История безбрачия и холостяков - [129]
Kinsey (Alfred C.), Le Comportement sexuel de la femme, trad. P. Jacquemart (dir.), Paris, Amiot-Dumont, 1954.
Knibiehler (Yvonne), «Le célibat, approche historique», dans F. de Singly, La Famille, l’état des savoirs, Paris, La Découverte, 1991, pp. 75–82.
Koch (Marcel), «Les problèmes démographiques du troisième Reich», L’Allemagne contemporaine, 17>e année, n° 1, janv. 1936, pp. 7–9, et n° 2, févr. 1936, pp. 24–28.
La Bruyère, Œuvres, éd. G. Servois, Paris, Hachette, 1865.
La Chèvre (Frédéric), Le Libertinage au XVI>е siècle, 1909–1928, t. III, Disciples et successeurs de Théophile de Viau; t. XIII, Les Derniers Libertins, Genève, Slatkine reprints, 1968.
Lafforgue (Claude-Pierre-François-Louis), «Les causes de la dénatalité et ses remèdes, avec considérations sur les mesures prises en Allemagne et en Italie», thèse pour le doctorat, Faculte de médecine de Strasbourg, Rennes, H. Riou-Reuzé, 1939.
Lagneau (Gustave), Remarques démographiques sur le célibat en France, Paris, 1885, extrait des Comptes rendus de l’Académie des sciences morales et politiques.
Lamourère (Odile), Nous, les célibataires, Paris, Hachette, 1987.
Lamy (Angelina), L’Impôt sur les célibataires, Marseillaise féminine, musique de Charles Pourny, Lyon, A. Lamy, 1867.
Landais (Camille), «Le quotient familial a-t-il stimulé la natalité française? Estimation de l’efficacité des politiques d’incitations financières à la fécondité (1915–1998)», École normale supérieure (Ulm), École des hautes études en sciences sociales, séminaire du 25 novembre 2003, publié sur Internet: http://pythie.cepremap.ens.fr/piketty/lunch/Landais2003.pdf.
Langlade (Jacques de), Brummel ou le Prince des dandys, Paris, Presses de la Renaissance, 1984.
Larcher et Jullien (P.J.), Ce qu’on a dit du mariage et du célibat, Paris, Hetzel, 1858.
Larmandine (Léonce de), Un homme de lettres, Fernand Lafargue, Paris, 1904.
Ledoux (Dr.), Le Problème de la population française, Besançon, imprimerie Dodivers, 1924.
Lefebvre (Charles), Legons d’introduction générale à l’histoire du droit matrimonial français, Paris, L. Larose, 1900.
Le Fort (Léon), «Du mouvement de la population en France», Revue des Deux Mondes, 15 mai 1867, pp. 462–481.
Lemay (Edna Hindie), Dictionnaire des constituants, 1789–1791, Paris, Universitas,1991.
Leorand (Lucien), La Virginité dans la Bible, Paris, Cerf, 1964.
Le Play (Frédéric), L’Organisation de la famille, selon le vrai modèle signalé par l’histoire de toutes les races et de tous les temps, Tours, Marne, 1884.
Le Roy Ladurie (Emmanuel), Montaillou, village occitan de 1294 à 1324, Paris, Gallimard, 1982 (1975).
Lhoest (Benoît), L’Amour enfermé, Paris, Olivier Orban, 1989.
Lombroso (Cesare), L’homme de génie, trad. Fr. Colonna d’Istria, pref. de Charles Richet, Paris, F. Alcan, 1889.
Longchamp (Sébastien), Mémoires sur Voltaire et sur ses ouvrages, Paris, A. André, 1826.
Loysel (Antoine), Institutes coutumières, éd. M. Dupin et E. Laboulaye, Paris, Durand et Videcoq, 1846.
Lucan (Jacques), Eau et gaz à tous les étages: Paris, 100 ans de logement, Paris, Picard, 1999.
Maître (Myriam), Les Précieuses. Naissance des femmes de lettres en France au XVI>е siècle, Paris, Champion, 1999.
Malthus (Thomas Robert), Esssai sur le principe de population (1798–1817), trad. P. et G. Prevost (1823), Paris, Garnier-Flammarion, 1992.
Marbo (Camille), A travers deux siècles, souvenirs et rencontres, Paris, Grasset, 1967.
Mauco (Georges), Les Célibataires, Paris, Aubier-Montaigne, 1973.
Ménétra (Jacques-Louis), Journal de ma vie, éd. Daniel Roche, Paris, Montalba, 1982.
Menter (Emile-Justin), Barrière à la dépopulation de la France par l’impôt sur les célibataires civils, cléricaux et monastiques des deux sexes, Paris, S. Heymann, 1876.
Méry (Joseph), Une veuve inconsolable, Paris, Gabriel Roux et Cassanet, 1847.
Méry (Joseph), L’Essai du mariage, comédie en un acte, Paris, Librairie nouvelle, 1855.
Migne (abbé Jacques-Paul), Patrologie latine, Paris, 1844–1864.
Migne (abbé Jacques-Paul), Patrologie grecque, Paris, Migne, 1857–1866.
Moheau, Recherches et considérations sur la population de la France, Paris, Moutard, 1778 (éd. R. Gonnard, Paris, Geuthner, 1912).
Molin (J. J.), Le Célibataire. Pamphlet humoristique sur cet inutile personnage, Saint-Jean-de-Maurienne, imprimerie Vulliermet, 1888.
Mols (Roger), Introduction à la démographie historique des villes d’Europe du XIV>е au XVI>e siècle, Gembloux, Duculot, 1955.
Monnier (Alexandre), Histoire de l'assistance dans les temps anciens et modernes, Paris, Guillaumin, 1857.
Monter (Edward), Lettre sur l’amour, à celle qui ne se mariera pas, Paris, Association du mariage chrétien, 1926 (3° ed.).
Montesquieu, De l’esprit des lois, éd. R. Derathé, Paris, Garnier-Flammarion, 1990.
Montherlant (Henry de), Romans et œuvres de fiction non théâtrales, Paris, Gallimard, coll. «Bibliothèque de la Pléiade», 1959.
Montreynaud (Florence), Le XX>е siècle des femmes, Paris, Nathan, 1995 (1989).
Moreau (Jacques-Joseph), La Psychologie morbide dans ses rapports avec la philosophie de l’histoire, Paris, V. Masson, 1859.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Мэрилин Ялом рассматривает историю брака «с женской точки зрения». Героини этой книги – жены древнегреческие и древнеримские, католические и протестантские, жены времен покорения Фронтира и Второй мировой войны. Здесь есть рассказы о тех женщинах, которые страдали от жестокости общества и собственных мужей, о тех, для кого замужество стало желанным счастьем, и о тех, кто успешно боролся с несправедливостью. Этот экскурс в историю жены завершается нашей эпохой, когда брак, переставший быть обязанностью, претерпевает крупнейшие изменения.
Пятитомная «История частной жизни» — всеобъемлющее исследование, созданное в 1980-е годы группой французских, британских и американских ученых под руководством прославленных историков из Школы «Анналов» — Филиппа Арьеса и Жоржа Дюби. Пятитомник охватывает всю историю Запада с Античности до конца XX века. В первом томе — частная жизнь Древнего Рима, средневековой Европы, Византии: системы социальных взаимоотношений, разительно не похожих на известные нам. Анализ институтов семьи и рабовладения, религии и законотворчества, быта и архитектуры позволяет глубоко понять трансформации как уклада частной жизни, так и европейской ментальности, а также высвечивает вечный конфликт частного и общественного.
Джинсы, зараженные вшами, личинки под кожей африканского гостя, портрет Мао Цзедуна, проступающий ночью на китайском ковре, свастики, скрытые в конструкции домов, жвачки с толченым стеклом — вот неполный список советских городских легенд об опасных вещах. Книга известных фольклористов и антропологов А. Архиповой (РАНХиГС, РГГУ, РЭШ) и А. Кирзюк (РАНГХиГС) — первое антропологическое и фольклористическое исследование, посвященное страхам советского человека. Многие из них нашли выражение в текстах и практиках, малопонятных нашему современнику: в 1930‐х на спичечном коробке люди выискивали профиль Троцкого, а в 1970‐е передавали слухи об отравленных американцами угощениях.
Оноре де Бальзак (1799–1850) писал о браке на протяжении всей жизни, но два его произведения посвящены этой теме специально. «Физиология брака» (1829) – остроумный трактат о войне полов. Здесь перечислены все средства, к каким может прибегнуть муж, чтобы не стать рогоносцем. Впрочем, на перспективы брака Бальзак смотрит мрачно: рано или поздно жена все равно изменит мужу, и ему достанутся в лучшем случае «вознаграждения» в виде вкусной еды или высокой должности. «Мелкие неприятности супружеской жизни» (1846) изображают брак в другом ракурсе.