История китайской одежды - [14]

Лунпао, парадное платье императора для свободных бесед

Лунпао иногда называют «драконьим халатом», потому что это халат с вышитыми драконами. Он занимает важное место в истории древней одежды Китая. Узоры в виде драконов появились в эпоху Чжоу, но в то время они были лишь одним из украшений на одежде. В период Цинь-Хань появился цельный халат, до этого любая одежда состояла из двух предметов. К эпохам Суй и Тан на церемониальной одежде начали появляться узоры с драконом, но церемониальная одежда была устроена по модели ичан, а на повседневной одежде императора по-прежнему не было узоров с дранонами. В период правления династий Юань и Мин образ дракона стал встречаться на одеяниях императора чаще, императора называли Истинным драконом, Сыном Неба. Тогда и появился настоящий лунпао.

Цветной лунпао

В эпоху Сун было выражение: «Надели на него желтый халат» – то есть кто-то стал императором. Но почему желтый халат стал императорским? Согласно китайской философии, мир состоит из пяти элементов: это дерево, огонь, земля, металл и вода. Каждому элементу соответствует свой цвет. Золоту – белый, дереву – зеленый, воздуху – черный, огню – красный, земле – желтый. Начиная с эпохи Хань желтый цвет стали считать самым почетным. При других династиях появился закон, по которому только император мог носить одежду желтого цвета. Начиная с эпохи Тан и вплоть до эпохи Цин желтый оставался символом почета и власти.

Портрет императора Канси в одежде эпохи Цин

Эпоха Цин продолжила тысячелетнюю традицию и внесла в нее своеобразное уточнение. Лунпао – это праздничная одежда императора. Никто кроме императора и его сына не имел права украшать одежду изображениями драконов. Этот халат имел круглый воротник, запахивался направо. У него были узкие рукава, основной цвет – желтый, дополнительные – золотистый и абрикосовый. На халате были вышиты: золотой дракон с пятью когтями, облака разных цветов, на облаках и посередине халата вышивали двенадцать эмблем. Согласно древнекитайским историческим записям, на лунпао императора было вышито девять драконов. Но на старинных халатах их всего восемь. Говорят, делалось это с той целью, чтобы люди считали, что девятый дракон – это сам император. На самом деле девятый дракон был вышит изнутри на подоле, и его не было видно. Лунпао как наиболее торжественный наряд демонстрирует величие императора.

Усовершенствование одежды конца эпохи Цин

В конце XIX века буржуазные реформаторы направили несколько писем цинскому правительству с предложением начать модернизацию страны, включая реформу в порядке ношения одежды. Лидер сторонников реформ, Кан Ювэй, написал в «Докладе о реформах года У-Сюй»: «Император первым должен отрезать косичку и носить одежду нового фасона. Потом издать указ, чтобы все отрезали косички; император должен начать меняться с народом. Издать указ, чтобы чиновники при обсуждении важных государственных дел надевали костюмы нового фасона, а обычный народ мог носить все, что захочет». Он надеялся, что император сможет подать личный пример и изменить традиции, сможет призвать к изучению передового западного политического и экономического опыта, Он считал, что все реформы должны начаться с реформы одежды.

Кан Ювэй

Но этим предложениям не суждено было воплотиться в жизнь из-за решительного сопротивления сторонников старых порядков.

Слабый император не смог противостоять консерваторам, поэтому небольшие изменения были произведены только в обмундировании армии и полиции, модернизировали спортивную форму школьников, в остальном же одежда оставалась традиционной. Император считал, что порядок ношения одежды, существующий много веков, нельзя изменить в одночасье.

В последние годы эпохи Цин многие молодые китайцы отправлялись учиться за границу, правительство Цин одобряло подобное образование. Эти молодые люди под влиянием западного образа жизни изменили свое отношение к моде. Многие из них отрезали косы и оделись в одежду европейского покроя. Однако одежда чиновников в пределах государства так и не изменилась. Отучившиеся за границей, вернувшись на родину, должны были снова облачаться в костюмы династии Цин. Однако отрезанную косичку уже нельзя было вернуть назад, им приходилось прикреплять ненастоящую. Позднее, с распространением западного мышления, европейские костюмы станут модными в Китае.

Одежда периода Китайской Республики

В 1911 г. в Китае произошла первая буржуазная революция – Синьхайская революция. Империя, существовавшая в общей сложности более двух тысяч лет, была упразднена. Было провозглашено создание нового государства – Китайской Республики. Одним из первых вышел указ, призывавший народ отказаться от традиционной прически. Каждый гражданин волен был сам выбрать себе любую прическу. Закон о ношении косичек, существовавший в Китае почти триста лет, был наконец отменен. Претерпело сильные изменения и китайское традиционное парадное одеяние. Правительство полностью отменило некогда обязательные различия в одежде, свидетельствующие о том или ином социальном положении. Больше не было ограничений в ношении одежды. Эти события имели эпохальное значение, но преобразования по разным причинам полностью не могли быть реализованы в то время.