История и старина: мировосприятие, социальная практика, мотивация действующих лиц - [126]
65. Иванова Т. Г. Специфика фольклористической текстологии / Т. Г. Иванова // Русский Фольклор. Материалы и исследования. — Т. XXIV. 1987. — 222 с.; С. 5–21.
66. Иванова Т. Г. Литература по русскому фольклору / Т. Г. Иванова // Библиографический указатель по русскому фольклору (1991–1995). — СПб. Дмитрий Буланов, 2001. — 641 с.
67. Ильин Е. П. Мотивация и мотивы. — СПб.: Питер, 2004. — 509 с.
68. История и культура Древней Индии. — М.: Издательство МГУ, 1990. — 351 с.
69. Историзм и эволюционизм как принципы познания. — Киев: Наукова думка, 1987. — 230 с.
70. Кавелин К. Д. Собрание сочинений. В 4 т. — Т. 1. Монографии по русской истории. — СПб.: Издательство Н. Глаголева, 1904. — XXII, 1052, III с.
71. Карамзин Н. М. Предания веков. — М.: Правда, 1989. — 768 с.
72. Ключевский В. О. О Русской истории. — М.: Просвещение, 1993. — 575 с.
73. Ковальченко И. Д. Исторический источник в свете учения об информации (к постановке проблемы) / И. Д. Ковальченко // История СССР. — № 3. — 1982. — С. 129–148.
74. Козловский С. В. Хвастовство в социальной практике Древней Руси XI–XIII вв. / С. В. Козловский // Исследования по русской истории. Сборник статей к 65-летию И. Я. Фроянова. — СПб.; Ижевск, 2001. — С. 113–125
75. Коккьяра Дж. История фольклористики в Европе. — М.: Изд-во иностранной литературы, 1960. — 690 с.
76. Колесов В. В. Мир человека в Древней Руси. — Л.: Изд-во ЛГУ 1986. — 312 с.
77. Кон И. С. Введение в сексологию. — М.: Медицина, — 2-е изд. — 1989. — 331 с.
78. Кон И. С. Социология личности. — М.: Политиздат, 1967. — 383 с.
79. Кондрашов В. В. Конференция молодых историков по проблемам устной истории / В. В. Кондрашов // История СССР. 1990. №. 5. — С. 220–222.
80. Корбе О., Стратанович Г. Обсуждение доклада И. И. Потехина «Задачи борьбы с космополитизмом в этнографии / О. Корбе // Советская этнография. 1949. № 2 — С. 170–177.
81. Костомаров Н. И. Северно-русские народоправства во времена удельно-вечевого уклада. История Новгорода, Пскова и Вятки. — М.: Чарли, — Смоленск: Смядынь, 1994. — 544 с.
82. Котляревский А. А. Старина и народность. — М.: унив. тип. 1862. — 99 с.
83. Кошелев Я. Р. Русская фольклористика Сибири (XIX — начало XX вв.) — Томск: изд-во Томского ун-та, 1962. — 349 с.
84. Кривошеев М. В. К вопросу о жанре «Повести о Петре и Февронии» / М. В. Кривошеев // Исследования по русской истории. Сборник статей к 65-ти летию профессора И. Я. Фроянова. — СПб.; Ижевск: Издательство удмуртского университета, 2001. — С. 196–219.
85. Кудрявцев М. К. Кастовая система Индии. — М.: Вост. Лит, 1992. — 262 с.
86. Лещенко В. Ю. Русская семья (XI–XIII вв.). — СПб.: СПГУТД, 2004. — 608 с.
87. Линдер И. М. Шахматные реалии в былинах. // Советская этнография. 1984. № 3. — С. 29–40
88. Липец Р. С., Рабинович М. Г. К вопросу о времени сложения былин // Советская этнография. 1960. № 4. — С. 30–43.
89. Липец Р. С. Эпос и Древняя Русь. — М.: Наука, 1969. — 302 с.
90. Лихачев Д. С. Возникновение русской литературы. — М.; Л.: Институт Русской литературы. Пушкинский дом, 1952. — 240 с.
91. Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. — М.: Наука, 1970. — 180 с.
92. Лихачев Д. С. Поэтика Древнерусской литературы. — 3-е изд., — М.: Наука, 1979. — 352 с.
93. Лобода А. М. Русские былины о сватовстве. — Киев: Тип. имп. ун-та Св. Владимира, 1904. — 297 с.
94. Лобода А. М. Лекции по русской народной словесности. — Киев, 1914. Типо-лит. Труд. М. В. Ельника, — 100 с.
95. Лорд А. В. Сказитель. — М.: Восточ. Лит. РАН, 1994. — 368 с.
96. Лотман Ю. М. Культура и взрыв. — М.: Искусство, 1993. — 356 с.
97. Мавродин В. В. Народные восстания в древней Руси X–XIII вв. — М.: Соцэкгиз, 1961. — 118 с.
98. Мавродин В. В. Образование древнерусского государства. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1945. — 431 с.
99. Марков А. В. Обзор трудов В. Ф. Миллера по народной словесности. — Пг.: Тип. имп. акад. наук, 1916. — 126 с.
100. Маслоу А. Г. Мотивация и личность. — СПб.: Евразия, 1997. — 478 с.
101. Майков Л. Н. О былинах Владимирова цикла. — СПб.: Тип. деп. внеш. торг, 1863. — 142 с.
102. Миллер В. Ф. «К былинам о Вольге и Микуле». Журнал министерства народного просвещения, 1894, ноябрь.
103. Миллер В. Ф. Очерки Русской народной словесности. Былины. Очерки 1–16. — М.: Тип. тов-ва И. Д. Сытина, 1897. — 462 с.
104. Миллер В. Ф. Лекции по русской народной словесности. — М.: типо-лит. И. И. Любимова, 1909. — 284 с.
105. Миллер О. М. Сравнительно-критические наблюдения над слоевым составом народного русского эпоса. Илья Муромец и богатырство Киевское. — СПб.: Тип. Н. Н. Михайлова, 1869. — 895 с.
106. Мирзоев В. Г. Былины и летописи. Памятники русской исторической мысли. — М.: Мысль, 1978. — 254 с.
107. Мелетинский Е. М. К вопросу о применении структурно-семиотического метода в фольклористике / Е. М. Мелетинский // Семиотика и художественное творчество. — М.: Наука, 1977. — С. 152–170.
108. Мельникова Е. А. Устная традиция в повести временных лет: к вопросу о типах устных преданий / Е. А. Мельникова // Восточная Европа в исторической ретроспективе. К 80-летию В. Т. Пашуто. — М., 1999. — С. 153–165.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.