История и чудеса Васьковской иконы Божией Матери - [4]

Шрифт
Интервал

Марина Дуброва. Она со своей дочерью Фросей недели две тяжело болела, испытывая такую сильную боль, что «судороги и кости сокрушили», невозможно было ни ходить, ни говорить. Но как только мать и дочь обратились в молитве к Васьковскому образу Божией Матери, так сразу обе выздоровели и «в тот же час судороги отпустили и перестали мучить».

11 апреля 1787 года в праздник святых Жен-мироносиц о чудесном исцелении сообщил житель Буды Каролинской[29] Семен Овод — «подданный» Мацея Казимировича Оскерки, маршалка Мозырского повета. Семен со слезами поведал, что всю зиму, от Крещения до Пасхи, болел ногами и страшными невыносимыми фурункулами. Он так изнемог, что совсем не надеялся выжить, и уже был близок к смерти, но как только обратился к чудотворному образу Божией Матери, у него сразу выздоровели ноги, а все нарывы и сильные боли исчезли. Счастливый Семен пришел на праздник благодарить Пресвятую Богородицу в васьковскую церковь, где и рассказал о своем чудесном исцелении.

Еще об одном чуде в тот же день сообщила жительница деревни Митьки[30] Марина Прокопович. Она болела в Великом посту до самого Вербного воскресенья — «имела всяческие боли, что не только не могла ходить ногами, но ни руками не могла владеть, ни поднять головы». Чтобы поправиться, она обращалась к лекарям и докторам, а потом «по совету людей безбожных» несколько десятков раз обращалась «к знахарям и ворожеям и шептухам». Но ни от кого Марина так и не получила помощи, боли же усиливались с каждым разом еще более, так что женщина совсем ослабела, у нее отняло речь, и она уже думала, что непременно умрет. В таком крайнем состоянии ей пришла в голову мысль попросить помощи у иконы Пресвятой Богородицы Васьковской. И как только она обратилась в молитве к чудотворному образу, в тот же час начала разговаривать и приходить в себя, а через недели три выздоровела совершенно и пришла пешком в Васьковку. О чудесном исцелении Марина прилюдно рассказала в церкви, при этом плакала и сокрушалась, что обращалась к ворожеям и шептухам, а Божию Матерь благодарила за оказанное милосердие и полученную от Нее милость.

Это последний случай, записанный в «Ksiedze Cudow». Можно только гадать, по каким причинам записи не продолжались. Вообще такие вещи зависели исключительно от личного желания и усердия настоятелей.

В 1795 году владелец Скрыгаловского имения Казимир Оскерко по каким-то причинам закрыл Свято-Николаевскую приходскую церковь, после чего васьковская Крестовоздвиженская церковь стала приписной к Мелешковичскому приходу. Сюда же была передана и рукописная книга с записями чудес от Васьковской иконы Божией Матери[31]. Дальнейшая судьба книги с трудом просматривается. Еще в 1852 году настоятель Мелешковичского прихода отец Иоанн Москалевич сообщал, что копия этой книги «написанная в истекшем 1851 году остается при церкви со внесением в Мелешковский архив». Но уже архимандрит Николай (Трусковский) упоминает о самой книге как утраченной[32].

В васьковской церкви чудотворная икона Божией Матери находилась до 1817 года, когда по ходатайству тогдашнего Минского гражданского губернатора Казимира Алоизовича Сулистровского[33] была перенесена в ельскую Свято-Троицкую церковь.

Назначенный в 1816 году на должность Минского губернатора К. А. Сулистровский приобрел в Мозырском уезде поместье, в состав которого в частности входили деревня Васьковка и местечко Ельск, или как его еще называли — Каролин. Видимо, желая активизировать экономическую жизнь в своем новом имении, губернатор через Минское губернское правление распорядился установить в Ельске регулярные торги и ярмарки. Вместе с тем, у губернатора возникла идея перенести из Васьковки в Ельск и чудотворную икону Божией Матери. Мотивами к этому он представлял, во-первых, то, что в Ельске с учреждением торгов предполагается большое стечение народа, и, во-вторых, то, что в местечке имеется приходская церковь, в которой совершается регулярное богослужение, а в васьковской приписной церкви службы совершаются крайне редко. Двигали губернатором в этом деле экономические интересы или исключительно благочестивые побуждения, с уверенностью сказать трудно. Есть предание, что семья К. А. Сулистровского испытала на себе благодатную помощь от Васьковской чудотворной иконы. Возможно, именно это и побудило губернатора перенести ее в более оживленное место, поставив в центре почитания больших народных масс. И хотя в версте от Васьковки находился мелешковичский приходской храм, к которому была приписана васьковская церковь, Сулистровский решил распорядиться как хозяин своего имения и перенести икону именно в Ельск.

20 марта 1817 года поверенный К. А. Сулистровского дворянин Мочульский обратился к Минскому архиепископу Анатолию (Максимовичу) с письменным ходатайством о переносе чудотворной иконы из Васьковки в Каролин[34]. Владыка передал это прошение на рассмотрение духовной консистории для подготовки по нему предварительного решения.

Согласно консисторской справке, оказалось, что васьковская Крестовоздвиженская церковь, находящаяся в имении Сулистровского, является приписной к мелешковичской приходской Рождества-Богородицкой церкви, но есть ли в ней чудотворная икона Божией Матери, «о том не токмо по формулярным ведомостям, но и по делам Консистории сведения нет»


Еще от автора Гордей Эдуардович Щеглов
Боевой путь передового перевязочного отряда имени преподобного Серафима Саровского (1915-1917)

Книга посвящена истории передового перевязочного отряда, действовавшего в годы Первой мировой войны на Юго-Западном фронте в боевых условиях. Возглавлял транспорт француз граф Александр дю Шайля — человек яркой и непростой судьбы. Издание представляет уникальное в своем роде исследование и раскрывает одну из страниц жертвенного служения Православной Церкви страждущему Отечеству.Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся Первой мировой войной, историей Русской Православной Церкви, а также военных медицинских учреждений.


Год 1863. Забытые страницы

Книга повествует о малоизвестных страницах польского национально-сословного восстания 1863–1864 годов и посвящена главным образом судьбам двух православных церковнослужителей — священника Даниила Конопасевича и псаломщика Федора Юзефовича, убитых повстанцами. В книге содержатся интереснейшие факты и материалы, касающиеся сложных национальных, сословных и религиозных взаимоотношений в Белоруссии середины XIX века.Настоящая книга представляет 3-е издание, исправленное и дополненное. Написана она на основе многочисленных архивных источников.


Отнятый крест

Издание посвящено памяти псаломщика Федора Юзефовина, убитого в 1863 году польскими повстанцами. В нем подробно описаны обстоятельства его гибели, а также история о том, как памятный крест, поставленный Юзефовину в 1911 году, во время польской оккупации Западной Белоруссии был демонтирован и установлен на могиле повстанцев.Издание рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся историей Беларуси.


Рекомендуем почитать
Рубль в опасности! : (Как избежать финансовой катастрофы)

Золото и драгоцѣнные камни у насъ есть въ несмѣтном количествѣ; надо объявить на нихъ монополiю государства.


Дипломатия Франклина Рузвельта

В монографии на основе многочисленных документальных и мемуарных материалов исследуется критический период американской истории - переход от изоляционизма 30-х годов к глобальной вовлеченности, характерной для современной Америки. В центре повествования - крупнейший политический лидер США в XX веке - президент Франклин Рузвельт, целенаправленно приведший свою страну с периферии мировой политики в ее эпицентр. Это вторая книга в серии политических портретов президентов. Книга рассчитана на преподавателей и студентов исторических факультетов и широкий круг читателей, интересующихся внешней политикой и историей США.


Исторический Оренбург

Оттиск из журнала Вестник Просвещенца № 4 за 1928 г.


Русские булки. Великая сила еды

Игорь Прокопенко в своей новой книге обращается к неизвестным страницам русской истории во всех её аспектах – от культуры до рациона наших предков. Почему то, что сейчас считается изысканными деликатесами, в Древней Руси было блюдами рядовой трапезы? Что ищут американские олигархи в Сибири? Станет ли Россия зоной экологического благоденствия в погибающем мире?


Восстание 1916 г. в Киргизстане

Настоящая книга содержит документы и материалы по восстанию киргиз летом 1916 г., восставших вместе с другими народами Средней Азии против царизма. Документы в основном взяты из фондов ЦАУ АССР Киргизии и в значительной части публикуются впервые. Предисловие характеризует причины восстания и основные его моменты. В примечаниях приводятся конкректные сведения, дополняющие публикуемые документы. Документы и материалы, собранные Л. В. Лесной Под редакцией и с предисловием Т. Р. Рыскулова.


Загадки Оренбургского Успенского женского монастыря

О строительстве, становлении и печальной участи Оренбургского Успенского женского монастыря рассказывает эта книга, адресованная тем, кто интересуется историей родного края и русского женского православия.