История географических названий Руси - [6]
После закрытия сереброплавильного завода в 1893 году именно пимокатное и овчинно-шубное производства становятся лидерами барнаульской промышленности. С открытием Турксиба (1934 год) в городе был построен и введен в эксплуатацию первый в Сибири текстильный комбинат, работающий на хлопковом сырье, поставляемом из Средней Азии. Во время Отечественной войны 1941–1945 годов в Барнаул эвакуировали многие промышленные предприятия из европейской части СССР.
В современном Барнауле действуют предприятия машиностроения, химической и легкой промышленности; театры – драматический, музыкальной комедии, юного зрителя, кукольный; а также филармония, дворец спорта, краеведческий музей. Среди архитектурных достопримечательностей города особо выделяются построенные в стиле классицизма ансамбли Демидовской и Соборной площадей.
Беднодемьяновск
Современный Беднодемьяновск – районный центр. Возник город в начале XVII века как небольшое село с первоначальным названием «Богданово». В 1779 году преобразован в город Тамбовской губернии. В XIX веке в городе велась оживленная торговля зерном, льняным семенем, пенькой, салом, кожами и т. п.
В 1925 году город переименован в Беднодемьяновск в честь поэта Демьяна Бедного.
В современном городе действует маслодельный завод, налажено производство художественной керамики. Сохранилась церковь Вознесения, построенная в 1859 году, несколько зданий конца XIX—начала XX веков (бывший дворянский клуб, полицейское управление, трактир).
Белая Калитва
Город расположен на реке Северский Донец, при впадении в нее реки Калитвы. Название Белая Калитва связано с названием протекающей в этой местности реки, на ее берегах и выросло поселение. Прилагательное «белая», вероятно, прибавили к существительному «калитва» сами жители. Такое явление чрезвычайно распространено, таким образом обычно поступали, когда необходимо было различить притоки (правый и левый) реки, выросшие на их берегах села с одинаковыми названиями.
Белыми (по данным исследований) назывались восточными славянами реки и другие географические объекты, располагающиеся на западе России, а черными – объекты на востоке страны. Прилагательное «белая» в названии реки может означать и то, что воды в ней чистые, прозрачные, с быстрым течением.
В 1703 году на берегу Калитвы выросла казачья станица Усть-Белокалитвенская, с 1941 года – рабочий поселок Белая Калитва, статус города Белая Калитва приобрела в 1958 году.
Современный город – центр добычи каменного угля (Восточный Донбасс) и сельского хозяйства (скотоводство, птицеводство, выращивание зерновых и технических культур). Действуют предприятия легкой и пищевой промышленности, заводы по производству строительных материалов, металлургический завод.
Белгород
Белгород раскинулся по правому берегу реки Северский Донец. Дата основания города точно неизвестна. В летописных сводах первое упоминание о нем относится к 1237 году. Жители Белгорода считают датой образования города 1593 год (предположение о строительстве населенного пункта на этом месте высказал историк Н.М. Карамзин). Именно этим годом датирован указ царя Федора Иоанновича, адресованный князьям Ноздреватому и Волконскому. Царю нужна была крепость для защиты Муравского шляха – самого короткого пути из Москвы в Крым от набегов татар. С этой целью поселение было обнесено земляным валом, высокими каменными стенами и стало укрепленной крепостью, Белгородской крепостью, Белгородом.
Топоним Белгород происходит от сочетания прилагательного «белый» и существительного «город» (слово «город, град» в русском языке имеет несколько значений, одно из них – «крепость»). «Белый город» – крепость, стены которой построены из белого камня. Другое толкование связывается с названием горы (так называемая «Белая гора»), на склонах которой и в пойме притока Северского Донца реки Везелки и расположен Белгород. Возможно, из названия горы и заимствовано прилагательное «белый», тогда топоним Белгород имеет значение «город на белой горе».
Оборонительное значение сохраняется за крепостью вплоть до середины XVIII века; здесь был сформирован Белгородский полк, действия которого направлялись в основном против польских и турецких войск на Украине (в Северной войне и других военных действиях). С присоединением к России Крыма и Новороссийского края Белгород заселяют поляки, украинцы, литовцы, его приписывают сначала к Киевской, затем к Курской губернии.
В современном Белгороде налажено производство строительных материалов, развито машиностроение. Высшее образование молодые жители города и области могут получить в педагогическом, сельскохозяйственном, технологическом, кооперативном институтах. Драматический театр носит имя М.С. Щепкина – уроженца Белгорода, работает в нем театр кукол. Туристам предлагается посетить художественный и краеведческий музеи, музей-диораму «Куликовская битва», мужской Николаевский монастырь, Успено-Николаевский собор, Спасо-Преображенский собор, в котором ныне располагается краеведческий музей.
Бийск
Бийск расположен на реке Бия, по обеим ее берегам, правобережье и левобережье соединяет мост. В городе действует пристань. Название является гидронимом («гидро» в переводе с греческого – «вода»), это означает, что слово образовано от наименования реки Бии, то есть Бийск – это населенный пункт на реке Бие.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.