Исламская цивилизация - [4]
. , . (), , . , , . , , (), ( ) (). , . , – – , , , . ( ) , . (), . . , , , , , , . , . , ? () : , , . , : , , .
, , , , , , , (). , , . . , . , -, . , . , , , . , () , , (). – . () . , .
(), , ; . (), , . (), ( ), () (), . . , , , , .
, , ? , . , , , . - , , , . . ' , , , . , . , , . , – . , , , . ' , , (967-1049), , , : , , .
, , ', (.. ). , , , . , , , , . , , . (1132-1202), , . (1260-1327), -, , .
. , , , , , , : , ? - - -. - . -, , , -. . . . , ; . , , , .
, (). , , .
, . , ( ). , . , , , . , , , , .
23
, . , . – , , , – . , – , , .
: , - . , – . , , . , – . , – , . , . , , , , , , , , , , .
(). , – , , – .
, , , . , ( ) , , . , , . , . . (763-814), – , – . IX . , . (916- 965) (, ). , , .
' (974-1058), , , . , '- , , (XI-XII .) . ( ) . , . ' (1047-1121) (1253-1306) . (1441-1501) (1494-1156) . , , .
() ( ) , . , , (), , , . , . , .
( , ) .197 . , , . () '- ( 1004 .) (1055-1121), , . - ( ) -', , . .198 , , , - . , , . .
, . , . . . . , , , . – . . , , , , ; , .
. ( ), . , . ; 199. ( XI .), , , , , , , . , (Josaphat and Barlaam) .200
, , . . . , . . - , .201 , , (romonces), , , () , . , , .202
, , , . () () . II (1194- 1250) , , , , . , - II . , , .203
, , , . , (trobar), (, ). (stanza) , , (), . () . – , . , , , . , .
(, ), , . -, – . , .204
- , .
. , , , . , . , , , , , . , , , , . , .
24 :
, , , . ( ) , . , – – . , , , , , , , .
, , . , , , , ?
, . – , , , 205 ( ), .
, , . , , , . , , , , , . , , . , , , . , . , , . , (1876-1933), , , ( ) , .206 800 , , , , .207
– – . , , , , (II Muracolo Arabo), .. .208 , , . , , . , ( , , - , ), , , .
, . XIII . (), () -; , (1214-1292) . , (), . ' . , , , . , ' (Guillaume d'Auxerre) - (Ph. de Greve) .
XII XIII . , . , : . , . , , , : , , (Fatum Mohammetanum). , .
, ( ) . , o , , , , , .
. , , , . , . , , , , , . , - , , . ( -) ,209 , , . , , , . , , , , – , . , – , , , – , .210
, , , , . , , . , 1671 (Philosophus Autodidactus) .
, , . , ; . , ; . , . , , Aucussin et Nicolette, , . -, , , .
, , , , . , - -' ( ), .211 , , - -. , , . - . (1853-1938) , - - -. , , 212. , . 213, ( ), . , - ' 214. , , . , , . , , , , , ,215 , .
, , . , , , , . , ?
25
, . , , . ( -) , , , , - , , .216 , , , , , ?
, , . , , II, . , . , .
, . . , , . , , .
, . , . , . , .
. '. -,, 1949.
-. -. , 1930.
''. ' -. , 1883.
- . 1912 .
-. ' -. , 1903.
. - ( -), 1899.
. -. , 1958.
'. ' . '. ,1949.
( ). 1945.
Angel Gonzalez Palencia. El Islam Occidente. Madrid, 1931.
Barthold. Decouverte de I'Asie. Paris, 1947.
Becker C. Islamstudien, 1924.
Blanchet L. Les Antecedents historiquesdejepense done jesuis. Paris, 1920.
Browne' E G. Arabian Medicine. 1921.
Cabaton M. A. La Comedie Divine et l'lslam, Revue de l'Histoire des Religions. Carra de Vaux. Avicenne. Paris, 1900.
Carra de Vaux. Les Penseurs de l'lslam. 1921.
Cerulli E. Libro della Scalla. Vcticano, 1949.
Furlani G. Avicenna e il Cogito, Ergo Sum di Cartesi Islamica. Leipzig, 1927.
Gabriel A. Die Erforchung Persiens, 1952.
Gearge Sarton. Islamic Sciences, in Near Eastern Culture and Society. Gibb . The Influence of Islamic Culture on Medieval Europe // Bulletin of John Ryland Library. Manchester.
Gilson E. Dante et Philosophe. 1941.
Gilson E. La Philosophie Au Moyen Age. 1947.
Gino Loria. Storia delle Matematiche. Vol. I. Torino, 1929.
Grunebaume. L'Islam. Medieval. Paris, 1962.
Horovitz, Der Einfluss der Greichischen Skepsis auf die Entwicklung der Philosophie bei den Araben. 1915.
Hilmi Ziza Ulken, in Sarkiyat Mecmuasi, IV. Istanbul, 1961.
Hirschberg. Geschichte der Augenheil Kunde bei den Araben. 1908.
De Menasce, une Encyclopedie mazdeenne, 1958.
Mohammad Abdur Rahman Khan, Scientfic Discoveries of the Muslims,in Islamic Culture. 1952.
Palacios, M. Asin. Contacts de la spiritualite Musulmane et de la spiritualiteChretienne // l'Islam et l'Occident, 1935.
Palacios, M. Asin, L' Escatologia Musulmana la Divina Comedia. 2 Vols. Madrid, 1943.
Rodinson Maxime, Dante et l'Islam d'Apres des Travaux recent. R.H.R, 1951.
Rosental F. Fortleben der Antike im Islam. 1965.
Runciman, Sir Stevan. Muslim influences on the development of European Civilization // Sarktyan Mecmuasi, III. Istanbul, 1959.
Sarton. George. Intoduction to the Historyof Science. 1968.
Schmidt, The Influence of the Islamic World in European Civilisation, Islamic Culture. 1955.
Spengler Oswald. Der Euntergang des Abendlandes. Mnchen, 1922.
Sunderland H. Islam and the Divine Comedy. 1926.
Vfezzani. Le Mysticism dans le Monde. Paris, 1955.
1 – .
2 ( ), . . .
3 Guillaume A. Islam. . 29.
4 Hitti. Ph. . The Arabs, a Short History, 4 th ed. P. 84.
5 Sarton. Introduction. Vol. I. P. 523.
6 Durant W. The Age of Faitb. Part IV, Chap. XIV. P. 10.
7 Sarton. Introduction. Vol. I. P. 524.
8 , , , . . . . . 3. . 451.
9 . - -. . 57.
10 -. . 162.
11 Assemani, Bib. Orient. Roma, 1917-23. Vol. III. P. 131.
12 Arnold. Toleration in Hasting's E. R. E. Vol. 12. P. 369.
13 Gobineau. Religions et Philosophies. P. 24.
14 [, ] ( 7, 185); , , – ( 3, 190).
15 , , , ? , , ( 39, 9); … ( 58, 11).
16 , [] [ ], , - , , – , ( 3, 18).
17 . -. . 1. . 11.
18 : . , . , . . , . .: . - . 1. . 12-15.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.