Исповедь сорокалетней женщины - [9]
-Потому, что все колдуньи прибегают к помощи тёмных сил. И если ты воспользуешься их помощью, потом от них не отвяжешься.
-От кого, от них?! – раздражилась Татьяна.
-Говорю тебе, от тёмных сил! Я считаю, Таня, если ушёл, туда ему и дорога. Танечка, детей у вас нет. Проживёшь ты и без Толика!
-Мама! Как я буду совсем одна?
-Всё, что не делается – к лучшему. А колдовать – грех большой.
Татьяна многозначительно посмотрела на подруг.
-Моя мама с возрастом в религию ударилась. В церковь ходит, грехи замаливает.
Лицо Ирины Петровны переменило выражение. Она, действительно, последнее время изменила своё мировоззрение во многом. Она открыла для себя новый смысл жизни – спасение души. Сначала это открытие утаивалось ею даже от близких, так как она понимала, что многие лишь посмеются над её новыми убеждениями, ведь в нашей стране из людей многие годы «выдавливалась» вера в Бога. Верующие люди выставлялись сумасшедшими, неграмотными, отсталыми. Но последнее время, Ирина Петровна вспоминала слова Иисуса Христа из Евангелия и старалась говорить об этом со своими родными, пытаясь направить их на путь истинный. Вот эти слова:
От Марка Гл8.
«38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда придет в славе Отца Своего со святыми Ангелами».
И еще:
От Иоанна гл.10
«9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет».
Получается, если не верить в Христа, спастись нельзя.
Но её муж и дочь воспринимали все слова жены и матери, как старческие бредни.
Ирина Петровна очень огорчалась из-за такого восприятия, но повлиять на них никак не могла.
-Ты говоришь, колдунья вернула Игоря? – спросила Татьяна Марину.
-Да.
-А как?
-Я ей отвезла его фотографию, прядь волос, ну и естественно, деньги. Она там читала заклинания, ну, если поедешь, сама увидишь. А потом у Игоря в один вечер так в поясницу вступило! Помните, люмбаго у него было? Так это после бабки той. Он должен был в командировку на следующий день ехать, а тут люмбаго. После этой болезни у меня год с ним никаких проблем не было.
-А потом?
-Потом опять за старое, но надолго больше из дома не уходит.
-А ты думаешь, это бабка так сделала? – спросила я с недоверием.
-Думаю, да. Он ведь никогда на спину не жаловался.
-Таня, ты будешь мужу болезней у колдовки просить? – спросила Ирина Петровна с неодобрением в голосе. – А если он сильно заболеет?
-Да пусть! – зло ответила Татьяна. – Пусть хоть сдохнет, но дома.
-Марин, да нельзя этого делать! Ты понимаешь, если колдовство помогает, значит, действительно тёмные силы действуют, а от них потом не отвяжешься! Если ты веришь в колдовство, должна и в бесов верить.
-Ладно, мама. Ты с Катей чайка попей, а мы сейчас придём. – Петрова резко встала и потянула за руку Воскобойникову.
Ирина Петровна лишь горестно вздохнула, глядя им вслед.
-Тётя Ира, а как вы стали верить? – спросила я, обратившись к ней, как когда-то, много лет назад.
Ирина Петровна опять вздохнула, посмотрела на меня подозрительно, определяя, осуждаю я её за веру или нет. Потом махнула рукой, как бы говоря: «будь, что будет», и начала рассказывать:
-Когда мне ещё не было сорока, я заболела. Ты, наверное, не помнишь этого, потому что свою болезнь я скрывала даже от родных. Да-а-а. Меня направили в гематологический центр, оттуда… ладно. Неважно. Но я не стала ходить по врачам. Выбросила результаты анализов и стала тихо плакать, когда никто не видел. Потом, когда стало совсем тяжело, пошла в церковь. В тот храм, который был на соседней улице. Помнишь?
-Конечно, помню.
-Да-а-а. В церкви я тоже плакала. Но постепенно моё отчаянье стало уменьшаться. Я посмотрела на других людей. Плакала ещё одна женщина. Она стояла на коленях перед Распятием, о чём-то молилась и плакала. И я подумала, не могут столько людей ошибаться. Да-а-а.
-Каких людей? – не поняла я.
-Верующих. Ведь многие верят в Бога. Они, может быть, в церковь не все ходят, но верят очень многие, потому что это правда – Бог есть! И всё в Евангелие - правда. Да-а-а. Вера для меня, как сокровище, которое я открыла для себя и хочу поделиться этим сокровищем, но в моей семье никто этого не хочет. Наверное, я сама виновата. Меня мама крестила, а я ведь Татьяну даже не крестила. А сейчас она наотрез отказывается. Да-а-а.
-А с вашей болезнью что?
-С болезнью? Батюшка меня отмолил. Да и я сама сильно молилась.
-Как?
-Вот так. Ушла болезнь. Господь милостив. Как в Евангелии написано: «Просите, и дано будет вам», или «ищите и обрящете», то есть, найдёте. Ох, Катя. Может, с высоты моих лет лучше видно выполнение всех Евангельский истин, но ведь и вы уже не дети. Она сейчас из-за Толика с ума сходит. Да-а-а. К ворожее хочет идти. А это очень плохо. Если с сатанинской помощью к ней муж вернётся, от этого им обоим будет хуже. Ей не к бабке, в храм идти надо! Но как её убедить? Не любовь её толкает действовать, а обида, злость.
-Может, она действительно любит его,- сказала я как-то неуверенно.
-Любит? Может, и любит. Да только, когда любишь, боишься за любимого, а не желаешь ему болезней и даже смерти. Спаси Господи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Отчаянное желание бывшего солдата из Уэльса Риза Гравенора найти сына, пропавшего в водовороте Второй мировой, приводит его во Францию. Париж лежит в руинах, кругом кровь, замешанная на страданиях тысяч людей. Вряд ли сын сумел выжить в этом аду… Но надежда вспыхивает с новой силой, когда помощь в поисках Ризу предлагает находчивая и храбрая Шарлотта. Захватывающая военная история о мужественных, сильных духом людях, готовых отдать жизнь во имя высоких идеалов и безграничной любви.
1941 год. Амстердам оккупирован нацистами. Профессор Йозеф Хельд понимает, что теперь его родной город во власти разрушительной, уничтожающей все на своем пути силы, которая не знает ни жалости, ни сострадания. И, казалось бы, Хельду ничего не остается, кроме как покорится новому режиму, переступив через себя. Сделать так, как поступает большинство, – молчаливо смириться со своей участью. Но столкнувшись с нацистским произволом, Хельд больше не может закрывать глаза. Один из его студентов, Майкл Блюм, вызвал интерес гестапо.
Что между ними общего? На первый взгляд ничего. Средневековую принцессу куда-то зачем-то везут, она оказывается в совсем ином мире, в Италии эпохи Возрождения и там встречается с… В середине XVIII века умница-вдова умело и со вкусом ведет дела издательского дома во французском провинциальном городке. Все у нее идет по хорошо продуманному плану и вдруг… Поляк-филолог, родившийся в Лондоне в конце XIX века, смотрит из окон своей римской квартиры на Авентинский холм и о чем-то мечтает. Потом с риском для жизни спускается с лестницы, выходит на улицу и тут… Три персонажа, три истории, три эпохи, разные страны; три стиля жизни, мыслей, чувств; три модуса повествования, свойственные этим странам и тем временам.
Герои романа выросли в провинции. Сегодня они — москвичи, утвердившиеся в многослойной жизни столицы. Дружбу их питает не только память о речке детства, об аллеях старинного городского сада в те времена, когда носили они брюки-клеш и парусиновые туфли обновляли зубной пастой, когда нервно готовились к конкурсам в московские вузы. Те конкурсы давно позади, сейчас друзья проходят изо дня в день гораздо более трудный конкурс. Напряженная деловая жизнь Москвы с ее индустриальной организацией труда, с ее духовными ценностями постоянно испытывает профессиональную ответственность героев, их гражданственность, которая невозможна без развитой человечности.
«А все так и сложилось — как нарочно, будто подстроил кто. И жена Арсению досталась такая, что только держись. Что называется — черт подсунул. Арсений про Васену Власьевну так и говорил: нечистый сосватал. Другой бы давно сбежал куда глаза глядят, а Арсений ничего, вроде бы даже приладился как-то».
В этой книге собраны небольшие лирические рассказы. «Ещё в раннем детстве, в деревенском моём детстве, я поняла, что можно разговаривать с деревьями, перекликаться с птицами, говорить с облаками. В самые тяжёлые минуты жизни уходила я к ним, к тому неживому, что было для меня самым живым. И теперь, когда душа моя выжжена, только к небу, деревьям и цветам могу обращаться я на равных — они поймут». Книга издана при поддержке Министерства культуры РФ и Московского союза литераторов.