История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе [заметки]

1

См.: Mircea Eliade, The Myth of the Eternal Return or Cosmos and History, trans. Willard R. Trask, (Princeton, 1954).

2

«После соития всякая тварь печальна» (лат.).

3

Перевод В. Афанасьевой. Цит. по изд.: Я открою тебе сокровенное слово: Литература Вавилонии и Ассирии. – М.: Художественная литература, 1981. – С. 32.

4

Ibid., с. 44, 46.

5

Пиндар. Немейские песни, 6 «Бассиды», 1с.–5. Перевод М.Л. Гаспарова. Цит. по изд.: Пиндар. Вакхилид. Оды. Фрагменты. – М.: Наука, 1980. – С. 134–135.

6

Anat-Baal Texts 49:11:5, quoted in E. О. James, The Ancient Gods (London, 1960), p. 88.

7

Быт. 2:5–7.

8

См. Быт. 4:26.

9

Исх. 6:3.

10

Быт. 31:42.

11

Быт. 49:24.

12

В синодальном переводе: «Бог всемогущий». См. Быт. 17:1. – Прим. пер.

13

Вефиль (Бетель) – город в древней Палестине. – Прим. пер.

14

См. Деян. 14:12.

15

Быт. 28:15.

16

Быт. 28:16–17.

17

Быт. 32:29–30.

18

George E. Mendenhall, «The Hebrew Conquest of Palestine», The Biblical Archeologist 25, 1962; M. Weippert, The Settlement of the Israelite Tribes in Palestine (London, 1971).

19

Втор. 26:5–10.

20

L. E. Bihu, «Midianite Elements in Hebrew Religion», Jewish Theological Srudies, 31; Salo Wittmeyer Baron, A Social and Religious History of the Jews, 10 vols., 2nd ed. (New York, 1952–1967), I, p. 46.

21

Исx. 3:5–6.

22

Исх. 3:14; другие варианты перевода: «Я есть кто Я есть»; «Я – Тот, Кто есть».

23

Исх. 19:12–18.

24

Исх. 20:2.

25

Иис. Н. 24:14–15.

26

Иис. 24:23.

27

James, The Ancient Gods, p. 152. См., напр., Пс. 29, 89 и 93, время написания которых датируется позже «Исхода».

28

3 Цар. 18:20–40.

29

3 Цар. 19:11–13.

30

Ригведа. 10:29 «Гимн о сотворении мира». Перевод Т. Елизаренковой. Цит. по изд.: Поэзия и проза Древнего Востока. – М.: Художественная литература, 1973. – С. 389.

31

Чхандогья упанишада, VI, 13. Перевод А. Я. Сыркина. Цит. по изд.: Упанишады. – М.: Наука, 1992. – Т. 3. – С. 116–117.

32

Кена упанишада, 1:5–6. – Цит. изд. – Т. 2. – С. 71.

33

Ibid., с. 72.

34

Samyutta-nikaya, II: Nidana Vagga, trans. and ed. Leon Feer, (London, 1888), p. 106.

35

Edward Conze, Buddhism: its Essense and Development (Oxford, 1959), p. 40.

36

Udana 8.13, quoted and trans, in Paul Steintha, Udanan (London, 1885), p. 81.

37

Перевод С.К. Апта. Цит. по изд.: Платон. Сочинения в трех томах, том 2. – М.: Мысль, Философское наследие, 1970. – С. 142, 211а, b.

38

«О философии», фрагмент 15.

39

Поэтика, 1451b, 3. Перевод В. Г. Аппельрота. Цит. по изд.: Аристотель. Об искусстве поэзии. – М.: ГИХЛ, 1957. – С. 67–68.

40

Ис. 6:3.

41

Rudolf Otto, The Idea of the Holy, An Inquiry into the Non-rational Factor in the Idea of the Divine and Its Relation to the Rational, trans. John W. Harvey (Oxford, 1923), pp. 29–30.

42

Ис. 6:5.

43

Исх. 4:10.

44

См., напр., Пс. 28, 88, 92. Дагон – бог филистимлян.

45

Ис. 6:8–9.

46

См. Мат. 13:14–15.

47

Надпись на клинописной табличке; quoted in Chaim Potok, Wanderings, History ofthejews (NewYork, 1978), p. 187.

48

Ис. 6:12–13.

49

Ис. 6:12.

50

См. Ис. 10:5–6.

51

Ис. 1:3.

52

См. Ис. 1:11–15.

53

Ис. 1:15–17.

54

Ам. 7:12–17.

55

Ам. 3:8.

56

Ам. 8:7.

57

Ам. 5:18.

58

Ам. 3:1–2.

59

См. Ос. 8:5.

60

Ос. 6:6.

61

Быт. 4:1.

62

См. Ос. 2:23–24.

63

Ос. 2:16–17.

64

Ос. 1:2.

65

Ос. 1:9.

66

Ос. 13:2.

67

Здесь: «как таковыми».

68

См., напр., Иер. 10; Пс. 30:7, 113:12–16, 134:15.

69

Примечания даны автором по переводу издания: John Bowker, The Religious Imagination and the Sense of God (Oxford, 1978), p. 73

70

4 Цар. 23:3–13; 2 Пар. 34:14–21.

71

Втор. 4:4–6.

72

Втор. 7:2.

73

Втор. 7:4–5.

74

Втор. 28:63–67.

75

2 Пар. 34:4–7.

76

См. Исх. 23:33.

77

Иис. 11:21–22.

78

См. Иер. 25:7–8.

79

См. Иер. 13:15–17.

80

Иер. 1:6–10.

81

Иер. 23:9.

82

Иер. 20:7, 9.

83

В Китае даосизм и конфуцианство считали двумя гранями единой духовной традиции, определяющей душевное и общественное положение человека. Индуизм и буддизм тоже были взаимосвязаны; эту пару можно назвать видоизмененным язычеством.

84

См. Иер. 2:31–32; 6:11; 12:7–11; 14:7–9.

85

Иер. 32:15.

86

См. Иер. 44:15–19.

87

Иер. 31:33.

88

Иер. 31:33.

89

Иез. 1:4–27.

90

Иез. 8:12.

91

См. Пс. 136.

92

Ис. 11:15–16.

93

Ис. 46:1.

94

См. напр., Ис. 45:6,18, 22 и др.

95

Ис. 43:10–11.

96

Ис. 51:9–10. Этот сюжет становится постоянным; см., в частности, Пс. 65:7, 74:13–14, 76:17; Иов. 3:8, 7:12.

97

Ис. 58:8–9.

98

Ис. 19:25.

99

Исх. 33:20.

100

См., напр., Исх. 33:18.

101

См. Исх. 34:29–35.

102

См. Исх. 40:34–35; Иез. 9:3.

103

См., напр., Пс. 73 и 103.

104

Исх. 25:8–9.

105

В порядке упоминания см. Исх. 39:43; 40:2,17; 31:3 и 31:17.

106

Втор. 5:12–15.

107

Втор. 14:1–21.

108

Прит. 8:22–23, 30–31.

109

См. Прем. 24:3–6.

110

Прем. 7:25–26.

111

De Specialibus Legibus, 1:43.

112

God Is Immutable, 62; Life of Moses, 1:75.

113

Abraham, 121–123.

114

The Migration of Abraham, 34–35.

115

Shabbat, 31a.

116

Aroth de Rabba Nathan, 6.

117

Louis Jacobs, Faith (London, 1968), p. 7.

118

Leviticus Rabba, 8:2; Sotah, 9b.

119

Exodus Rabba, 34:1; Hagigah, 13b; Mekhilta к «Исходу», 15:3.

120

Baba Metzia, 59b.

121

См. Пс. 138; Mishna Psalm 25:6; Tanhuma, 3:80.

122

Комм. к Иов. 11:7; Mishna Psalm 25:6.

123

Так считал, например, раввин Иоханан бен Наппаха: «Кто чрезмерно восхваляет Бога, будет с корнем вырван из мира сего».

124

Рабба к «Бытию», 68:9.

125

В. Berakoth, 10a; Leviticus Rabba, 4:8; Yalkut к Пс. 90:1; Exodus Rabba.

126

1 Цар. 2:27.

127

Ис. 43:14.

128

Втор. 30:3.

129

В. Migillah, 29а.

130

Рабба к «Песни песней», 2; JerusalemSukkah, 4.

131

Рабба к Числ., 11:2; Рабба к Втор., 7:2 на основе Прит. 8:34.

132

Mekhilta de Rabbi Simon к Исх. 19:6; Деян. 4:32.

133

Рабба к «Песни песней», 8:12.

134

Yalkut к Песн. 1:2.

135

Sitre к Втор. 36.

136

A. Marmorstein, The Old Rabbinic Doctrine of God, The Names and Attributes of God (Oxford, 1927), pp. 171–174.

137

Niddah, 31b.

138

Yalkut к 2 Цар. 22; В. Yoma, 22b; Yalkut к Есф. 5:2.

139

Jacob E. Neusner, «Varieties of Judaism in the Formative Age», in Arthur Green, ed. Jewish Spirituality, 2 vols. (London, 1986, 1988), I, pp. 172–173.

140

Sifre к Лев. 19:8.

141

Mekhilta к Исх. 20:13.

142

Pirke Aboth, 6:6; Horayot, 13a.

143

Pirke Aboth, 6:6; Horayot, 13a.

144

Sanhedrin, 4:5.

145

BabaMetziah, 58b.

146

Map. 1:10–11.

147

Map. 1:15; буквальный перевод с греческого звучит даже более впечатляюще: «Царствие Божие здесь!»

148

Geza Vermes, Jesus the Jew (London, 1973); Paul Johnson, A History of Jews (London, 1987).

149

См. Мат. 5:17–19.

150

Мат. 7:12.

151

T. Sof., 13:2.

152

Мат. 17:2.

153

Мат. 17:1–5.

154

См. Мат. 17:20; Map. 11:22–23.

155

Astasahasrika 15:293 in Edward Conze, Buddhism: its Essense and Development (Oxford, 1959), p. 125.

156

Бхагавад-гита, 11:15. Пер. Б. Смирнова.

157

Op. cit., 11:15, 11:39.

158

Op. cit., 11:18.

159

См. Гал. 1:11; 1:14.

160

См., напр., Рим. 12:5; 1 Кор. 4:15; 2 Кор. 2:17.

161

1 Кор. 1:24.

162

Слова, вложенные в уста Павлу автором «Деяний» (Деян. 17:28); возможно, цитата из Эпименида Критского.

163

1 Кор. 15:3.

164

См., в частности, Рим. 6:4; 2 Кор. 5:17, Ефес. 2:15.

165

«Свершившийся факт» (фр.).

166

См. Кол. 1:24; Еф. 3:1, 3:13; 1 Кор. 1:13.

167

См. Рим. 1:12–18.

168

Фил. 2:6–11.

169

Иоан. 1:1–3.

170

1 Иоан. 1:1.

171

Автор имеет в виду не христианский, а еврейский праздник, называвшийся иначе «праздником седмиц» или «жатвы»; в этот день Бога не только славили за Синайский Завет, но и благодарили за новые земные плоды. – Прим. пер.

172

Деян. 2:2–3.

173

Деян. 2:9–10.

174

См. Деян. 2:17; Иоил. 2:28.

175

Деян. 2:22–36.

176

Деян. 7:48.

177

«Новое порочное суеверие» (лат.).

178

Quoted by A. D. Nock, Conversion, The Old and the New in Religion from Alexander the Great to Augustine of Hippo (Oxford, 1933), p. 207.

179

Ad Baptizandos, Homily 13:14; quoted by Wilfred Cantwell Smith, Faith and Belief (Princeton, 1979), p. 259.

180

В пересказе Иринея («Опровержение ересей», I.1.1). Почти все труды ранних «еретиков» были уничтожены и дошли до нас только в полемике их ортодоксальных оппонентов. Перевод (синодальный) прот. Преображенского. Цит. по изд.: Поснов М.Э. Гностицизм II века и победа христианской Церкви над ним. – Киев, 1917 [Репринт: Bruxelles: Жизнь с Богом, 1991]. – С. 686.

181

См.: Ириней. Опровержение ересей, 7.21.4.

182

Ibid., I.5.3.

183

Ипполит. Обличение всех ересей, 8.15.1–2.

184

См. Лук. 6:43.

185

Ириней. Опровержение ересей, 1.27.2. Цит. по изд.: Поснов М.Э. Указ. соч. – С. 691.

186

Тертуллиан. Против Маркиона, 1.6.1. Перевод (синодальный) Н.Н. Щеглова. Цит. по изд.: Поснов М.Э. Указ. соч. – С. 400.

187

Ориген. Против Цельса, 1.9.

188

Климент Александрийский. Увещания эллинам, 1.8.4.

189

Ibid., 10.106.4.

190

Климент Александрийский. Педагог, 2.3.381. Перевод (синодальный) Н.Н. Корсунского. Цит. по изд.: Климент Александрийский. Педагог. – Б/м.: Учебно-информационный экуменический центр ап. Павла, 1996. – С. 142.

191

Климент Александрийский. Увещания эллинам, 1.8.4.

192

См.: Ириней. Опровержение ересей, 5.16.2.

193

Мат. 19:12.

194

Эннеады, 5.6.

195

Ibid., 5.3.11.

196

Ibid., 7.3.2.

197

Эннеады, 5.2.1. Перевод под ред. проф. Г.В. Малеванского. Цит. по изд.: Плотин. Избранные трактаты в 2-х томах. – М.: РМ, 1994. – Т. 1. – С. 27.

198

См. Эннеады, 4.3.9.

199

Ibid., 4.3.9.

200

Ibid, 6.7.37.

201

Ibid., 6.9.9. Цит. по изд.: Плотин. Указ. соч. – Т. 2. – С. 140.

202

Ibid., 6.9.4. – Указ соч. – С. 131.

203

Jaroslav Pelikan, The Christian Tradition, A History of Development of Doctrine, 5 vols., I. The Emergence of the Catholic Tradition (Chicago, 1971).

204

По свидетельству Григория Нисского.

205

В письмах к единомышленнику Евсевию, цит. по изд.: Robert С. Gregg, Dennis E. Groh, Early Arianism, A View of Salvation (London, 1981), p. 66.

206

Арий. Послание к Александру, 2.

207

Прит. 8:22.

208

Иоан. 1:3.

209

Иоан. 1:2.

210

См. Фил. 2:6–11.

211

Арий. Послание к Александру, 6.2.

212

Афанасий. Против язычников, 41.

213

См.: Афанасий. О Вочеловечении, 54.

214

Первоначальная версия отличается от того манифеста доктрины, который принято обычно называть Никейским символом веры, хотя на самом деле он был окончательно принят позднее, на Константинопольском соборе 381 г.

215

Афанасий. О соборах Ариминском и Селевкийском, 41.1.

216

Афанасий. О житии Антония, 67.

217

См. 1 Кор. 2:7. – Прим. пер.

218

Василий Великий. О Святом Духе, 28.66.

219

Ibid.

220

Григорий Нисский. Против Евномия, 3. Евномий – основатель одной из арианских сект (ок. 335–398 гг.). – Прим. пер.

221

Григорий Нисский. Ответ на вторую книгу Евномия.

222

Григорий Нисский. О жизни Моисея законодателя, 2.164.

223

Василий Великий. Письма, 234.1.

224

Григорий Назианзин. Проповеди, 31.20.

225

Григорий Нисский. Нет трех богов.

226

G. L. Prestige, God in Patristic Thought (London, 1952), p. 300.

227

См. Григорий Нисский. Нет трех богов.

228

Григорий Назианзин. Проповеди, 40:41.

229

Григорий Назианзин. Проповеди, 29:6–10.

230

Василий Великий. Письма, 38:4.

231

Аврелий Августин. О Троице, VII:4–7.

232

Исповедь, I.I (1); Цитируется по изд.: Исповедь Блаженного Августина. – М.: Renaissance, 1991; под ред. А. А. Столярова. – С. 53.

233

Ibid., VIII.VII (17). – Указ. соч. – С. 202.

234

Ibid., VIII: XII (28). – Указ. соч. – С. 210.

235

Освобождение от напряжения, вызванного подавляемыми эмоциями, при помощи проигрывания конфликтных ситуаций. – Прим. пер.

236

Рим. 13:13–14.

237

Ibid., VIII.XII (29). – Указ. соч. – С. 211.

238

Ibid, X: XVII (26). – Указ. соч. – С. 253.

239

Ibid., X: XXVII (38). – Указ. соч. – С. 261.

240

Ibid.

241

«О Троице», VIII: II.3

242

Ibid.

243

Ibid., X: X.14

244

Ibid., Х: ХI.18.

245

Ibid.

246

Andrew Louth, The Origins of the Christian Mystical Tradition (Oxford, 1983), p. 79.

247

Блаженный Августин, О Троице, XIII.

248

Ibid.

249

Энхидридон, 26–27. Цит. по изд.: Блаженный Августин: Энхиридион, или О Вере, Надежде и Любви. – Киев: УЦИММ-ПРЕСС – ИСА, 1996. – С. 304–305.

250

О женском убранстве, I, 1. Перевод Э. Юнца. Цит. по изд.: Тертуллиан Квинт Септимий Флорент. Избранные сочинения. – М.: Прогресс, 1994. – С. 345.

251

Августин. Письма, 243:10.

252

Августин. О Книге Бытия буквально, IХ:5.9.

253

Послание 9 (Титу иерарху). Перевод Г.М. Прохорова. Цит. по изд.: Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии. Послания. – СПб.: Алетейя, 2001. – С. 255–257.

254

Ibid.

255

О небесной иерархии, I. См. цит. изд.

256

Дионисий. О божественных именах, II.7.

257

Ibid., VII.3.

258

Ibid., XIII.3.

259

Ibid., VII, 3. Перевод д. ф. н. Г.М. Прохорова. Цит. по изд.: Дионисий Ареопагит. О божественных именах. О мистическом богословии. – СПб.: Глаголъ, 1994. – С. 246–247.

260

Ibid., I.I.

261

Ареопагит. О мистическом богословии, 3. Цит. по изд.: Дионисий Ареопагит. Цит. соч. – С. 357.

262

Дионисий. О божественных именах, IV, 3.

263

Максим Исповедник. О различных трудных местах у святых Дионисия и Григория. Ambigua, Migne, PG 91. 1088с.

264

Muhammad ibn Ishaq, Sira, 145, quoted in A. Guilaume, trans., The Life of Muhammad (London, 1955), p. 160.

265

Коран, 96:12–5; здесь и далее цитируется по изд.: Коран. Перевод смыслов и комментарии Валерии Пороховой, 1997.

266

Ибн Исхак. Сира, 153. Перевод Вл. В. Полосина. Цитируется по изд.: Ибн Хишам. Жизнеописание господина нашего Мухаммада, посланника Аллаха (Сират саййидина Мухаммед расул Аллах) // Хрестоматия по исламу. – М.: Наука, 1994. – С. 19.

267

Ibid.

268

Jalal ad-Din Suyuti, al-itiqan fi’ulum al aq’ran in Rodinson, Mohammed, trans. Anne Carter (London, 1971), p. 74.

269

Bukhari, Hadith, 1.3, quoted in Martin Lings, Muhammad, His Life Based On the Earliest Sources (London, 1983), pp. 44–45.

270

«Expostulation and Reply».

271

Коран, 75:16–19.

272

См. Коран, 42:5(7): «Внушением тебе Мы ниспослали Коран арабский, чтобы (им) ты мог увещевать Мать городов и все, что вкруг нее…»

273

См. Коран, 88:21.

274

См. Коран, 96:6–8: «Но нет же! Переступает все пределы человек, Себе приписывая все, чем он богат и знатен».

275

Коран, 80:17–32.

276

См. Коран, 92:17–18, 9:104(103), 63:9, 102:1.

277

См. Коран, 24:1,45 (46).

278

Коран, 2:164.

279

Коран, 20:113–114.

280

Ibn Ishaq, Sira 227 in Guillaume, trans., The Life of Muhammad, p. 159.

281

Ibid., 228, p. 158.

282

George Steiner, Real Presences, Is there anything in what we say? (London, 1989), pp.,142–143.

283

Коран, 53:19–20, 23.

284

Karen Armstrong, Muhammad: A Western Attempt to Understand Islam (London, 1991), pp. 108–117.

285

Коран, 109:2, 6.

286

Коран, 112.

287

Quoted in Seyyed Hossein Nasr, «God» in Islamic Spirituality: Foundation (London, 1987), p. 321.

288

Коран, 2:115.

289

Коран, 55:26–27.

290

Коран, 24:35.

291

Armstrong, Muhammad, pp. 21–44; 86–88.

292

Коран, 29:46.

293

Ibn Ishaq, Sira 362 in Guillaume, trans., A Life of Muhammad, p. 246.

294

Так Мухаммад Асад переводил выражение ахл ал-китаб, «люди Писания».

295

Коран, 2:135–136; Ибрахим, Исмаил, Исхак, Йакуб, Муса, Иса – в Коране соответственно Авраам, Измаил, Исаак, Иаков, Моисей и Иисус.

296

Коран, 2:256.

297

Ali Shariati, Наjj, trans. Laleh Bakhtiar (Teheran, 1988), pp. 54–56.

298

См. Коран 33:35.

299

Цит. по изд.: Башир Самбо, Мохаммед Хигаб. Наука о хадисах Пророка Мухаммада. – К.: Ансар Фаундейшн. – 2001. – С. 160.

300

1 Иоан. 1:1–2.

301

Коран, 13:11.

302

W. Montgomery Watt, Free Will and Predestination in Early Islam (London, 1948), p. 139.

303

Abu al-Hasan ibn Ismail al Ashari, Malakat 1.197, quoted in S. H. Nasr, «Theology, Philosophy and Spirituality» in ed. S. H. Nasr, Islamic Spirituality: Manifestations (London, 1991), p. 411.

304

Перевод А.В. Сагадеева. Цит. по изд.: Аль-Кинди. О первой философии // Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока IX–XII вв. – М.: Соцэкгиз, 1961. – С. 59.

305

Занятно, что противника ар-Рази в том споре тоже звали ар-Рази – совпадение имен объяснялось тем, что оба родились в Рее.

306

Quoted in Azim Nanji, «Ismailism», in ed. S. H. Nasr, Islamic Spirituality: Foundation (London, 1987), pp. 195–96.

307

Cm. Henri Corbin, Spiritual Body and Celestial Earth, From Mazdean Iran to Shiite Iran, trans. Nancy Pearson, (London, 1990), pp. 51–72.

308

Ibid., p. 51.

309

Rasa’il I, 76, quoted in Majid Fakhry, A History of Islamic Philosophy (New York and London, 1970), p. 193.

310

Rasa’il IV, 42, in ibid., p. 187.

311

Метафизика, XII, 1074b, 32. Перевод под ред. В.Ф. Асмуса. Цит. по изд.: Аристотель. Сочинения в 4-х томах. – М.: Мысль, 1976. – Т. 1. – С. 316.

312

Ал-Мункиз мин ад-далал. Перевод А. В. Сагадеева. Цитируется по изд.: Ал-Газали. Избавляющий от заблуждения // Григорян С.Н. Из истории философии Средней Азии и Ирана VII–XII вв. – М.: Издательство АН СССР, 1960. – С. 212.

313

Quoted in John Bowker, The Religious Imagination and the Sense of God (Oxford, 1978), p. 202.

314

Ал-Мункиз мин ад-далал. – Ал-Газали. Цит. изд. – С. 244.

315

John Bowker, The Religious Imagination and the Sense of God (Oxford, 1978), p. 222–226.

316

Коран, 24:35.

317

Коран, 28:88.

318

Мишкат ал-анвар: Mishkat al-anwar, quoted in Fakhry, A History of Islamic Philosophy, p. 278.

319

Перевод Г. Липш. Цитируется по изд.: Галеви Иегуда, рабби. Кузари. – Иерусалим: Шамир, 5750 (1990). – С. 92–93.

320

Коран, 3:7.

321

Коран, 42:11.

322

Listed in Fakhry, A History of Islamic Philosophy, p. 278.

323

Приводятся по: Julius Guttman, Philosophies of Judaism, the History of Jewish Philosophy from Biblical Times to Franz Rozenzweig, trans. David W. Silverman (London and New York, 1964), p. 179.

324

Quoted in Abelson, The Immanence of God in Rabbinic Literature, p. 245.

325

Об умонастроениях во время ранних крестовых походов см. Karen Armstrong, Holy War, The Crusades and their Impact on Today’s World (New York, 1991, London, 1992), pp. 49–75.

326

Exposition of the Celestial Hierarchy, 2.1.

327

Periphsean, Migne, PL, 426 С – D.

328

Ibid., 4287 B.

329

Ibid., 680 D – 681 A.

330

Ibid.

331

См.: Лосский Вл. Очерк мистического богословия Восточной Церкви // Богословские труды. Сб. 8. – М., 1972.

332

Монологион, I. Перевод И.В. Купреевой. Цитируется по изд.: Ансельм Кентерберийский. Сочинения. – М.: Канон, 1995. – С. 39.

333

Прослогион, I. – Ансельм Кентерберийский. Цит. изд. – С. 128.

334

Прослогион, II; комм. к Ис. 7:9: «Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверились».

335

John Macquarrie, In Search of Deity; An Essay in Dialectical Theism (London, 1984), pp. 201–202.

336

Письмо Бернара Клервоского папе от лица архиепископа Реймского и других. Перевод Н.А. Сидоровой. Цит. по изд.: Абеляр Петр. История моих бедствий. – М.: Издательство АН СССР, 1959. – С. 135.

337

Письмо Бернара Клервоского магистру Гвидо де Кастелло. – Ibid. – С. 136.

338

Armstrong, Holy War, pp. 199–234.

339

De Potentia, q.7, a.5. ad.14.

340

Перевод С.И. Еремеева. Цит. по изд.: Фома Аквинский. Сумма теологии. Часть I. Вопросы 1–43. – Киев: Эльга – Ника-центр; М.: Элькор-МК, 2002. – С. 168.

341

Путеводитель души к Богу, 6.2.

342

Ibid., 3.1. Перевод В.Л. Задворного. Цит. по изд.: Бонавентура. Путеводитель души к Богу. – М.: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 1993. – С. 91.

343

Ibid., 1.7. – Цит. изд. – С. 57.

344

John Macquarrie, Thinking About God (London, 1957), p. 34.

345

Hagigah 14b, с фрагментами из Пс. 101:7, 116:15, 25:16.

346

Quoted in Louis Jacobs, ed., The Jewish Mystics (Jerusalem, 1976, London, 1990), p. 23.

347

2 Кор. 12:2–4.

348

Песн. 5:10–15.

349

Translated in T. Carmi, ed. and trans., The Penguin Book of Hebrew Verse (London, 1981), p. 199.

350

Коран, 53:13–18.

351

«Исповедь», IX. X (24); цит. по изд.: Исповедь Блаженного Августина. – М.: Renaissance, 1991; под ред. А.А. Столярова. – С. 228.

352

Joseph Campbell (with Bill Moyers), The Power of Myth (New York, 1988), p. 85.

353

Annemarie Schimmel, And Muhammad Is His Messenger: The Veneration of the Prophet in Islamic Piety (Chapel Hill and London, 1985), pp. 161–75.

354

Исповедь, IX: X (24). Цит. изд. – С. 228.

355

Ibid., IX: X (25). – С. 228–229.

356

Morals on Job, V.66.

357

Ibid., XXIV.11.

358

Homilies on Ezekiel, II, ii, 1.

359

Commentary on the Song of Songs, 6

360

Epistle 234.1.

361

On Prayer, 67.

362

Ibid., 71.

363

Ambigua, PG.91.1088c.

364

Peter Brown with Sabine MacCormack, «Artifices of Eternity», in Brown, Society and the Holy in Late Antiquity (London, 1992), p. 212.

365

Nicephoras, Greater Apology for the Holy Images, 70.

366

Theological Orations I.

367

Ethical Orations I.3.

368

Orations 26.

369

Ethical Orations, 5.

370

Hymns of Divine Love 28.114–115, 160–162.

371

Encyclopaedia of Islam (1st ed. Leiden 1913), entry under «Tasawwuf».

372

Trans. R. A. Nicholson, quoted in A. J. Arberry, Sufism, An Account of the Mystics of Islam (London, 1950), p. 43.

373

Quoted in R. A. Nicholson, The Mystics of Islam (London, 1963 ed.), p. 115.

374

Narrative, quoted in Marshall G. S. Hodgson, The Venture of Islam, Conscience and History in a World Civilization, 3 vols. (Chicago, 1974), I., p. 404.

375

Quoted in Arberry, Sufism, p. 60.

376

Иоан. 14:6.

377

Quoted in Nicholson, The Mystics of Islam, p. 151.

378

Quoted in Arberry, Sufism, p. 60.

379

Коран, 2:32(34).

380

Hiqmat al-Ishraq, quoted in Henri Corbin, Spiritual Body and Celestial Earth, From Mazdean Iran to Shiite Iran, trans. Nancy Pearson, (London, 1990), pp. 168–69.

381

См.: Элиаде, Мирча. Шаманизм. – К.: София, 2000.

382

J.– P. Sartre, The Psychology of the Imagination (London, 1972), passim.

383

Futuhat al Makkiyah II, 326, quoted in Henri Corbin, Creative Imagination in the Sufism of lbn Arabi, trans. Ralph Manheim (London, 1970), p. 330.

384

The Diwan, Interpretation of Ardent Desires, in ibid., p. 138.

385

«Новая жизнь». Перевод И.Н. Голенищева-Кутузова. Цит. по изд.: Данте Алигьери. Малые произведения. – М.: Наука, 1968. – С. 7.

386

Ibid., С. 6–7.

387

«Рай», XVII, 13–18. Перевод М. Лозинского.

388

William Chittick, «Ibn al-Arabi and His School» in Sayyed Hossein Nasr, ed. Islamic Spirituality: Manifestations (New York and London, 1991), p. 61.

389

См. Коран 18:64(65) и далее.

390

Quoted in Henri Corbin, Creative Imagination in Ibn al-Arabi, p. 111.

391

Chittick, «Ibn Arabi and His School», in Nasr, ed., Islamic Spirituality, p. 58.

392

Majid Fakhry, A History of Islamic Philosophy (New York and London, 1970), p. 282.

393

Quoted in R. A. Nicholson, The Mystics of Islam, p. 105.

394

Коран, 2:115.

395

R. A. Nicholson, ed., Eastern Poetry and Prose (Cambridge, 1922), p. 148.

396

Перев. с перс. Наума Гребнева. Цит. по изд.: Джалаладдин Руми. Поэма о скрытом смысле. – М.: Наука, 1986. – С. 6.

397

This Longing, Teaching Stories and Selected Letters of Rumi, trans. and ed. Coleman Banks and John Moyne (Putney, 1988), p. 20.

398

«Song of Unity», quoted in Gershom Scholem, Major Trends in Jewish Mysticism, 2nd ed., (London, 1955), p. 108.

399

Ibid., p. 11.

400

In Gershom Scholem, ed. and trans. The Zohar, The Book of Splendour (New York, 1949), p. 27.

401

Ibid.

402

Scholem, Major Trends in Jewish Mysticism, p. 136.

403

Ibid., p. 142.

404

Quoted in J. C. Clark, Meister Eckhart, An Introduction to the Study of his Works with an Anthology of his Sermons (London, 1957), p. 28.

405

Simon Tugwell, «Dominican Spirituality», in Louis Dupre and Don E. Saliers, eds. Christian Spirituality III (New York and London, 1989), p. 28.

406

Quoted in Clark, Meister Eckhart, p. 40.

407

Sermon, «Qui Audit Me Non Confundetur», in R. B. Blakeney, trans., Meister Eckhart, A New Translation (New York, 1957), p. 204.

408

Ibid., p. 288.

409

«On Detachment», in Edmund Coledge and Bernard McGinn, eds. and trans. Meister Eckhart, the Essential Sermons, Treatises and Defense (London, 1981), p. 87.

410

Theophanes, PG. 932D; курсив К. Армстронг.

411

Homily, 16.

412

«Триады в защиту священно-безмолвствующих», 1.3.47. Перев. В. Вениаминова. Цит. по изд.: Палама Григорий. Триады в защиту священно-безмолвствующих. – М.: Канон, 1995. – С. 110.

413

Majma’at al-Rasail, quoted in Majid Fakhry, A History of Islamic Philosophy (New York and London, 1970), p. 351.

414

Marshall G. S. Hodgson, The Venture of Islam, Conscience and History in a World Civilization, 3 vols. (Chicago, 1974), II, pp. 334–60.

415

Kitab al hikmat ak-arshiya, quoted in Henri Corbin, Spiritual Body and Celestial Earth, From Mazdean Iran to Shiite Iran, trans. Nancy Pearson (London, 1990), p. 166.

416

Quoted in M. S. Raschid, Iqbal’s Concept of God (London, 1981), pp. 103–4.

417

Quoted in Gershom Sholem, Major Trands in Jewish Mysticism, 2nd ed. (London, 1955), p. 253.

418

Ibid., p. 271. О лурианской каббале см. тж. Scholem, The Messianic Idea in Judaism and Others Essays in Jewish Spirituality (New York, 1971), pp. 43–48; R. J. Zwi Weblosky, «The Safed Revival and its Aftermath», in Arthur Green, ed., Jewish Spirituality, 2 vols. (London, 1986, 1988), II; Jacob Katz, «Halakah and Kabbalah as Competing Disciplines of Study», in ibid.; Laurence Fine, «The Contemplative Practice of Yehudim in Lurianic Kabbalah», in ibid.; Louis Jacobs, «The Uplifting of the Sparks in later Jewish Mysticism», in ibid.

419

The Mountain of Contemplation, 4.

420

Пер. с лат. К.П. Победоносцева. Цит. по изд.: Фома Кемпийский. О подражании Христу. – Bruxelles: Жизнь с Богом, 1993. – С. 2.

421

Cf.: Richard Kieckhafer, «Major Currents in Late Medieval Devotion», in Jill Raitt, ed., Christian Spirituality: High Middle Ages and reformation (New York and London, 1989), p. 87.

422

Julian of Norwich, Revelations of Divine Love, trans. Clifton Wolters (London, 1981), 15, pp. 87–88.

423

Enconium Sancti Tomae Aquinatis, quoted in William J. Bouwsme, «The Spirituality of Renaissance Humanism», in Raitt, Christian Spirituality, p. 244.

424

В письме к своему брату Герадо от 2 декабря 1348 года. Quoted in David Thompson, ed., Petrarch, a Humanist among Princes: An Anthology of Petrarch’s Letters and Translations from His Works (New York, 1971), p. 90.

425

Quoted in Charles Trinkaus, The Poet as Philosopher: Petrarch and the Formation of Renaissance Consciousness (New Haven, 1979), p. 87.

426

«Об ученом незнании», 1.22. Перевод В. В. Бибихина. Цит. по изд.: Николай Кузанский. Сочинения в двух томах. – М.: Мысль, 1979. – Т. 1. – С. 84.

427

«О возможности-бытии». Перевод А.Ф. Лосева. – Николай Кузанский. Цит. изд. – Т. 2.– С. 145.

428

Norman Cohn, Europe’s Inner Demons (London, 1976).

429

Quoted in Alister E. McGrath, Reformation Thought, An Introduction (Oxford and New York, 1988), p. 73.

430

Commentary on Psalm, 90:3.

431

Commentary on Galatians 3:19.

432

Quoted in McGrath, Reformation Thought, p. 74.

433

1 Кор. 1:25.

434

Heidelberg Disputation, 21.

435

Ibid., 19–20.

436

Ibid.

437

Quoted in Jaroslav Pelikan, The Christian Tradition, A History of the Development of Dogma, 5 vols., IV, Reformation of Church and Dogma (Chicago and London, 1984), p. 156.

438

Commentary on Galatians, 2:16.

439

Ethical Orations 5.

440

Small Catechism, 2.4. Quoted in Pelikan, Reformation of Church, p. 161.

441

Alastair E. McGrath, A Life of John Calvin, A Study in the Shaping of Western Culture (Oxford, 1990), p. 7.

442

Quoted in McGrath, ibid., p. 251.

443

I, XIII, 2. Перевод Г.В. Вдовиной. Цит. по изданию: Кальвин Жан. Наставление в христианской вере. – М.: Изд-во Российского Государственного Гуманитарного Университета, 1997. – Т. 1. – Кн. I и II. – С. 114.

444

Quoted in Pelikan, Reformation of Church, p. 327.

445

Zinzendorf, quoted in ibid., p. 326.

446

Quoted in McGrath, Reformation Thought, p. 87.

447

McGrath, A life of Calvin, pp. 90.

448

William James, The Varieties of Religious Experience, ed. Martin E. Marty (New York and Harmondsworth, 1982), pp. 127–185.

449

John Bossy, Christianity in the West, 1400–1700 (Oxford and New Yorl, 1985), p. 96.

450

McGrath, A Life of Calvin, pp. 209–245.

451

R. C. Lovelace, «Puritan Spirituality: the Search for a Rightly Reformed Church», in Louis Dupre and Don E. Saliers, eds., Christian Spirituality: Post Reformation and Modern (New York and London, 1989), p. 313.

452

The Spiritual Exercies 230.

453

Quoted in Hugo Rahner SJ, Ignatius the Theologian, trans. Michael Barry (London, 1968), p. 23.

454

AccademiadelCimento: естественнонаучная академия во Флоренции (1657–1667 гг.). – Прим. пер.

455

Quoted in Pelikan, The Christian Doctrine and Modern Culture (Since 1700) (Chicago and London, 1989), p. 39.

456

Lucien Febvre, The Problem of Unbelief in the Sixteenth Century, the Religion of Rabelais, trans. Beatrice Gottlieb (Cambridge, Mass., and London, 1982), p. 351.

457

Cf. ibid., pp. 355–356.

458

Quoted in J. C. Davis, Fear, Myth and History, the Ranters and the Historians (Cambridge, 1986), p. 114.

459

McGrath, A Life of John Calvin, p. 131.

460

Громкое судебное дело (фр.).

461

Quoted in Robert S. Westman, «The Copernicans and the Churches», in David С. Lindberg and Ronald E. Numbers, eds., God and Nature; Historical Essays in the Encounter Between Christianity and Science (Berkeley, Los Angeles and London, 1986), p. 87.

462

Пс. 95:10; Еккл. 1:5; Пс. 103:19.

463

William R. Shea, «Galileo and the Church», in Lindberg and Numbers, eds., God and Nature, p. 125.

464

«Мемориал». Перевод С. Долгова. Цит. по изд.: Паскаль Блез. Мысли. – М.: REFL-book, 1994. – С. 61.

465

Ibid.

466

Ibid., 198.

467

«Мысли», 418. Перевод О. Хомы. Ibid., С. 131, 132.

468

Ibid., С. 271, 272.

469

Ibid., С. 135.

470

Рим. 1:19–20.

471

«Рассуждение о методе», 2.6.19. Перевод В.В. Соколова. Цит. по изд.: Декарт Рене. Избранные произведения. – М.: ГИПЛ, 1950. – С. 286.

472

Перевод Г.Г. Слюсарева и А.П. Юшкевича. Цит. по изд.: Декарт Рене. Рассуждение о методе с приложением. Диоптрика, Метеоры, Геометрия. – М.: Издательство АН СССР, 1953. – С. 191.

473

Ibid., С. 191.

474

Quoted in A. R. Hall and L. Tilling, eds., The Correspondence of Isaac Newton, 3 vols. (Cambridge, 1959–77), December 10, 1692, III, pp. 234–235.

475

January 17, 1693, in ibid., p. 240.

476

Перевод с лат. А.Н. Крылова. Цит. по изд.: Ньютон Исаак. Математические начала натуральной философии. – М.: Наука, 1989. – С. 659, 660, 661.

477

«Corruptions of Scripture», quoted in Richard S. Westfall, «The Rise of Science and Decline of Orthodox Christianity. A Study of Kepler, Descartes and Newton», in David C. Lindberg and Ronald L. Numbers, eds., God and Nature; Historical Essays on the Encounter between Christianity and Science (Berkeley, Los Angeles and London, 1986), p. 251.

478

Ibid., pp. 231–232.

479

Quoted in Jaroslav Pelikan, The Crhistian Tradition, A History of the Development of Doctrine, 5 vols., V Christian Doctrine and Modern Culture (Since 1700) (Chicago and London, 1989), p. 66.

480

Ibid., p. 105.

481

Ibid., p. 101.

482

Ibid., p. 103.

483

Перевод А. Штейнберга. Цит. по изданию: Мильтон Джон. Потерянный рай. – М.: Художественная литература, 1982. – С. 83–84.

484

Шотландский писатель-мистик XVIII в., духовный учитель-предтеча Клайва С. Льюиса. – Прим. ред.

485

Ст. «Религия». Перевод С.Я. Штейнман-Топштейн. Цит. по изд.: Вольтер. Философские сочинения. – М.: Наука, 1988. – С. 706.

486

Ibid., с. 645.

487

Цит. по изд.: Таранов П.С. 120 философов: Жизнь, судьба, учение. Анатомия мудрости. – Симферополь: Таврия, 1996. – Т. 2. – С. 243.

488

Перевод с лат. М. Лопаткина. Цит. по изд.: Спиноза Бенедикт. Богословско-политический трактат. – Минск: Литература, 1998. – С. 36.

489

Quoted in Pelikan, Christian Doctrine and Modern Culture, p. 60.

490

Ibid., p. 221.

491

Quoted in Sherwood Eliot Witt, ed., Spiritual Awakening: Classic Writings of the eighteenth century devotions to inspire and help the twentieth century reader (Tring, 1988), p. 9.

492

Albert С. Outler, ed., John Wesley: Writings, 2 vols. (Oxford and New York, 1964), pp. 194–196.

493

Pelikan, Christian Doctrine and Modern Culture, p. 125.

494

Ibid., p. 126.

495

Quoted in George Tickell SJ, The Life of Blessed Margaret Mary (London, 1890), p. 258.

496

Ibid., p. 221.

497

Samuel Shaw, Communion With God, quoted in Albert С. Outler, «Pietism and Enlightenment: Alternatives to Tradition», in Louis Dupre and Don E. Saliers, eds., Christian Spirituality: Post Reformation and Modern (New York and London, 1989), p. 245.

498

Ibid., p. 248.

499

Norman Cohn, The Pursuit of the Millennium, Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchysts of the Middle Ages (London, 1970 ed.), p. 172.

500

Ibid., p. 173.

501

Ibid., p. 174.

502

Ibid., p. 290.

503

Ibid., p. 303.

504

Ibid., p. 304.

505

Ibid., p. 305.

506

Манера выражаться (фр.).

507

Quoted in Wirt, ed., Spiritual Awakening, p. 110.

508

Quoted in ibid., p. 113.

509

Alan Heimart, Religion and the American Mind. From the Great Awakening to the Revolution (Cambridge, Mass., 1968), p. 43.

510

Просветление (франц., нем.).

511

«An Essay on the Trinity», quoted in ibid., pp. 62–63.

512

Quoted in ibid., p. 101.

513

Remarks of Alexander Gordon and Samuel Quinsey, quoted in ibid., p. 167.

514

Gershom Sholem, Sabbati Sevi (Princeton, 1973).

515

Quoted in Gershom Sholem, «Redepmtion Through Sin», in The Messianic Idea in Judaism and Other Essays on Jewish Spirituality (New York, 1971), p. 124.

516

Ibid., p. 130.

517

Ibid.

518

Ibid.

519

Ibid., p. 136.

520

Quoted in Scholem, «Neutralisation of Messianism in Early Hasidism», in ibid., p. 190.

521

Scholem, «Devekut or Communion with God», in ibid., p. 207.

522

Louis Jacobs, «The Uplifting of me Sparks», in Arthur Green, ed., Jewish Spirituality, 2 vols. (London, 1986–1988), II, pp. 118–121.

523

Ibid., p. 125.

524

Sholem, «Devekuth», in The Messianic Idea in Judaism, pp. 226–227.

525

Arthur Green, «Typologies of leadership and the Hasidic Zaddick», in Jewish Spirituality II. p. 132.

526

Sifra De-Zenuita, trans. R. J. Za. Werblowsky, in Louis Jacobs, ed., The Jewish Mystics (Jerusalem, 1976 and London, 1990), p. 171.

527

Ibid., p. 174.

528

«Постижение истории». Arnold H. Toynbee, A Study of History, 12 vols. (Oxford 1934–61), X, p. 128.

529

Albert Einstein, «Strange is Our Situation Here on Earth», in Jaroslav Pelikan, ed., Modern Religios Thought (Boston, 1990), p. 204.

530

Quoted in Rachel Elin, «HaBaD: the Contemplative Ascent to God», in Green, ed., Jewish Spirituality II, p. 161.

531

Ibid., p. 196.

532

Quoted in Michael J. Buckley, At the Origins of Modern Atheism (New Haven and London, 1987), p. 225.

533

Настроение (фр.).

534

Перевод с франц. П.С. Попова. Цит. по изд.: Дидро Дени. Сочинения в двух томах. – М.: Мысль, 1968. – Т. 1. – С. 303–304.

535

Ibid., с. 301.

536

Перевод с франц. П.С. Юшкевича. Цит. по изд.: Гольбах Поль Анри. Избранные произведения в двух томах. – М.: Соцэкгиз, 1963. – Т. 1. – С. 61.

537

Ibid., с. 387.

538

Высшие совершенства (фр.).

539

Ibid., с. 468.

540

Человек могущественный (фр.) – термин Гольбаха.

541

Ibid., с. 375.

542

Ibid., с. 492–493. «Мне эта гипотеза не понадобилась» (фр.).

543

М. R. Abrams, Natural Supernaturalism: Tradition and Revolution in Romantic Literature (New York, 1971), p. 66.

544

November 22, 1817, in The Letters of John Keats, ed. H. E. Rollins, 2 vols. (Cambridge, Mass., 1958), pp. 184–185.

545

To George and Thomas Keats, December 21 (27?), 1817, in ibid., p. 191.

546

ThePrelude II, 256–264.

547

«Строки, написанные на расстоянии нескольких миль от Тинтернского аббатства при повторном путешествии на берега реки Уай», 37–49. Перевод В. Рогова. Цит. по изд.: Поэзия английского романтизма. – М.: Художественная литература, 1975. – С. 231.

548

Wordsworth, «Expostulation and Reply»; «The Tables Turned».

549

«Строки, написанные на расстоянии нескольких миль от Тинтернского аббатства…», 94–102. – Op. cit. – С. 232.

550

См. «Ode to Duty», The Prelude XII, 316.

551

«Песни Познания», «Вступление». Перевод В.Л. Топорова. Цит. по изд.: Блейк, Уильям. Стихи. – М.: Прогресс. – 1982. – С. 147.

552

Jerusalem, 33:1–24.

553

Ibid., 96:23–28.

554

F. D. E. Schleiermacher, The Christian Faith, trans. H. R. Macintosh and J. S. Steward (Edinburgh, 1928).

555

Ibid., p. 12.

556

Albrecht Ritschl, Theology and Metaphysics, 2nd ed. (Bonn, 1929), p. 29.

557

Quoted in John Macquarrie, Thinking About God (London, 1978), p. 162.

558

«К критике гегелевской философии права. Введение». Цит. по изд.: Маркс Карл, Энгельс Фридрих. Собрание сочинений. – М.: Политиздат, 1984. – Т. 1. – С. 415.

559

«Веселая наука», 125. Перевод К.А. Свасьяна. Цит. по изд.: Ницше Фридрих. Сочинения в двух томах. – М.: Мысль, 1997. – Т. 1. – С. 592.

560

Перевод А.В. Михайлова. Цит. по изд.: Ницше Фридрих. Антихристианин // Сумерки богов. – М.: ИПЛ, 1990. – С. 32.

561

Перевод В.В. Бибихина. Цит. по изд.: Фрейд Зигмунд. Будущее одной иллюзии // Сумерки богов. – М.: ИПЛ, 1990. – С. 142.

562

«Так говорил Заратустра», Часть IV, «Волшебник». Цит. по изд.: Ницше Фридрих. Избранные сочинения в 2-х томах. – М.: Сирин, 1991. – Т. 1. – С. 204, 207.

563

Alfred, Lord Tennyson, In Memoriam LIV, 18–20.

564

Matthew Arnold (1822–1888) – английский поэт, эссеист и критик. – Прим. ред.

565

Письмо к Н.Д. Фонвизиной (конец января – 20-е числа февраля 1854 г., Омск). Цит. по изд.: Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений в тридцати томах. – Л.: Наука, 1985. – Т. 28. Письма 1832–1859 гг. – С. 176.

566

Michael Gilsenan, Recognizing Islam, Religion and Society in the Modern Middle East (London and New York, 1985 ed.), p. 38.

567

Evelyn Baring, Lord Cromer, Modern Egypt, 2 vols. (New York, 1908), II, p. 146.

568

Roy Mottahedeh, The Mantle of the Prophet, Religion and Politics in Iran (London, 1985), pp. 183–184.

569

Risalat al-Tawhid, quoted in Majid Fakhry, A History of Islamic Philosophy (New Yorkand London, 1971), p. 378.

570

Wilfred Cantwell Smith, Islam in Modern History (Princeton and London, 1957), p. 95.

571

Ibid., p. 146; анализ деятельности «Ал-Азхара»: pp. 123–160.

572

Quoted in Eliezer Schweid, The Land of Israel: National Home or Land of Destiny, trans. Deborah Greniman (New York, 1985), p. 158. Курсивом выделены каббалистические понятия.

573

Ibid., p. 143.

574

«Avodah», 1–8, trans. by Т. Carmi (ed. and trans.), The Penguin Book of Hebrew Verse (London, 1981), p. 534.

575

«The Service of God», quoted in Ben Zion Bokser, ed. and trans., The Essential Writings of Abraham Isaac Kook (Warwick, N. Y., 1988), p. 50.

576

Перевод В. Биркана. Цит. по изд.: Визель Эли. Ночь. Рассвет. Несчастный случай: Три повести. – Израиль: Изд-во «Яир» им. Авраама Штерна, 1989. – С. 37.

577

Ibid., с. 63–64.

578

Peter Berger, A Rumour of Angels (London, 1970), p. 58.

579

A. J. Ayer, Language, Truth and Logic (Harmondsworth, 1974), p. 152.

580

Wilfred Cantwell Smith, Belief and History (Charlottesville, 1985), p. 10.

581

Thomas J. Altizer, The Gospel of Christian Atheism (London, 1966), p. 136.

582

Paul Van Buren, The Secular Meaning of the Gospel (London, 1963), p. 138.

583

Richard L. Rubenstein, After Auschwitz, Radical Theology and Contemporary Judaism(Indianapolis, 1966), passim.

584

Перевод О.В. Боровой, В.В. Рынкевича, Т.Е. Савицкой. Цит. по изд.: Тиллих Пауль. Избранное: Теология культуры. – М.: Юристъ, 1995. – С. 331.

585

Презрение к миру (лат.).

586

Alfred North Whitehead, «Suffering and Being», in Adventures of Ideas (Harmondsworth, 1942), pp. 191–192.

587

Process and Reality (Cambridge, 1929), p. 497.

588

Ali Shariati, Hajj, trans. Laleh Bakhtiar (Teheran, 1988), p. 46.

589

Ibid., р.48.

590

Martin Buber, «Gottesfinsternis, Betrachtungen zur Beziehung zwischen Religion und Philosophie», quoted in Hans Kung, Does God Exist? An Answer for Today, trans. Edward Quinn (London, 1987), p. 43.

591

Quoted in Raphael Mergui and Philippa Simmonot, Israel’s Ayatollahs: Meir Kahane and the Far Right in Israel (London, 1987), p. 43.

592

1 Кор. 13:1.

593

Личная ответственность важна, разумеется, и для христиан, однако в иудаизме и исламе она подчеркивается отсутствием посредников-священнослужителей; к той же идее пришли в эпоху Реформации протестанты.

594

Phillipp Frank, Einstein: His Life and Times (New York, 1947), pp. 189–190.

595

Перевод М. Зенкевича. Цит. по изд.: Английская поэзия в русских переводах: XX век. – М.: Радуга, 1984. – С. 61–63.