Исходный Код - [16]
Сознание, в процессе образования в рамках общего и единого Замысла — структурируется поднимаясь по иерархии сознаний природы и Космоса и наделяет носителя особыми качествами способствующими проецированию энергии во внешнюю среду, а следовательно достаточной, для данного коридора свободы воли — зоной ответственности.
Зона ответственности начинает становиться тем механизмом, который сужает зону попустительства для носителя свободы воли. Если наладился определённый вектор движения, то движения по пути обратно не исключаются, но жизненные ситуации заставляют пересмотреть своё поведение гораздо раньше тех, чья свобода воли ещё находится в своём исходном, для каждого рассматриваемого индивида, состоянии.
Если зона ответственности в рамках структур системы управления имеет чётко выраженные грани обозначенные уставом корпорации, законом и конституцией, то в рамках расширения свободы воли — зона ответственности определяется широтой охватываемых сознанием явлений в процессе взаимодействия с Мирозданием. Во втором случае, человек становится внешним, вещественным отображением Воли Бога.
«… Однако интеграции не происходит, по крайней мере на интервале последнего этапа существования современной позитивистской науки (около 400 лет). Более того, может сложиться впечатление, что современная наука и магия[24](если называть вещи своими именами) являются своего рода «несмешивающимися жидкостями» и принципиально не могут быть объединены.
Очевидно, что потенциальное «Великое объединение» может немало дать, как в практическом, так и мировоззренческом аспектах. Нужна ли человеку такая непростая (требующая определённых интеллектуальных и духовных усилий) картина мира, может ли он без неё обойтись, будет ли двигаться по пути деградации в рамках «общества потребления», покажет время. В ином случае Человек должен стать (становиться) Человеком Ноосферы, а это ой как трудно, но принципиально необходимо для его выживания...»
ДАЛЬНИЕ НЕЛОКАЛЬНЫЕ ПРИБОРНЫЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ В ФОРМИРОВАНИИ КОНЦЕПЦИИ «ТЕЛЕПОРТАЦИИ ИНФОРМАЦИИ»
Смирнов А.Ю.[25]
Ум и интеллект
Информационная матрица со всеми её этажами, системой мотивации и системой предоставления знаний — достаточно сложна. Не каждый индивид способен свободно ориентироваться во всём её фоновом потоке информации, тем более по мере развития новых технологий. Системой управления была предпринята попытка выработать механизм определения коэффициента интеллекта. Попытки провалились в силу того, что приоритеты системы шли вразрез с тем, чтобы предоставить возможность этажам определиться в вопросе о том, что же является интеллектом и умом в его общем смысле. Причиной тому является разобранный нами вопрос о том, что система ставит приоритетом контроль за интерфейсами психики общества через тиражируемые мировоззренческие, скрытые коды. Для того, чтобы определиться с тем, что является умом и интеллектом, необходимо предоставить системный взгляд на процесс взаимодействия психики с внешним информационным фоном матрицы и внутренними импульсами сознания — чем мы, собственно и занимались выше.
Таким образом, с позиции системы управления, интеллект это способность мозга решать нестандартные задачи не выходя за рамки сохранения принципов построения системы. Интеллектом, в данном, общем случае, обладает любой, кто способен свободно ориентироваться в информационном фоне матрицы и решать некоторый набор относительно нестандартных задач в рамках сохранения системы. Если те или иные представители особо отличились в решении задач об устойчивости системы управления на длительный период времени, то им предоставляются видные позиции в системе авторитетов.[26]
По существу же, интеллект — это способность человека в относительно полной мере управлять всей совокупностью интерфейсов собственной психики с целью правильного ориентирования во всём потоке внешних и внутренних контуров информации и устойчиво двигаться на пути к Высшему Образованию расширяя область познания.
При наличии определённого уровня интеллектуального развития наблюдается генерация новых знаний на благо всего человечества, рассматриваемого как часть общего Мироздания, а не как часть некой узкой системы управления, а также наблюдается генерация методов решения тех или иных глобальных, либо частных задач возникающих на пути эволюционного развития.
* * *
Нам придётся ненадолго оставить тему образования до тех пор, пока не разберём вопрос о технологиях. Системы с открытыми кодами развиваются параллельно с развитием информационных технологий представляя из себя их неразрывную часть. Сложно предположить на сегодня, что произойдёт, когда технологическая, информационная база в раз исчезнет из нашего поля зрения и перестанет приносить свои плоды в мир людского взаимодействия.
Технологии
Изучение развития общественного строя необходимо строить параллельно с изучением развития технологий. Довольно интересная тема. Однако мало кто рассматривает данный процесс проводя параллель с процессом эволюционирования сознания человека.
Поставим задачу рассмотрения данных двух процессов в аналогии. Следуя данной логике можно с лёгкостью спрогнозировать дальнейшее развитие технологической базы, исключив домыслы и показав, что тот или иной товарищ не «видит будущее», а просто-напросто строит цепочку аналогий накладывая её на реалии технологического развития, опираясь на базовые принципы и возможности интерфейсов психики и сознания.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лешек Колаковский (1927-2009) философ, историк философии, занимающийся также философией культуры и религии и историей идеи. Профессор Варшавского университета, уволенный в 1968 г. и принужденный к эмиграции. Преподавал в McGill University в Монреале, в University of California в Беркли, в Йельском университете в Нью-Хевен, в Чикагском университете. С 1970 года живет и работает в Оксфорде. Является членом нескольких европейских и американских академий и лауреатом многочисленных премий (Friedenpreis des Deutschen Buchhandels, Praemium Erasmianum, Jefferson Award, премии Польского ПЕН-клуба, Prix Tocqueville). В книгу вошли его работы литературного характера: цикл эссе на библейские темы "Семнадцать "или"", эссе "О справедливости", "О терпимости" и др.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».