневной жизни гурмана позапрошлого века, которых не узнаешь из других книг. Русский читатель впервые получает возможность ознакомиться с текстами Гримо де Ла Реньера в практически полном объеме.
Издания
«Нового литературного обозрения»
(журналы и книги)
можно приобрести в магазинах:
Интернет-магазин издательства «НЛО» — www.nlobooks.mags.ru в Москве:
«Библио-Глобус» — ул. Мясницкая, 6; т.: (495)924-46-80 Галерея книги «Нина» — ул. Бахрушина, 28; т.: (495)959-20-94 «ГАРАЖ» - ул. Образцова, д. 19-А, т.: (495)645-05-21
«Гилея» — Тверской бульвар, 9 (помещение Московского музея современного искусства); т.: (495)925-81-66 Кафе «АртАкадемия» — Берсеневская надережная, д. 6, стр.1 Книготорговая компания «Берроунз»; т.: (495)971-47-92 Книжные лавки издательства «РОССПЭН»:
Вниманию читателя предлагается один из самых знаменитых и вместе с тем экзотических текстов европейского барокко – «Основания новой науки об общей природе наций» неаполитанского философа Джамбаттисты Вико (1668–1774). Создание «Новой науки» была поистине титанической попыткой Вико ответить на волновавший его современников вопрос о том, какие силы и законы – природные или сверхъестественные – приняли участие в возникновении на Земле человека и общества и продолжают определять судьбу человечества на протяжении разных исторических эпох.
Интеллектуальная автобиография одного из крупнейших культурных антропологов XX века, основателя так называемой символической, или «интерпретативной», антропологии. В основу книги лег многолетний опыт жизни и работы автора в двух городах – Паре (Индонезия) и Сефру (Марокко). За годы наблюдений изменились и эти страны, и мир в целом, и сам антрополог, и весь международный интеллектуальный контекст. Можно ли в таком случае найти исходную точку наблюдения, откуда видны эти многоуровневые изменения? Таким наблюдательным центром в книге становится фигура исследователя.
«Метафизика любви» – самое личное и наиболее оригинальное произведение Дитриха фон Гильдебранда (1889-1977). Феноменологическое истолкование philosophiaperennis (вечной философии), сделанное им в трактате «Что такое философия?», применяется здесь для анализа любви, эроса и отношений между полами. Рассматривая различные формы естественной любви (любовь детей к родителям, любовь к друзьям, ближним, детям, супружеская любовь и т.д.), Гильдебранд вслед за Платоном, Августином и Фомой Аквинским выстраивает ordo amoris (иерархию любви) от «агапэ» до «caritas».
В этом сочинении, предназначенном для широкого круга читателей, – просто и доступно, насколько только это возможно, – изложены основополагающие знания и представления, небесполезные тем, кто сохранил интерес к пониманию того, кто мы, откуда и куда идём; по сути, к пониманию того, что происходит вокруг нас. В своей книге автор рассуждает о зарождении и развитии жизни и общества; развитии от материи к духовности. При этом весь процесс изложен как следствие взаимодействий противоборствующих сторон, – начиная с атомов и заканчивая государствами.
Когда сборник «50/50...» планировался, его целью ставилось сопоставить точки зрения на наиболее важные понятия, которые имеют широкое хождение в современной общественно-политической лексике, но неодинаково воспринимаются и интерпретируются в контексте разных культур и историко-политических традиций. Авторами сборника стали ведущие исследователи-гуманитарии как СССР, так и Франции. Его статьи касаются наиболее актуальных для общества тем; многие из них, такие как "маргинальность", "терроризм", "расизм", "права человека" - продолжают оставаться злободневными. Особый интерес представляет материал, имеющий отношение к проблеме бюрократизма, суть которого состоит в том, что государство, лишая объект управления своего голоса, вынуждает его изъясняться на языке бюрократического аппарата, преследующего свои собственные интересы.
Жанр избранных сочинений рискованный. Работы, написанные в разные годы, при разных конкретно-исторических ситуациях, в разных возрастах, как правило, трудно объединить в единую книгу как по многообразию тем, так и из-за эволюции взглядов самого автора. Но, как увидит читатель, эти работы объединены в одну книгу не просто именем автора, а общим тоном всех работ, как ранее опубликованных, так и публикуемых впервые. Искать скрытую логику в порядке изложения не следует. Статьи, независимо от того, философские ли, педагогические ли, литературные ли и т. д., об одном и том же: о бытии человека и о его душе — о тревогах и проблемах жизни и познания, а также о неумирающих надеждах на лучшее будущее.