Исландские королевские саги о Восточной Европе - [367]
Kivikoski 1967—Kivikoski E. Finland. L., 1967.
Kleiber 1957 – Kleiber В. Zu einigen Ortsnamen aus Gardarike // ScSl. 1957. T. III. S. 215–218.
Kleiber 1974 – Kleiber B. Om namnet Ellisiv // MM. 1974. S. 51–52.
Klingenberg 1992– Klingenberg H. Trór Þórr (Thor) wie Tms Aeneas: Snorra Edda Prolog, Vergil-Rezeption und Altislándische Gelehrte Urgeschichte // Alvíssmál. 1992 [1993]. Nr. 1. S. 17–54.
Klingenberg 1993 – Klingenberg H. Odin und die Seinen: Altislandischer Gelehrter Urgeschichte anderer Teil // Alvíssmál. 1993. Nr. 2. S. 31–80.
Klingenberg 1994– Klingenberg H. Odins Wanderzug nach Schweden: Altislándische Gelehrte Urgeschichte und mittelalterliche Geographie // Alvíssmál. 1994. Nr. 3. S. 19^12.
KLNM – Kulturhistorisk leksikon for nordisk middelalder fra vikingetid til reformations-tid. København, 1956–1978. B. I–XXII.
Knirk 1981 —KnirkJ. E. Oratory in the Kings’ Sagas. Oslo; Bergen; Tromso, 1981.
Knirk 1993a – KnirkJ. E. Konungasögur// MSE. P. 362–366.
Knirk 1993b – KnirkJ. E. Old Norwegian Literature // A History of Norwegian Literature / H. S. Naess (A History of Scandinavian Literatures / S. H. Rossel. Oslo, 1993. Vol. 2). S. 1-38, 375–377.
Knirk 2009 – KnirkJ. E. Sverris saga in Uppsala De la Gardie 3 // Á austrvega. Saga and East Scandinavia. Preprint papers of The 14th International Saga Conference. Uppsala, 9th-15th August 2009 / A. Ney, H. Williams, E. Ch. Ljungqvist. Gavle, 2009. Vol. 1. P. 529–535.
Knudsen 1961 —Knudsen T. Homilieboker // KLNM. 1961. В. VI. Sp. 657–666.
Knýtl – Knýtlinga saga // Spgur Danakonunga / C. af Petersens og E. Olson (SUGNL. B. XL VI). 1919–1925.
Koht 1913 —Koht H. Sagaenes opfatning av vár gamle historie // (N)HT. 1913. R. 5. B. 2. S. 379–397.
Koht 1921 —Koht H. Innhogg og utsyn i norsk historie. Kristiania, 1921.
Koht 1926a – KohtH. Einar Tambaskjelve // NBL. 1926. B. III. S. 470–473.
Koht 1926b – Koht H. Ellisiv//NBL. 1926. B. III. S. 510–511.
Koht 1927 – Koht H. Um kjeldegrunnlage for soga um Hákon Hákonsson // (N)HT. 1927. R. 5. B. 6. S. 16–30.
Koht 1930–1933 – Koht H. Gráfelden i norsk historie // (N)HT. 1930-33. R. 5. B. 8. S. 19–36.
Koht 1931a – Koht H. The Old Norse Sagas. N. Y., 1931.
Koht 1931b – KohtH. HaraldHardraade//NBL. 1931. В. V. S. 463–469.
Koht 1936– KohtH. Kalv Arneson//NBL. 1936. В. VII. S. 186–188.
Koht 1938 —Koht H. Saga Litteraturen. Oslo, 1938.
Koht 1952 – KohtH. Kong Sverre. Oslo, 1952.
Koht 1956 – KohtH. «Tendens» i Heimskringla? // (N)HT. 1956. B. 37. H. 8. S. 366–368.
Koht 1959 —Koht H. Mennene bak Sverre-soga// Syn og Segn. 1959. B. 65.
Koht 1959-60 – Koht H. Opphavet til Sverre-saga // (N)HT. 1959-60. B. 39.
Kolbrún Haraldsdóttir 1993 – Kolbrún Haraldsdóttir. Llateyjarbók // MSE. P. 197–198.
Kolbrún Haraldsdóttir 1998– Kolbrún Haraldsdóttir. Der Historiker Snorri: Autor oder Kompilator? // Snorri Sturluson: Beitráge zu Werk und Rezeption / H. Eix. B.; N. Y., 1998. S. 97-108.
Kolbrún Haraldsdóttir 2000 – Kolbrún Haraldsdóttir. Innhald og komposisjon i Flateyjarbyk.» Nordica Bergensia. 2000. B. 23. S. 93-115.
Kolbrún Haraldsdóttir 2010– Kolbrún Haraldsdóttir. Fiir welchen Empfánger wurde die Flateyjarbók urspriinglich konzipiert? // Opuscula. 2010. Vol. 13 (BiblAM 47). S. 1-53.
Korpela 1997 – Korpela J. Review of: Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (первая треть XI в.). М., 1994 // RM. 1997. Vol. IX. Fasc. 1. Р. 173–178.
Koscielak 1983 – KoscielakL. Zwiqzki dynastyczne pomorskie-ruskie w XII wieku // Zapiski historyczne. 1983. T. XLVIII, z. 1.
Krag 1971 – KragC. Landskapsnavn pá – land och – rike // (N)HT. 1971. B. 50. H. 4. S. 341–354.
Krag 1989 – Krag C. Norge som odel i Harald Hárfagres ætt. Et mote med en gjenganger // (N)HT. 1989. B. 68. S. 288–301.
Krag 1991 – Krag C. Ynglingatal og Ynglingesaga. En studie i historiske kilder (Studia Humaniora. 2). Oslo, 1991.
Krag 1998 – Krag C. Harald hardrádes ungdomsár og kongesagaene: Forholdet mellom sagaprosa, skaldekvad og muntlig tradisjon // CM. 1998. Vol. 11. P. 9–31.
Krag 2002 —Krag C. Myten om Hárfagreættens ‘odel’ // (N)HT. 2002. B. 81. S. 381–394. Krag 2003 – Krag C. The early unification of Norway // The Cambridge History of Scandinavia. Vol. I: Prehistory to 1520 / K. Helle. Cambridge, 2003. P. 184–201.
Krijn 1914 —Krijn S. A. De Jómsvíkingasaga. Leiden, 1914.
Krijn 1918 – Krijn S. A. Nogle bemærkninger om Jómsvíkingasaga // ANF. 1918. B. 34.
S. 166–171.
Krijn 1929 – Krijn S. A. Een gemeenschappelike bron van Fagrskinna en Agrip // Neophi-lologus. 1929. В. IV. S. 237–248.
Kristni – Kristni saga / B. Kahle (ASB. Bd. 11). 1905.
Krötzl 1994 – Krötzl Chr. Pilger, Mirakel und Alltag: Formen des Verhaltens im skandi-navischen Mittelalter (12.-15. Jahrhundert). Helsinki, 1994.
KS – Konungs skuggsiá / L. Holm-Olsen. 2 reviderte opplag (Norrone tekster. Nr. 1). Oslo, 1983.
Kuhn 1976– KuhnH. Narrative Structures and Historicity in Heimskringla // Parergon. 1976. No. 15. P. 30–42.
KVHAAH – Kungl. Vitterhets Historie och Antiquitets Akademiens Handlingar. Stockholm, 1753—
Kyrkjebø 1997– Kyrkjeb0 R. Nokre tekstlege samanfall i
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга написана специально для детей. В ней простым и доходчивым языком рассказывается о жизни древних скандинавских богов, их деяниях и подвигах.
Книга Т. Н. Джаксон позволяет читателю познакомиться с совокупностью сведений древнескандинавских источников о пребывании на Руси в конце X – первой половине XI в. четырех норвежских королей (конунгов). Жизнь норвежских конунгов на Руси описывается в сагах предельно лаконично, одной-двумя общими фразами. Совершенно очевиден недостаток конкретной информации, равно как и тенденция авторов саг к преувеличению роли знатного скандинава на Руси. И все же факт присутствия скандинавских правителей на Руси, вопреки молчанию русских источников, не вызывает сомнения.
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
В книге финского историка А. Юнтунена в деталях представлена история одной из самых мощных морских крепостей Европы. Построенная в середине XVIII в. шведами как «Шведская крепость» (Свеаборг) на островах Финского залива, крепость изначально являлась и фортификационным сооружением, и базой шведского флота. В результате Русско-шведской войны 1808–1809 гг. Свеаборг перешел к Российской империи. С тех пор и до начала 1918 г. забота о развитии крепости, ее боеспособности и стратегическом предназначении была одной из важнейших задач России.
Обзор русской истории написан не профессиональным историком, а писательницей Ниной Матвеевной Соротокиной (автором известной серии приключенческих исторических романов «Гардемарины»). Обзор русской истории охватывает период с VI века по 1918 год и написан в увлекательной манере. Авторский взгляд на ключевые моменты русской истории не всегда согласуется с концепцией других историков. Книга предназначена для широкого круга читателей.
В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.