Исповедь сорокалетней женщины - [12]
Я представила, как Андрей ложится в другом доме, на другую подушку, с другой женщиной, и смертельная тоска вцепилась в моё сердце. Мне стало невыносимо тяжело. Настолько тяжело, что я просто завыла, уткнувшись в одеяло, чтобы заглушить голос горя.
Раньше он любил меня, понимал, жалел. Неужели любовь вот так может враз кончиться? Как будто кто-то безжалостной рукой взял и перерезал тонкую нить. Раз! И ничего…
Я стала вспоминать все значительные моменты нашей жизни. Свадьбу… Рождение Ксении… Вспоминала свои болезни… Его болезни…
Мне безумно хотелось с кем-нибудь поделиться своим горем. Было уже очень поздно, и я лишь представила, как всё расскажу Воскобойниковой. Представила и испугалась. Нет, Воскобойниковой я ничего не буду рассказывать.
Может, Петровой? Я мысленно представила Татьянино лицо в момент моего откровения. Представила, что она скажет, что посоветует, и опять испугалась.
Нет! Только не подругам. Им я ничего рассказывать не буду. Конечно, лучше поделиться несчастьем, но не со всеми. Раньше я делилась с Андреем…
Опять горючие слезы полились из глаз.
Мои родители жили за восемьдесят километров от Москвы, и они очень любили Андрея. Нет, им я тоже ничего не скажу. Не имею права говорить! Не хватало ещё на старости лет заставить их мучиться и переживать. Пусть по-прежнему считают, что их дочь благополучна. И Ксюхе нужно сказать, чтоб им ничего не говорила.
«Эх, Андрей! Ну, что же ты?!» – с горечью подумала я.
И опять мои мысли понеслись к Андрею и Анне. И чем больше я думала о них, тем больше начинала ненавидеть. Ненависть разрасталась во мне по мере того, как я подпадала под власть ревности. Ревность делала все чувства более сильными, преумножая негатив эмоций многократно.
Я вдруг поняла, почему Татьяна пожелала вернуть Толика. Пусть больного, несчастного, но вернуть. Наверное, её также как и меня мучило чувство, что он будет с кем-то. С другой. С чужой.
Мне хотелось уснуть, забыться, не думать.
Вдруг взгляд упал на книгу, лежащую на прикроватной тумбочке, «Крупицы духовной мудрости». Я открыла её и прочитала наставления прп. Макария Оптинского:
«·В скорбных случаях читайте книги святых отцов; не вините никого (через кого получаете скорби), ибо они суть оружие Божие.
·Не имея дел добрых и не имея скорбей, чем же спасемся?»
Получается, мне никого не нужно винить? Как это не винить?! Это что, шутка?!
Я вспомнила ещё строки, прочитанные недавно: «не судите, да не судимы будете». Что там ещё?
Спасёмся от кого? От чего? От ада? А ад это страшно?
Если чувствуешь себя так, как я сейчас, наверное, очень страшно.
Я представила себя на месте Андрея.
Если бы я была такой же красавицей, как двадцать – десять лет назад, и меня бы пригласил в ресторан мужчина. Привлекательный мужчина. Я бы пошла? Наверное, нет. Или да? Женщинам труднее пойти на флирт, по крайней мере, мне. Я не могу флиртовать с одним, а жить с другим.
Опять сильный укол ревности причинил боль, и я подумала: «Пойду тоже к деревенской колдунье».
Мне представился Андрей, худой, серый, больной. Потом я вспомнила его молодым и сильным, и мне показалось просто ужасным – желать человеку таких перемен.
«Не сотвори себе кумира», - вспомнила я одну из заповедей. Не сотвори!
Да что я тут мучаюсь?! Неужели, я без Андрея ничего не стою? Неужели, я не могу без него? В жизни есть много важных и нужных дел и вещей. Я ведь живу, замкнувшись в своей раковине. Меня интересуют только семья, друзья, работа, а помимо этого есть и многое другое. Что? Есть другие люди, горы, моря, леса, реки. Есть ад и рай. Есть? Есть! Я сама в это верю. Я чувствую, что Бог есть. Он есть. И Он смотрит на нас. Он с нами каждый день. И что такое любовь в нас? Это Он. А совесть? Он. А жалость и желание помочь? Опять же Он.
Вот Его и нужно любить больше всех, и Он не предаст, не обманет, не бросит. Никогда.
А судить Андрея… Ведь я, наверное, тоже могла кем-то увлечься. Просто у меня другие условия вокруг. Условия, которые не способствуют измене. А у Андрея наоборот. Нет, я не буду его оправдывать, но и осуждать не буду.
Если я ему не нужна, пусть. Пусть! Я останусь с теми, кто нуждается во мне, кто меня любит. И я останусь с Богом.
Мне вдруг стало так хорошо на душе. Если скорби, причинённые Андреем, заставили меня задуматься о самом важном в жизни, то спасибо ему.
Как сказала мама Татьяны: «Верят многие. Не могут они ошибаться».
Они чувствуют Бога, наверное, также как и я сейчас.
Ненавидеть Аню? Она в своем возрасте очень хочет быть счастливой. Она пытается построить своё счастье с женатым мужчиной. Бедная. Это не очень приятно. А могла бы я связаться в молодости с женатым? Кто знает, может, и могла.
Я представила себя на месте Ани. Потом представила Ксению. И подумала, что постараюсь не ненавидеть Анну. Не знаю, получится или нет, но я постараюсь.
Я стала молиться своими словами, не зная ни одной церковной молитвы наизусть:
«Господи, помоги мне! Прости мне мои грехи, ведь если посмотреть, я нарушаю почти все Твои заповеди. Прости меня и моих родных и близких. Пусть мне будет хорошо и всем пусть будет хорошо. Прости меня, пожалуйста. Пускай я усну, и завтра, и всегда буду помнить о Тебе. Помнить и поступать только правильно…»
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В небольшом городке на севере России цепочка из незначительных, вроде бы, событий приводит к планетарной катастрофе. От авторов бестселлера "Красный бубен".
Какова природа удовольствия? Стоит ли поддаваться страсти? Грешно ли наслаждаться пороком, и что есть добро, если все захватывающие и увлекательные вещи проходят по разряду зла? В исповеди «О моем падении» (1939) Марсель Жуандо размышлял о любви, которую общество считает предосудительной. Тогда он называл себя «грешником», но вскоре его взгляд на то, что приносит наслаждение, изменился. «Для меня зачастую нет разницы между людьми и деревьями. Нежнее, чем к фруктам, свисающим с ветвей, я отношусь лишь к тем, что раскачиваются над моим Желанием».
«Песчаный берег за Торресалинасом с многочисленными лодками, вытащенными на сушу, служил местом сборища для всего хуторского люда. Растянувшиеся на животе ребятишки играли в карты под тенью судов. Старики покуривали глиняные трубки привезенные из Алжира, и разговаривали о рыбной ловле или о чудных путешествиях, предпринимавшихся в прежние времена в Гибралтар или на берег Африки прежде, чем дьяволу взбрело в голову изобрести то, что называется табачною таможнею…
Отчаянное желание бывшего солдата из Уэльса Риза Гравенора найти сына, пропавшего в водовороте Второй мировой, приводит его во Францию. Париж лежит в руинах, кругом кровь, замешанная на страданиях тысяч людей. Вряд ли сын сумел выжить в этом аду… Но надежда вспыхивает с новой силой, когда помощь в поисках Ризу предлагает находчивая и храбрая Шарлотта. Захватывающая военная история о мужественных, сильных духом людях, готовых отдать жизнь во имя высоких идеалов и безграничной любви.
Что между ними общего? На первый взгляд ничего. Средневековую принцессу куда-то зачем-то везут, она оказывается в совсем ином мире, в Италии эпохи Возрождения и там встречается с… В середине XVIII века умница-вдова умело и со вкусом ведет дела издательского дома во французском провинциальном городке. Все у нее идет по хорошо продуманному плану и вдруг… Поляк-филолог, родившийся в Лондоне в конце XIX века, смотрит из окон своей римской квартиры на Авентинский холм и о чем-то мечтает. Потом с риском для жизни спускается с лестницы, выходит на улицу и тут… Три персонажа, три истории, три эпохи, разные страны; три стиля жизни, мыслей, чувств; три модуса повествования, свойственные этим странам и тем временам.
Герои романа выросли в провинции. Сегодня они — москвичи, утвердившиеся в многослойной жизни столицы. Дружбу их питает не только память о речке детства, об аллеях старинного городского сада в те времена, когда носили они брюки-клеш и парусиновые туфли обновляли зубной пастой, когда нервно готовились к конкурсам в московские вузы. Те конкурсы давно позади, сейчас друзья проходят изо дня в день гораздо более трудный конкурс. Напряженная деловая жизнь Москвы с ее индустриальной организацией труда, с ее духовными ценностями постоянно испытывает профессиональную ответственность героев, их гражданственность, которая невозможна без развитой человечности.