Ислам и Абхазия - [4]

После кончины Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, задачу донесения послания Всевышнего до всего человечества взяло на себя построенное Мухаммадом, мир ему и благословение Аллаха, мусульманское государство, во главе с праведными правителями — халифами. В результате чего ислам получил распространение во всем мире.

Менее чем за одно столетие после смерти Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, мусульманское правление охватило больше земель, нежели Римская империя во время своего наибольшего расцвета. Держава обитателей Аравийской пустыни вытянулась на 4,5 тысячи миль через три континента, от границ с Китаем на востоке, до Испании и Южной Франции на западе. В состав Исламского государства вошли греки, берберы, копты, армяне, арабы, персы, тюрки, согдийцы, индийцы и китайцы. Исламский призыв вызвал сильнейший импульс в мире — импульс, продолжающий свое действие и поныне на огромной территории от Марокко до Индонезии. Политические центры в мусульманской империи стали также и центрами знаний, где ученые различных культур, религий и языковых групп собирались вместе для обмена идеями в их стремлении постигнуть все науки. Многие работы арабских ученых, переведенные на латынь, служили настольными книгами в Европе в течение столетий.

Основы вероучения

Некоторые акты поклонения, совершаемые посредством утверждения в сердце мусульманина определенной системы взглядов, связанных с верой (вероубеждения), получили название — «столпы веры». Рассмотрим следующие столпы веры:

Вера в Аллаха

Идея Единого Бога, Творца Вселенной и человека: Единственного, кто достоин обожествления и поклонения занимает, центральное место в исламском вероучении и религиозной практике. Мусульмане называют Бога Аллахом. Это имя образовано от араб. «илях», что означает «тот, кого обожествляют, перед кем смиряются, кого преданно любят и почитают». Мусульмане считают, что никто не достоин носить такое имя, кроме Всевышнего Творца. Он один обладает самыми совершенными качествами, безграничным могуществом и величием, абсолютной мудростью и знанием, и поэтому только он заслуживает обожествления и вправе называться Аллахом. Единобожие в исламе включает в себя три составляющие.

1. Единобожие в господстве — это признание того, что Всевышний Аллах является Господом, Властелином, Творцом и Кормильцем всего сущего, дарует жизнь и умерщвляет, приносит пользу и вред, является единственным, кто отвечает на молитвы в трудные минуты, обладает абсолютной властью, полностью распоряжается добром, и от Него зависят все дела, и никто не разделяет с Ним этой власти.

2. Единобожие в божественности — это посвящение всех обрядов поклонения, таких как: унижение, покорность, любовь, смирение, ритуальные молитвы, обращения с мольбой, жертвоприношения и обеты одному Аллаху, без приобщения к Нему сотоварищей.

3. Единобожие в обладании Божественными именами и качествами — это признание за Всевышним Аллахом всех имен и качеств, которыми Он охарактеризовал Себя в своем Писании или устами Своего Пророка, и отрицание у Него любых недостатков и пороков, и отрицание любого сходства творений с тем, что присуще только Ему. Это — признание того, что Аллах ведает обо всем сущем и способен на всякую вещь, что Он — Живой и Поддерживающий жизнь, и что Им не овладевает ни дремота, ни сон. Его воля неукоснительно исполняется и Его мудрость безгранична. Он — Слышащий, Видящий, Сострадательный, Милосердный. Он — Властелин, Святой, Пречистый, Оберегающий, Хранитель, Могущественный, Могучий. И это — лишь некоторые из Его прекрасных имен и возвышенных качеств.

Аллах создал людей и остальные творения по милости Своей. Он милосерден ко всем творениям и любит тех, кто творит добро. Он постоянно заботится о человеке и ни на мгновение не оставляет его без внимания. Он сделал его наместником на земле, наделив его знаниями и властью, подчинив ему огонь и воду, землю и воздух. Он почтил его разумом и возвысил над многими другими существами. Однако, знаний человека не достаточно для того, чтобы раскрыть все тайны Вселенной, а его жизненный срок слишком мал для того, чтобы самостоятельно постичь смысл бытия. Поэтому Аллах не предоставил человека самому себе, а ниспослал ему верное руководство и направил к нему посланников.

Познание Аллаха — главная цель духовных исканий в исламе. Мусульмане верят, что благодаря совершению праведных поступков они приближаются к Аллаху и получают возможность глубже познать Его атрибуты, лучше осознать Его заботу о творениях и лучше благодарить Его за дарованные милости.

Вера в ангелов

Представления об ангелах не характерны в политеистических религиях и народных верованиях, и впервые мы сталкиваемся с ними в иудео-христианской традиции. В то же время, общим для языческих верований является признание духов, природу которых различные народы объясняли по-разному.

Древние греки, например, верили как в «великих богов», так и в демонов и духов мужского и женского пола. Они считали их низшими божествами, способными выручать людей из беды, преследовать их и воевать друг с другом.