История философии. Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания - [421]

Шрифт
Интервал

   234. Маркс К. у Энгельс Ф. Собрание сочинений. Т. 20.

   235. Мах Э. Анализ ощущений и отношение физического к психическому. (2-е изд.) М., 1908.

   236. Мах Э. Познание и заблуждение. Очерки по психологии исследования. М.: БИНОМ, Лаборатория знания, 200J3. ,

   237. Материалисты Древней Греции. Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура. М.: Госполитиздат, 1955.

   238. Мельвиль Ю. К. Чарл Пирс и прагматизм. М.: Изд-во Московского ун-та, 1968.

   239. Милль Дж. Cm. Огюст Конт и позитивизм // Льюис Г. Г. и Милль Дж. Cm. Огюст Конт и положительная философия. СПб., 1867.

   240. Милль Дж. Cm. Обзор философии сэра Гамильтона. СПб., 1869.

   241. Милль Дж. Cm. Система логики силлогистической и индуктивной. (2-е изд.) М., 1914; 5-е изд. М: Ленанд/URSS, 2011.

   242. Мюллер М. Шесть систем древнеиндийской философии. М.: Искусство, 1985.

   243. Найдыш В. М. Философия мифологии. От Античности до эпохи романтизма. М.: Гардарики, 2002.

   244. Нейгебауер О. Точные науки в древности. М.: Наука, 1968; 5-е изд. М: URSS, 2011.

   245. НейратО. Радикальный физикализм и «реальный мир» // Философия и естествознание. Журнал «Erkenntnis» Т. II. Избранное. М.: Идея-Пресс, 2010.

   246. Никифоров А. Л. От формальной логики к теории науки. М.: Наука, 1983.

   247. Ницше Фр. Антихрист. Проклятие христианству // Ницше Фр. Сочинения в 2 т. Т. 2. М: Мысль, 1990.

   248. Ницше Ф. Веселая наука // Ницше Фр. Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1990.

   249. Ницше Фр. Воля к власти; опыт переоценки всех ценностей. М.: REFL-book, 1994.

   250. Ницше Фр. Ессе Homo. Как становятся сами собою // Ницше Фр. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1990.

   251. Ницше Фр. Злая мудрость. Афоризмы и изречения // Ницше Фр. Сочинения в 2 т. Т. 1.

   252. Ницше Фр. К генеалогии морали // Ницше Фр. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1990.

   253. Ницше Фр. Несвоевременные размышления: Шопенгауэр как воспитатель Н Ницше Фр. Странник и его тень. М.: REEL-book, 1994.

   254. Ницше Фр. О пользе и вреде истории для жизни. Ницше Фр И Ницше Фр. Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1990.

   255. Ницше Фр. Посмертные афоризмы {Из времени «Заратустры») // Ницше Фр. Философия в трагическую эпоху. М.: REFL-book, 1994.

   256. Ницше Фр. По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего // Ницше Фр. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль,1990.

   257. Ницше Фр. Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм // Ницше Фр. Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1990.

   258. Ницше Фр. Сумерки идолов, или как философствуют молотом // Ницше Фр. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1990.

   259. Ницше Фр. Так говорил Заратустра//Ницше Фр. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1990.

   260. Ницше Фр. Человеческое, слишком человеческое (Книга для свободных умов) // Ницше Фр. Сочинения в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1990.

   261. Ньютон И. Математические начала натуральной философии. М.: Наука, 1989.

   262. Овчинников Н. Ф. Карл Поппер — наш современник, философ XX века // Вопросы философии, 1992. № 8. С. 40-48.

   263. Овчинников Н. Ф. Об интеллектуальной биографии Поппера // Вопросы философии, 1995. № 12, С 35-38.

   264. Огурцов А. П. Дисциплинарная структура науки: ее генезис и обоснование. М.: Наука, 1988.

   265. Ойзерман Т. И. Критика «критического рационализма». М., 1988.

   266. Паскаль Б. Мысли. М.: REFL-book, 1994.

   267. Петрарка Фр. Письмо к потомкам // Петрарка Ф. Лирика М.: Художественная литература, 1980.

   268. Пирс Ч. Закрепление верования // Вопросы философии. № 12,1996.

   269. Пирс Ч. Закрепление убеждения И Пирс Ч. Начала прагматизма. Т. 1. СПб.: Алетейя, 2000.

   270. Пирс Ч. Как сделать наши идеи ясными // Пирс Ч. Начала прагматизма Т. 1. СПб.: Алетейя, 2000.

   271. Пирс Ч. Некоторые последствия четырех способностей // Пирс Ч. Начала прагматизма. Т. 1. СПб.: Алетейя,2000.

   272. Пирс Ч. Что есть прагматизм? // Пирс Ч. Начала прагматизма. Т. 1. СПб.: Алетейя, 2000.

   273. Письма и фрагменты Эпикура // Материалисты Древней Греции. М.: Госполитиздат, 1955.

   274. Пифагор. Золотой канон. Фигуры эзотерики. М.: Изд-во Эксмо, 2004.

   275. Платон. Государство // Платон. Собрание соч. в 4 т. Т. 3. М.: Мысль, 1994.

   276. Платон. Ион, 354 с, d // Платон. Собрание сочинений в 4 т. Т. 1. М.: Мысль, 1990.

   277. Платон. Послезаконие, 987 Е. Собр. соч. в 4 т, Т. 4. М.: Мысль, 1994.

   278. Платон. Теэтет И Платон. Собр. соч. в 4 т. Т. 2. М.: Мысль, 1993.

   279. Платон. Тимей // Платон. Србрание соч. в 4-т. Т. 3. М.: Мысль, 1994.

   280. Платон. Федон // Платон. Собрание сочинений в 4 т. Т. 2. М.: Мысль, 1993.

   281. Плеханов Г. В. Избранные философские произведения. Т. IV. М.: Изд-во соц. -экономической литературы, 1958.

   282. Плотин. Эннеады. Киев: УЦИММ-ПРЕС,1995.

   283. Потер К. Знание и психофизическая проблема: В защиту взаимодействия. М.: Издательство ЛКИ/URSS, 2008.

   284. Поппер К. Иммануил Кант — философ Просвещения. (Памятная речь к 150-летию со дня смерти философа) // Поппер К. Все люди — философы: Как я понимаю философию. Иммануил Кант — философ Просвещения. (Пер. с нем., вступит, статьи и прим. И. 3. Шишкова). Изд. 2-е, стереотипное. М.: URSS, 2003.


Рекомендуем почитать
Диалектика природы и естествознания

В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.


Античный космос и современная наука

А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].


Учение о сущности

К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)


Мы призваны в общение

Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. – № 3, с. 21–23.


Воспоминания о К Марксе и Ф Энгельсе (Часть 2)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жизнь Парацельса и сущность его учения

Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.