Исследование возникновения русских, славян, первых государств на территории России по данным археологии и летописным источникам - [8]
В I в. до н.э. – I в. н.э. в античных источниках впервые упоминаются и славяне, место их проживания указывали в районе Карпат – на юге Польши, в Чехии, северной Венгрии. Всех, кто жил севернее Дуная, греки и римляне называли «скифами», они всем придумывали странные названия. И сарматы, занявшие место скифов, тоже стали «скифами». А все племена Западной Европы относили к «галлам». Лишь после того, как римляне захватили Галлию, не-галлы стали для римлян германцами. Затем для римлян стало открытием, что кроме германцев существуют славяне, называемые венедами. Карпаты стали называться Венедскими горами, а Балтийское море Венедским. Славяне на Балтике создали большой флот, имели на территории Чехии, Польши большие города (схожие по описанию с будущим Великим Новгородом), торговали с Римом по «янтарному пути», создали ряд как монархических, так вечевых государств.
Далее со II в до н.э., в связи с увеличением влияния Рима, основные контакты славян будут тем или иным образом завесить от отношений с Римом. Воистину грандиозная империя, знавшая и величие и упадок вобрала в себя все возможные достижения как индоевропейцев, так и всех остальных многочисленных народов. Римляне имели просто гигантский флот, появившийся у них из-за оплошности карфагенских судостроителей и моряков. Было налажено массовое серийное производство кораблей (хотя Рим не славился мореходством), имелись гигантские сухогрузы в 4000 тонн водоизмещением для перевозки продовольствия и плит мрамора для строительства из Турции в Рим (крейсер «Аврора» около 5000 т., полное 6700 т.). Военная машина Рима постоянно совершенствовалась, они учились у кельтов ковать мечи, меняли их форму от примитивных глэдиусов к спатам, создавали конницу, копируя катафрактариев. Поэтому славяне, активно контактируя с гигантской для того времени военно-политико-экономической корпорацией Рим, старались извлечь как можно больше пользы.
В 65 году до н.э. Помпей, громя своих врагов, вторгся на Кавказ и решил идти далее на север. Грузины и албаны призвали сарматов и Помпей понеся потери ушёл. Встретившись с храмовыми воинскими женскими подразделениями, Помпей укрепил веру в существование «амазонок» в «скифских» степях. Постепенно усиливается влияние Рима на Черноморские города-государства, из противников Рима они становятся его марионеточными придатками. Интересна информация из «Повести временных лет» о путешествии апостола Андрея Первозванного в Крым, с посещением Феодосии, Пантикапеи и далее по Днепру, Волхову, в Новгород, где тот традиционно удивлялся обычаю париться в бане. А потом через Балтику он вернулся в Рим. Ничего в таком маршруте фантастического, кроме самой фигуры апостола не имеется, вполне традиционный маршрут, например поставщики янтаря Нерона пользовались им. Эта информация лишний раз подтверждает существование Новгорода.
Покоряя Германию, римляне в 4 г. достигли Эльбы, познакомились с полабскими славянами-лужичанами. Здесь построили корабли, эскадра под командованием Тиберия, будущего императора, вышла в море и совершила плавание на восток. Но княжества вандалов, ругов, варинов, по признанию римских авторов, были «сильны флотом» и Тиберий благоразумно отступил. Германские и славянские племена во главе с Арминием отвоевали Германию, граница установилась по Рейну. На Черном море римляне овладели южными и западными берегами: Синоп, Трапезунд и Томы (Констанца) стали базами их флота. Римляне даже захватили Азов, но кроме города продвинуться не удалось, их остановили роксолане. На языгов нападали внушительные по числу даки, их языги совместно с роксоланами победили, но римляне высадились вскоре в Крыму. В 56 году легионы дошли до Днестра, по пути сжигая всё и убивая всех, только рабов было набрано 100 000 человек.
С этого момента началось противостояние Рима с запада и славян с востока. Возмущённые бесцеремонностью захватчиков, роксоланы вторглись бронированными всадниками в римские провинции в Болгарии, их только частично удалось потрепать римлянам. Дакский князь Децебал, призвав роксолан, славян, германцев и ещё массу народа в 85-86 году нанёс тяжёлое поражение Риму и заставил его платить дань, но в 106 году римляне разбили армии и убили князя, после чего даки отступая просто сожгли свою страну, понеся огромные потери в имуществе и пленными. Продвинуться римлянам не дали сарматы и славяне, организовавшие такой отпор, что римляне выстроили укрепрайон Траяновы валы от Прута к Днестру. Далее уже римлян можно сказать обкладывали данью, поскольку в 117-118 году роксоланы возмущённые невыплатой постоянной дани начали войну, после чего римляне сразу заплатили.
Русы и Великое переселение народов
Русам или руси, рос, ругам (встречаются многочисленные названия) на Балтике принадлежало сильное княжество и остров Руян (Буян), ныне Рюген с крепостью-портом Аркон. Однако прямо как в сказке, откуда ни возьмись, появились готы. Было это во II в., с захвата готами Аркона началось Великое переселение народов, сокрушавшее империи. В 155 г. готы высадились в устье Вислы. Вандалы и русы были вынуждены уйти на Дунай, где шла яростная война практически всех со всеми. Готы выдвинулись на Чёрное море, аланы так же начали движение на запад. Русы объединившись с росоланами начали создавать для обороны государство, тогда же возникает Киев, по легенде созданный князьями Кием, Щеком, Хоривом и их сестрой Лебедью (по Левеку 420 год). На иранских наречиях «кий» – владыка, это не имя, а титул. Римляне сразу заметили, что росоланы неожиданно усилились и стали активно обороняться. В документах римляне стали отделять роксоланов от сарматов и стали упоминать карпов – знакомых им карпатских славян, именем которых они называли всех славян. Археология подтверждает появление новой культуры, с другими обычаями и образом жизни.
Капитан пограничной службы попадает в водоворот политических интриг, его принимают в ходе событий в Тайную службу, где руководит харизматичный граф Нефёдов. Герой распутывает козни халифатов и республик, спасает императора, попадает из своего мира в наш, где уничтожает тоталитарную секту и обзаводится напарником, далее, вернувшись, на дирижабле сопровождает с многочисленными приключениями через половину тамошнего мира княжну, следующую на свадьбу и возвращается, с честью выполнив задание и собрав коллекцию наград.
Слуга герцога, занимающийся утилизацией убитых сюзереном драконов, путешествуя по дальним странам, был по ошибке произведён в рыцари. Возвращаясь к герцогу, новоиспечённый рыцарь совершает подвиг, затем его призывает король, в на турнирах и в битве наш герой проявляет себя, изменив ход проигрышного сражения. Далее барону предстоит стать корсаром и вместе с сарацинскими пиратами прервать снабжение северных замков королевства, захваченных островитянами. Затем, победив в морских сражениях, барон помогает обрести новому королю островитян корону.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.