Исповедь сорокалетней женщины - [15]
Я молчала, а они вдвоём смотрели на меня.
-Мам, - первая прервала молчание Ксения.
-Я прощу тебя, только при одном условии.
-Каком? – обрадовался Андрей.
-Ты должен будешь исповедоваться и причаститься.
Дочь и муж переглянулись. На лице Андрея читалось такое удивление, как будто я его просила голым станцевать «Ламбаду» на Красной площади.
-Кому исповедоваться?
-Священнику.
-Зачем?
-Чтоб получить прощение грехов.
-Кать, ты серьёзно?
-А что тебя удивляет?! – разозлилась я. – Трахаться на стороне и получать заряд энергии - ты мастер. А ты подумал, что предаешь нашу любовь? Наше взаимоуважение? Ты представь, что я пошла, развлекаться на сторону.
Андрей нахмурился.
-Нашёл себе оправдание! Но как не крути, ты - прелюбодей! И я не хочу злиться на тебя. Я хочу верить, что ты действительно раскаялся. Я хочу верить, что Бог простил тебя. Хочу знать, что священник отпустил твои грехи.
Андрей смотрел на меня немного непривычно. Может, он думал в тот момент, что я свихнулась? Его взгляд опять разозлил меня.
-Вот зачем ты живёшь? В чём ты видишь смысл жизни? – спросила я, стараясь говорить спокойно.
-А ты?
-Теперь я поняла, что смысл жизни – это спасение души. Мы приходим сюда лишь на время, чтобы помочь добру восторжествовать надо злом. И эта борьба ведется не только во вне, она ведётся внутри каждого из нас. Нас одолевают искушения. Наша душа мечется перед выбором. Мы хотим понять, что творить. Добро ли? Зло ли? Ведь очень трудно отказаться от плывущих в твои руки нечестных денег, постыдных удовольствий, ворованных деликатесов, ну, не знаю, что там ещё. Мы часто поддаёмся соблазнам потому, что не понимаем: эти соблазны поворачивают нас в сторону зла, ведь обманывая, воруя, беря взятки и подарки, мы умножаем зло на земле. Мы умножаем зло в себе и потом, когда умрём, наша душа, отягощённая этим злом, не сможет подняться в небеса. Она низвергнется в тар-тарары. И это страшно! Понимаете?!
Андрей и Ксения смотрели на меня широко открытыми глазами. В их взглядах я не читала понимания, скорее там были недоумение и волнение за меня.
Я не знала, как объяснить самым родным и близким то важное, что поняла сама. Как убедить их?! Единственное, наверное, что я смогу сделать, это молиться. Молиться о вразумлении мужа, дочери. Ведь истина вот она! Она очевидна! Она прекрасна и возвышенна!
Ведь многое в жизни из того, что кажется таким важным, таким притягательным не стоит и выеденного яйца. Мы словно гоняемся за солнечными зайчиками, стараясь закрыть их в клетку. Суетимся, бегаем. Модные прически, вещи, мебель. А зачем? Кому это нужно?
Всей этой суетой мы стараемся отвлечь себя от тревожных мыслей. Мы боимся смерти, боимся осознать свои грехи, потому что это заставит задуматься, и эти размышления принесут беспокойство, принесут понимание необходимости тяжёлой работы над собой.
Воспитывать других – это мы мастера, а пытаться стать лучше самим, кажется трудной невыполнимой задачей.
Ксения и Андрей продолжали смотреть на меня. Было видно, что со многим услышанным они согласны, тем не менее, никто ещё в моей семье не был воцерковлён. Я и сама делала лишь первые шаги в этом направлении, поэтому многое не могла объяснить или убедительно рассказать то, что узнала из книг.
- Кать, может, ты мне время дашь? Я даже не представляю себе, как нужно исповедоваться, - пожал плечами Андрей.
-Я тебе и время дам, и книгу дам «Опыт построения исповеди». Прочитай её внимательно и знай, если ты всё будешь делать не по-настоящему, лишь бы отвязаться, то опалишься.
-Как это?
-Если примешь причастие без раскаянья за грехи и, не веря и насмехаясь, можешь сильно заболеть и даже умереть.
Андрей и Ксения опять переглянулись.
Я видела, что они уже почти помирились и моё «странное» поведение ещё больше сближало отца и дочь.
В тот момент я понимала, что больше не сумею их в чём-то убедить. Мне на ум пришли слова из Евангелия: «Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие».
Я повернулась на бок и закрыла глаза.
Андрей вышел из комнаты. Ксения за ним.
***
Я проболела целую неделю. Подруг посвящать в свои проблемы не стала. Тем более, им было не до меня. Толик всё ещё болел. Причём, помимо болезни физической, он страдал и духовно. Татьяна так и не смогла вернуть прежнюю, привычную и удобную жизнь. Теперь в её доме царили грусть и уныние, а убежать от этого у неё никак не получалось.
Марина погрузилась с головой в очередную проблему Игоря. На этот раз он принёс домой не только моральные переживания, но и болезнь, передающуюся, в основном, половым путём.
Воскобойникова всегда философски относилась к изменам мужа, но теперь, когда ей приходилось посещать врачей, тратиться на лекарства и терпеть неприятные клинические проявления этой самой болезни, она перестала быть «мудрым философом» и превратилась в принципиального и грозного обличителя.
Игорь также переменился. Вместо добродушного и весёлого отбрехивания, он пустил в ход агрессивную защиту. Защищаясь, Игорь упрекал Марину во многом, что сильно её обижало и вызывало слёзы.
Отношения в семье Марины, которые, казалось бы, улучшились после посещения ею колдуньи, стали разлаживаться ещё больше. Теперь её муж не просто старался представить своё поведение безобидным и характерным для каждого мужчины, он упрекал жену во всём, в чём мог упрекнуть, плюс, и в его изменах, находя самые невероятные для этого поводы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Может ли обычная командировка в провинциальный город перевернуть жизнь человека из мегаполиса? Именно так произошло с героем повести Михаила Сегала Дмитрием, который уже давно живет в Москве, работает на руководящей должности в международной компании и тщательно оберегает личные границы. Но за внешне благополучной и предсказуемой жизнью сквозит холодок кафкианского абсурда, от которого Дмитрий пытается защититься повседневными ритуалами и образом солидного человека. Неожиданное знакомство с молодой девушкой, дочерью бывшего однокурсника вовлекает его в опасное пространство чувств, к которым он не был готов.
В небольшом городке на севере России цепочка из незначительных, вроде бы, событий приводит к планетарной катастрофе. От авторов бестселлера "Красный бубен".
Какова природа удовольствия? Стоит ли поддаваться страсти? Грешно ли наслаждаться пороком, и что есть добро, если все захватывающие и увлекательные вещи проходят по разряду зла? В исповеди «О моем падении» (1939) Марсель Жуандо размышлял о любви, которую общество считает предосудительной. Тогда он называл себя «грешником», но вскоре его взгляд на то, что приносит наслаждение, изменился. «Для меня зачастую нет разницы между людьми и деревьями. Нежнее, чем к фруктам, свисающим с ветвей, я отношусь лишь к тем, что раскачиваются над моим Желанием».
«Песчаный берег за Торресалинасом с многочисленными лодками, вытащенными на сушу, служил местом сборища для всего хуторского люда. Растянувшиеся на животе ребятишки играли в карты под тенью судов. Старики покуривали глиняные трубки привезенные из Алжира, и разговаривали о рыбной ловле или о чудных путешествиях, предпринимавшихся в прежние времена в Гибралтар или на берег Африки прежде, чем дьяволу взбрело в голову изобрести то, что называется табачною таможнею…
Отчаянное желание бывшего солдата из Уэльса Риза Гравенора найти сына, пропавшего в водовороте Второй мировой, приводит его во Францию. Париж лежит в руинах, кругом кровь, замешанная на страданиях тысяч людей. Вряд ли сын сумел выжить в этом аду… Но надежда вспыхивает с новой силой, когда помощь в поисках Ризу предлагает находчивая и храбрая Шарлотта. Захватывающая военная история о мужественных, сильных духом людях, готовых отдать жизнь во имя высоких идеалов и безграничной любви.
Герои романа выросли в провинции. Сегодня они — москвичи, утвердившиеся в многослойной жизни столицы. Дружбу их питает не только память о речке детства, об аллеях старинного городского сада в те времена, когда носили они брюки-клеш и парусиновые туфли обновляли зубной пастой, когда нервно готовились к конкурсам в московские вузы. Те конкурсы давно позади, сейчас друзья проходят изо дня в день гораздо более трудный конкурс. Напряженная деловая жизнь Москвы с ее индустриальной организацией труда, с ее духовными ценностями постоянно испытывает профессиональную ответственность героев, их гражданственность, которая невозможна без развитой человечности.