Искусство быть эгоистом - [2]
Эти люди все еще не поняли, что все мы – эгоисты. Они не понимают правил игры, определяющих сосуществование индивидов.
А правила таковы.
• Каждый является самым близким существом для самого себя. Ближе даже, чем те, кто заявляет, что несут ответственность за нас.
Все постоянно пытаются использовать друг друга для своей выгоды. К числу таковых можно отнести и наших близких.
• Тот, кто полагается на обещания своих родных и близких, попадает в жесткую зависимость от них.
• Тот, кто не знает, чего хочет от жизни, никогда не готов к шансам, которые ему ежедневно подбрасывает случай.
• Ничто никому не достается даром. Все то, к чему мы стремимся, имеет свою цену, которую каждому придется заплатить.
Несмотря на то что все мы по природе своей эгоисты, совсем не многие умеют извлекать из этого пользу. Большинство людей очарованы идеей фикс, что нашим миром правят любовь и дружба, порядочность и честность, понимание и взаимное уважение. Одна лишь мысль о том, чтобы прежде всего позаботиться о себе самом, вызывает у них чувство вины. Они говорят: «Что же случилось бы со всеми нами, если бы все были эгоистами?» Ответ звучит так: «Если бы каждый заботился о себе больше, чем об остальных, в мире было бы меньше несчастных людей».
И было бы гораздо меньше тех, кто сваливает ответственность за свои неудачи на других. Не надо жалеть этих людей. Они сами виноваты в том, что с ними происходит.
Маловероятно, что тот, кто не готов преодолевать жизненные трудности и пускать в ход зубы и когти в борьбе за свое личное счастье с обстоятельствами или людьми, которые хотят ему помешать, получит удовлетворение от своей жизни.
Мысль, что мы сами несем ответственность за самих себя, не нова. Возможно, достижение целей, поставленных другими, – требующее применения наших идей, работоспособности, самоотдачи и силы воли, – какое-то время будет приносить нам удовлетворение. Когда же наш ресурс будет выработан – никто не будет заботиться о нас.
Прогресс и все, что под этим понимается, должен двигать общество вперед. Но какая радость от общественного прогресса тому, кто не дожил до светлого «завтра» и пал жертвой в борьбе за существование? Это опасность, которая грозит каждому из нас в любой момент.
Поэтому право любого – осознавать и осуществлять свои личные желания, цели, истинные потребности и радости ежеминутно, для того чтобы однажды не пришлось сказать: «Я жил, но это была не моя жизнь».
Некоторые советы для тех, кто хочет получить наибольшую пользу от прочтения этой книги.
Искусство быть эгоистом не преподается ни в школе, ни в институте, ни на вечерних курсах. Это далеко не случайно и объясняется тем, что никто не заинтересован в том, чтобы сделать людей более независимыми, умеющими разбираться в себе. Потому что тот, кто не знает» чего он хочет от жизни, является удобной безропотной жертвой, которую все могут использовать. Именно это все и намереваются с нами сделать.
Никого из читателей не должно удивить, что при следовании некоторым советам, приведенным в этой книге, будут возникать трудности с окружением. Далее вы найдете достаточное количество советов, как каждый может превратить эти трудности в выгоды.
Те, кто считает, что смысл жизни в том, чтобы быть любимыми всеми, будут разочарованы. Вы приобрели не ту книгу. Она будет вам бесполезна. Это, конечно, не касается тех, кто сможет изменить свое мнение в процессе чтения.
Нужно сказать о том, что искусство быть эгоистом не имеет каких-либо теоретических или научных обоснований. ^но скорее основывается на жизненном опыте каждого из нас, вне зависимости от того, кто мы и что мы собой представляем.
Большинство людей не умеют применить в своей жизни полученный в прошлом опыт, даже если он был болезненным.
Последующие страницы изобилуют примерами, выводами, подходами и заключениями, которые служат единственной цели – чтобы читатель вынес из них для себя пользу. Я не пытаюсь склонить вас к тому, чтобы вы безо всякой критики воспринимали написанное мною как единственно верное – только потому, что так написано в книге, или потому, что так кажется остальным. Вы должны адаптировать прочитанное и применить его на практике. Причем не когда-нибудь, а сразу же, по возможности – сегодня.
Это важный совет. Потому что мы ничего не сможем изменить в своей жизни, если не будем действовать незамедлительно. В том и состоит недостаток многих чудесных научных подходов и теорий – они длительно обсуждаются, подвергаются сомнениям и опровергаются, пока не будет найдено хоть какое-то практическое применение.
Ценность этой книги в том, что она побуждает читателя к конкретным действиям. В наименьшей степени она сможет обогатить вас какими-либо научными знаниями и выводами.
Стоит упомянуть о книге, которая предшествовала той, что вы сейчас держите в руках. Она называлась «Манипулируй правильно». Цель ее заключалась в том, чтобы дать читателю инструменты, с помощью которых он мог бы реализовать личные цели. Этими инструментами были методики манипулирования, которые постоянно обращены против нас.
В некотором смысле «Искусство быть эгоистом» можно считать продолжением. Однако речь здесь не о том, как воздействовать на других людей, а о том, как воздействовать на самого себя. В мире. где советы о том. как. нам гармонично вписаться в общество, формируют общественное мнение, главным достоинством личности оказывается конформизм. Все эти советы предполагают самоотречение и подчинение другим, как будто и так среда недостаточно нами овладела, подчинив нас себе.
Нами манипулируют с детства. Родители, школа, институт, работодатель, государство… Они прикрываются любыми благими идеями – альтруизм, взаимопомощь, самопожертвование, но подумайте: ради каких целей? Мы, как марионетки, подчиняемся чужому давлению и с готовностью соглашаемся на любые, даже крайне невыгодные для нас условия. Пора остановиться! Быть свободным – целое искусство, научиться которому вам поможет Джозеф Киршнер.Киршнер – автор бестселлера «Искусство быть эгоистом» – откроет вам восемь полезных законов: как распознать манипуляцию и защититься от нее, под каким бы видом она вам ни подавалась; как любить и уважать в первую очередь себя, свои интересы и желания; как отстаивать собственное мнение и не идти на поводу у других; как понять, чего вы на самом деле хотите, и в конечном счете – как стать действительно счастливым человеком! Моделируйте свою жизнь так, как вам этого хочется!Перевод: Н.
После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.
Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.