История китайской одежды - [15]
Революция в одежде
В первый год существования Китайской Республики правительство определило фасон парадной одежды и для мужчин, и для женщин. У мужчин была «большая» парадная и «малая» парадная одежда. «Большая» парадная одежда делилась на два вида: дневную и вечернюю. Оба вида предполагали верх и низ черного цвета, а также галстук-бабочку. «Малая» парадная одежда делилась на китайскую и западную. Китайский наряд состоял из длинного халата и магуа. Женская парадная одежда доходила до колен, была двубортной, с воротником, юбка спереди и сзади оставалась прямой, а вот по бокам делали складки и небольшие пуговицы в виде узелков.
В конце 1920-х гг. правительство Китайской Республики снова обнародовало указ об установлении формы одежды, в котором утверждалась форма парадной одежды и форма государственных служащих. Для повседневной, рабочей одежды определенных правил не было. В 1930-х гг. мужская одежда изменилась несущественно, однако в женской одежде перемены были очевидны.
В этот период укрепилось сотрудничество Китая с западными государствами, рынок пополнялся товарами иностранного производства, в том числе и тканями. Это сыграло большую роль в развитии одежды современного Китая. Особенно заметных результатов в разработке и конструировании женской одежды достиг Шанхай. Он стал центром моды Китая. Газеты и журналы ввели новую постоянную колонку о моде; известные дизайнеры трудились над созданием новых фасонов. Крупные текстильные компании и компании, производящие товары широкого потребления, начали организовывать модные показы и презентации, демонстрируя модели одежды, которые быстро раскупались.
Несмотря на то, что маньчжурский наряд как таковой исчез с прилавков магазинов, он все еще существовал в качестве повседневной одежды маньчжурских женщин. Более того, синий халат, который носили школьницы, стал главной моделью и модным элементом. Киноиндустрия прославила Шанхай: звезды экрана демонстрировали китайскую современную моду. Гуанчжоуские и гонконгские производители стали ориентироваться на нее.
В Китайской Республике жизнь женщин изменилась. В первую очередь, живущие в больших городах девушки и молодые женщины приобщились к общественной жизни, получили возможность стать учительницами, актрисами и даже чиновницами. У каждой профессии свои требования к одежде, и в этот исторический период китаянки стали одеваться разнообразно и элегантно.
Новый закон об одежде
Правительство Китайской Республики опубликовало новый закон об одежде. После этого определились две тенденции в женских нарядах. Одни носили либо длинные однотонные ципао, либо ципао с рисунком. Их особенность была в том, что по бокам пришивалась пригоночная накладка, дополнялся наряд аппликациями, маленькой безрукавкой и шелковым шарфиком. Другие женщины предпочитали костюм, состоящий из двух частей: блузы и юбки или брюк. В мужской моде сочетались западный костюм, кожаная обувь и длинная магуа.
В 1920-х годах «отец демократической революции в Китае», господин Сунь Ятсен, создал суньятсеновку[27], быстро ставшую популярной. Суньятсеновку и западный костюм часто надевали чиновники и ученые на официальные мероприятия. Это пример влияния западного образа жизни на китайскую действительность. Цвета одежды зависели от времени года: летом носили преимущественно белые суньятсеновки, в другие времена года черные или просто темных тонов. Длинный халат и магуа по-прежнему занимали важное место, в основном их носили простые люди. У студентов и школьников была форма со стоячим воротником, тремя карманами и семью пуговицами. Распространено было ношение накидки или безрукавки.
Ципао
Деревенские мужчины обычно носили рубашку и брюки, длинный халат, длинное или короткое платье. В женской одежде в этот период были популярны брюки династии Цин с запахом сбоку и одежда, подражающая западной: куртка и юбка. Девушки носили юбки до колен, короткие жакеты на пуговицах; у юбок были складки по бокам.
В 1920-х гг. ципао стало наиболее популярной женской одеждой. Его фасон не отличался от ципао последних годов эпохи Цин. Однако к этому времени западная одежда оказала сильное влияние на китайскую. Ципао претерпело очевидные изменения, новые элементы стали появляться во всех деталях традиционного костюма. К 1930-м годам ципао стало повседневной одеждой. Изменения коснулись кроя воротника и рукавов, длины. Сначала был моден высокий воротник. В разгар лета на ципао, сделанное из тонкого шелка, надевался высокий крахмальный воротничок, закрывающий мочки ушей, – только так, по мнению модниц, можно было подчеркнуть красоту. Затем появилась противоположная тенденция: вошли в моду ципао с низким воротником. Позднее стали носить ципао без воротника. Рукава сначала носили длинные, ниже запястий: потом в моду вошли короткие рукава, а позднее ципао вовсе лишилось рукавов.
Европейская одежда становилась все популярнее на китайском рынке, особенно у высших сословий. Европейская и японская одежда (короткие юбки, нижнее белье] повлияла на моду китайских женщин. Простая американская плиссированная юбка стала главным предметом гардероба и обрела сумасшедшую популярность среди спортсменок. Китаянки стали носить бюстгальтеры, постепенно заменяя ими хушэньи (сорочку] и дудоу (традиционное китайское нижнее белье для девочек].
Перед вами первое подробное исследование норм жизни населения России после Второй мировой войны. Рассматриваются условия жизни в городе в период сталинского режима. Основное внимание уделяется таким ключевым вопросам, как санитария, доступ к безопасному водоснабжению, личная гигиена и эпидемический контроль, рацион, питание и детская смертность. Автор сравнивает условия жизни в пяти ключевых промышленных районах и показывает, что СССР отставал от существующих на тот момент норм в западно-европейских странах на 30-50 лет.
В книге воспоминаний заслуженного деятеля науки РФ, почетного профессора СПбГУ Л. И. Селезнева рассказывается о его довоенном и блокадном детстве, первой любви, дипломатической работе и службе в университете. За кратким повествованием, в котором отражены наиболее яркие страницы личной жизни, ощутимо дыхание целой страны, ее забот при Сталине, Хрущеве, Брежневе… Книга адресована широкому кругу читателей.
Содержание антологии составляют переводы автобиографических текстов, снабженные комментариями об их авторах. Некоторые из этих авторов хорошо известны читателям (Аврелий Августин, Мишель Монтень, Жан-Жак Руссо), но с большинством из них читатели встретятся впервые. Книга включает также введение, анализирующее «автобиографический поворот» в истории детства, вводные статьи к каждой из частей, рассматривающие особенности рассказов о детстве в разные эпохи, и краткое заключение, в котором отмечается появление принципиально новых представлений о детстве в начале XIX века.
Монография впервые в отечественной и зарубежной историографии представляет в системном и обобщенном виде историю изучения восточных языков в русской императорской армии. В работе на основе широкого круга архивных документов, многие из которых впервые вводятся в научный оборот, рассматриваются вопросы эволюции системы военно-востоковедного образования в России, реконструируется история военно-учебных заведений лингвистического профиля, их учебная и научная деятельность. Значительное место в работе отводится деятельности выпускников военно-востоковедных учебных заведений, их вкладу в развитие в России общего и военного востоковедения.
Как цикады выживают при температуре до +46 °С? Знают ли колибри, пускаясь в путь через воды Мексиканского залива, что им предстоит провести в полете без посадки около 17 часов? Почему ветви некоторых деревьев перестают удлиняться к середине июня, хотя впереди еще почти три месяца лета, но лозы и побеги на пнях продолжают интенсивно расти? Известный американский натуралист Бернд Хайнрих описывает сложные механизмы взаимодействия животных и растений с окружающей средой и различные стратегии их поведения в летний период.
Немногие культуры древности вызывают столько же интереса, как культура викингов. Всего за три столетия, примерно с 750 по 1050 год, народы Скандинавии преобразили северный мир, и последствия этого ощущаются до сих пор. Викинги изменили политическую и культурную карту Европы, придали новую форму торговле, экономике, поселениям и конфликтам, распространив их от Восточного побережья Америки до азиатских степей. Кроме агрессии, набегов и грабежей скандинавы приносили землям, которые открывали, и народам, с которыми сталкивались, новые идеи, технологии, убеждения и обычаи.
Великая Китайская стена – символ китайской нации, чудо света и поистине грандиозное творение человеческих рук. Из этой книги вы узнаете, как и зачем построили Великую стену, что происходило с ней на протяжении тысячелетий, как она повлияла на китайскую культуру и что скрывается за ее величием. Издание предназначено для широкого круга читателей.
Редко встретишь человека, который не любил бы чай. Этот напиток есть практически в каждом доме; его пьют все, но мало кто знает, как неприметные листочки стали настоящей драгоценностью всего человечества. Из этой книги вы узнаете, как люди начали пить чай, как менялись способы заварки и традиции чаепития, какой чай любили императоры и многое, многое другое. Книга предназначена для широкого круга читателей.