История Египта - [4]
Ок. 30 000-9300 гг. до н. э. Изменения в климате Земли приводят к установлению умеренных климатических условий в Европе и Северной Америке и к окончанию последнего ледникового периода. На некогда плодородных землях Северной Африки и Ближнего Востока луга превращаются в пустыни, а охотники и собиратели перебираются поближе к немногочисленным оставшимся рекам. В Египте они расселяются вдоль обрывистого края пустынного плато над долиной Нила и на границах Файюмского оазиса и Дельты, где они охотятся, занимаются рыболовством и приспосабливают свои кремневые орудия труда для сбора дикорастущих растений.
Ок. 9300–6000 гг. до н. э. В Сахаре наступает период дождей, который приводит ко временному смягчению климата и возрождению жизни в пустыне. Свидетельства этого найдены в оазисе Джебель-Увейнат, расположенном в юго-восточной части Египта, в 700 км к западу от Нила и в 1000 км к югу от Средиземноморского побережья. Это наскальные изображения богатой дикой фауны саванн.
Ок. 7000 г. до н. э. В установившемся влажном климате Ливийской пустыни возникает сельское хозяйство. Здесь разводят крупный рогатый скот, овец и коз, выращивают ячмень и финики.
Ок. 6000 г. до н. э. По мере того как луга вновь превращаются в пустыню, пастухи и земледельцы переселяются в долину Нила, Дельту и Файюмский оазис, где на 2500 лет позже, чем на Ближнем Востоке, появляются земледельческие культуры.
Ок. 5500 г. до н. э. С развитием оседлых земледельческих культур начинается Додинастический период истории Древнего Египта.
Ок. 5450–4400 гг. до н. э. На берегу озера Карун в Файюмском оазисе, плодородной низменности в Ливийской пустыне, питаемой водами Нила, появляется Файюмская культура. Это первое общество с экономикой, основанной на земледелии и скотоводстве, возникшее вблизи реки. Деревянные серпы с кремневыми лезвиями использовались для сбора урожая, а искусно сплетенные корзины — для переноски грузов и хранения продуктов.
Под изображениями животных не было ничего, никаких надписей. Но мне показалось, что тот, кто их рисовал, пытался изобразить некую сцену. Изображения, хоть и примитивные по своему характеру, выдавали руку художника. Человек, который нарисовал эти силуэты животных, обладал чувством прекрасного. Картины были вырезаны на каменной стене грубо, но не без определенного мастерства. Здесь были львы, жирафы, страусы, всевозможные виды антилоп и, похоже, даже коровы, хотя многие из этих фигур были стерты временем.
Ахмед Хассанейн, описание открытий в Джебель-Увейнат из книги «Исчезнувшие оазисы»
Ок. 5000–4100 гг. до н. э. Люди культуры Меримде жили в хижинах, сооруженных из глины и прутьев, на границе Ливийской пустыни и южной Дельты. Их хозяйственная деятельность была сходна с занятиями жителей Файюмского оазиса, но здесь также выращивали лен, из которого затем делали волокно, пряли и ткали на примитивном ткацком станке. Здесь впервые в Египте появляются статуэтки людей.
«Всякий здравомыслящий человек (даже если он об этом раньше и ничего не слышал) с первого взгляда убедится, что Египет, куда эллины плавают на кораблях… является даром реки».
Геродот, «История», II, 5
Ок. 4600–4350 гг. до н. э. Небольшие куполообразные дома культуры Эль Омари, обнаруженной к югу от современного Каира, находились на участках земли, обнесенных тростниковой оградой. Каждый дом принадлежал самостоятельной семье земледельцев, равной по статусу своим соседям (социального расслоения в обществе Эль-Омари не существовало). Умерших хоронили в простых могилах на территории поселения, укладывая их в скорченном положении лицом к западу. В династическую эпоху эта сторона света будет ассоциироваться со Страной Мертвых.
Причины ежегодного разлива Нила долгое время оставались загадкой и получили объяснение только в Новое время. Этому способствовали два научных достижения: открытие Джеймсом Брюсом в 1770 г. истоков Голубого Нила в озере Тана в Эфиопии и исследование истоков Белого Нила в центральноафриканском озере Виктория Джоном Хеннингом Спиком в 1862 г. Два Нила сливаются в один мощный поток в Судане. Белый Нил течет равномерно на протяжении всего года и, несмотря на свою большую протяженность, приносит лишь двадцать процентов от общего объема воды в египетском Ниле, что было бы недостаточно для нужд страны. Но Голубой Нил превращается в бушующий поток, когда после летних дождей вода устремляется с высокогорий Эфиопии, неся с собой драгоценный ил. В древние времена у Мемфиса (возле современного Каира) паводок достигал максимума к концу сентября, а через две недели вода начинала спадать. К концу октября или началу ноября можно было начинать сев, а урожай созревал в конце марта — начале апреля.
В древнейшие времена воздействие наводнения выравнивалось с помощью выкопанных водоемов, которые задерживали воду на некоторое время после окончания паводка. Бассейновое орошение, по-видимому, уже практиковалось к 3000 г. до н. э., его организация была локальной. И все же нельзя сказать, что Египетское государство возникло из-за потребности в единой системе контроля над водами реки. По сути, мы не имеем никаких свидетельств о централизованных проектах оросительной системы вплоть до работ, предпринятых в Файюмском оазисе более тысячи лет спустя, в период Среднего царства при царях Двенадцатой династии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ночной маршрут».Книга, которую немецкая критика восхищенно назвала «развлекательной прозой для эстетов и интеллектуалов».Сборник изящных, озорных рассказов-«ужастиков», в которых классическая схема «ночных кошмаров, обращающихся в явь» сплошь и рядом доводится до логического абсурда, выворачивается наизнанку и приправляется изрядной долей чисто польской иронии…
В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.
Безжалостная опричнина Иоанна Грозного, славная эпоха Петра Великого, восстание декабристов и лихой, жестокий бунт Стеньки Разина. История Руси и России — бурная, полная необыкновенных событий, трагедий и героических подвигов.Под пером классика отечественного исторического романа С. Алексеева реалии далекого прошлого, увиденные глазами обычных людей, оживают и становятся близкими, интересными и увлекательными.
Славная эпоха конца XVII – начала XVIII веков, «когда Россия молодая мужала гением Петра». Герои увлекательного исторического романа известного отечественного писателя А.Волкова – два брата, два выходца из стрелецкой семьи – Илья и Егор Марковы. Им, разлученным в детстве, предстоит пройти по жизни совершенно разными путями. Младший, пройдя через множество трудностей и пережив немало увлекательных приключений, станет одним из обласканных славой «птенцов гнезда Петрова». Старший же изберет другую дорогу – жребий бунтаря и борца за справедливость, вечно живущего, как на лезвии ножа…
«Горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! Ибо в один час пришел суд твой» (ОТК. 18: 10). Эти слова Святой Книги должен был хорошо знать ученик Духовной семинарии маленький Сосо Джугашвили, вошедший в мировую историю под именем Сталина.
Книга посвящена появлению и распространению спиртных напитков в России с древности и до наших дней. Рассматриваются формирование отечественных питейных традиций, потребление спиртного в различных слоях общества, попытки антиалкогольных кампаний XVII–XX вв.Книга носит научно-популярный характер и рассчитана не только на специалистов, но и на широкий круг читателей, интересующихся отечественной историей.