История экономической мысли. Лекции в Лондонской школе экономики - [8]
вообще». Обсуждая Фишера, Роббинс отмечает, что «он не ограничивает себя геометрическим
представлением своих идей. Он продолжает осторожно использовать математику». (Великие
математические экономисты всегда используют математику довольно скромно. Они не делают вы-
водов, которые нельзя было бы изложить в экономических терминах.) По поводу же метода
кривых безразличия Роббинс замечает, что «Бог знает, какие понадобились бы наблюдения, чтобы
обнаружить хоть сколько-то обширный набор кривых безразличия». Из уст теоретика это звучит
несколько странно.
4 v В своей «Автобиографии» Роббинс вспоминает о том, как готовился и читал лекции, во всяком
случае в молодости: /i «Я полностью записывал текст своих лекций и проводил не-! мало времени
за заучиванием их наизусть. Спешу заметить, что я никогда не читал их по бумажке. В качестве
подспорья я пользовался только краткими конспектами, написанными на полях» (Robbins, igji, p.
104)- Роббинс не только был образован и не просто владел материалом, он четко планировал свои
лекции заранее. В лекции о Локке он замечает, что, «верный своему правилу освежать в памяти
темы, о которых я собираюсь говорить, сам я прочел это эссе всего за полчаса». Кроме того,
Роббинс всегда приносил на занятие экземпляры тех книг, о которых рассказывал.
Среди слушателей Роббинса были студенты, докторанты и магистранты, англичане и иностранцы.
Роббинс ожи-1 дал от своих учеников значительного интереса к предмету, в том числе
существенной внеклассной работы, особенно от докторантов и магистрантов. Однако он готов был
признать, что в его аудитории присутствуют серьезные и несерьезные слушатели.
Роббинс заслуженно пользовался благоговейным уважением среди многих своих бывших
студентов. Однако он нравился не всем, хотя, возможно, в этом не было его вины. Так, Герберт
Саймоне пишет о знакомстве с Роббин-сом в 1974 Г°ДУ в греческом Напфлионе: «Лорд Роббинс
напомнил мне обо всем том, что я не любил в заносчивой экономической науке, с ее
отстраненностью от фактов. Раз-
23
ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
драженный его напыщенностью, я ответил на один из его комментариев в ходе дискуссии очевидно
грубо, за что меня впоследствии, когда мы остались наедине, отругал Джон Хикс6». В то же время
Марк Перлман, у которого осталось куда лучшее впечатление от Роббинса, пишет о его «аристо-
кратичном лордстве7», а Джеймс Мид о его «приятной манере общения, заразительном наслаждении
всем, что его окружало, великолепном чувстве юмора и таланте добродушного рассказчика о своих
собственных и чужих причудах8». Говоря словами Уильяма Баумоля, «лорд Роббинс был воплощением
всех достоинств цивилизованного поведения и цивилизованной научной практики9».
Что говорят нам о манере поведения Роббинса его лекции? Он излучал серьезность, уверенность в себе
и авторитетность, но при этом был скромен и сдержан. Он привлекает внимание аудитории к другим
авторитетам, к проблемам толкования, по которым он не смог достичь убедительного решения, к
ограниченности своих знаний, а также к тому, что из-за жестких временных рамок он постоянно выну-
жден жестко сокращать идеи, о которых рассказывает. Он демонстрирует мастерское владение
материалом в своей области, особенно тем материалом, который он считает важным. Его толкования
обычно разумны, хотя, как он сам отмечает, не лишены спорности. Как и все курсы по истории
экономической мысли, курс Роббинс читал не только будущим специалистам в этой области. Но с
этого курса, благодаря его авторитетному подходу к предмету, будущий специалист начинал строить
свою карьеру в области, значимой и полной приключений.
В остальном Роббинс был представительным человеком и интеллектуалом, который, как и все люди,
кому-то нравился, а кому-то нет. Возможно, он был даже более привлекательным для обывателя, чем
большинство ученых-экономистов. Для нас, специалистов, эти лекции, которые
6. Herbert A. Simon, Models of My Life (New York: Basic Books, 1991), p. 321.
7. Mark Perlman, «What Makes My Mind Tick», American Economist 39, no. a (fall
'995): ia-
8. Некролог Мида о Роббинсе, Economica 52 (February 1985): 5.
g. Некролог Баумоля о Роббинсе, Economica 52 (February 1985): 5-
к тому же полны обаяния и такта, говорят сами за себя. Они демонстрируют не только мастерское
владение предметом, но и тактичное стремление избежать доктринерских заявлений. Курс лекций
Роббинса охватывал более или менее традиционный материал, был богатым и глубоким, сопро-
вождался глубокими комментариями. Что касается студентов, которых Роббинс иногда высмеивает за
то, что они недостаточно много читают (однажды он сказал им: «Я знаю, вы не радуетесь, когда я
рекомендую вам читать книги полностью»)10, то конечно, они любили его: об этом говорит по-
здравительная открытка к дню рождения —явление, редкое для университетской среды. Уильям
Баумоль писал о «мощном впечатлении, которое Роббинс производил на нас, студентов», в частности
Что такое политический бизнес, как экономическая власть превращается в политическую, во что обходится рядовым налогоплательщикам «буржуазная демократия» — эти и многие другие аналогичные вопросы рассматриваются в настоящей работе. Центральное место в ней уделяется исследованию той роли, которую играют в политической жизни современного буржуазного общества деньги. Подробно анализируются скрытые пружины власти монополистического капитала, показывается, каким образом ему удается подчинить себе государственную машину.
Основная цель книги — характеристика механизма современных международных экономических отношений в капиталистическом мире, вызвавших на рубеже 80-х годов беспрецедентное обострение торговой войны. В книге показаны агрессивная стратегия и тактика монополий на мировом рынке, их новые наступательные средства конкурентной борьбы, массовые злоупотребления, принуждение партнеров и завуалированный грабеж. Рассматривается противоречивая роль правительств стран Запада в этой борьбе — форсирование экспорта и сдерживание импорта, резко обостряющие торговое соперничество и превращающие столкновения монополий в непрерывную цепь межгосударственных конфликтов.
Последние 200 лет — период относительного благополучия — мы воспринимаем как должное. Прогресс человечества замедлился, перед нами маячит новая эра упадка, и никто не может предложить разумного выхода из тупика. Неужели наше будущее в буквальном смысле покрыто мраком, задается вопросом Брайан Эппльярд.
"Развитие капитализма, то есть системы общественных отношений, нацеленой на производство товаров для продажи и извлечения прибыли (а не на удовлетворение потребностей) сопровождалось гигантским насилием и невероятным ухудшением условий жизни людей. Говорят о гитлеровском геноциде евреев, или о сталинском геноциде, однако английские торговые компании и другие европейские колонизаторы, обеспечивавшие экономическое развитие европейского капитализма, убили в XVII–XIX столетиях намного больше индейцев, индусов, китайцев, африканцев и ирландцев чем Гитлер евреев, убили их для удобства извлечения прибыли.
Эта книга о глобализации и о лидерстве. Она о том, что человек, как бы ни были малы его шансы на успех, способен трансформировать окружающий его мир. Каждый из ее героев был основателем эпохи в мировой истории. Каждый сыграл огромную роль в истории своего народа и мира в целом. Все вместе они объединили и тесно переплели мир, сделав его таким, каким мы видим и знаем его сегодня.Книга рассказывает, как им это удалось, какими качествами они обладали, что именно делали, какими принципами руководствовались при принятии решений, как распознали подходящий для глобальных преобразований момент и может ли их опыт помочь нам в решении актуальных экономических и политических проблем.
Несмотря на название, навевающее образ очередного малосодержательного эмоционального памфлета, паразитирующего на проблемах американской и мировой экономики последних лет, книга не имеет ничего общего с легковесной сенсационностью. Это серьезный, глубокий и продуманный анализ экономической, политической и военной истории и, что особенно важно, поведения людей, начиная с Французской революции и до наших дней. В книге препарируется экономика Японии - начиная с 1980-х гг… прослежены действия Алана Гринспена - с 1987 г., и самое интересное - анализируются последствия неизбежного в самом ближайшем будущем события, обещающего стать переломным в новейшей истории.