Исходный Код - [15]

Шрифт
Интервал

Гранями квадрата, в данном, общем случае является информационный фон матрицы, транслируемый через информационные источники с этажей системы авторитетов. Поведение индивида программируется как самим фоном, так и алгоритмом поведения всех точек квадрата в рамках кодов заложенных в информационном фоне матрицы.[22] Информационный фон как правило смещён сильно в сторону относительно вектора движения в рамках общего Замысла.

Высшее образование?

Плавно переходим к пониманию того, что же является образованием на самом деле.

При рассмотрении данного вопроса необходимо учитывать позицию каждого человека в пространстве и во времени закладывающуюся его мировоззрением. Мы выявили два типа логики построения системы анализа и восприятия объективной реальности — это системы с открытыми и закрытыми кодами. После общего нашего хода мыслей можно выявить контуры каждого из них.

В случае с системами с закрытыми кодами, человек позиционирует себя, как часть культурной матрицы и часто не задумываясь принимает её алгоритмы общего поведения. Матрица упреждающе вписывает в его систему стереотипов штампы поведения и целеполагания. Система определяет чёткие грани добра и зла, меняя конфигурацию в разные периоды развития системы управления. Системой управления чётко обозначена система авторитетов, через которую транслируются ключевые алгоритмы определяющих стандартов и норм.

Система управления через фоновые информационные контуры культурной матрицы даёт чёткие понятия о том, что является счастьем, радостью и успехом, мотивируя каждого элемента системы к тем или иным действиям. То есть границы свободы выбора и воли в рамках системы управления чётко выражены и в силу инерционности мышления у носителей главного продукта системы — мировоззрения, в общем, не поддаются сомнению.

В случае с системами с открытыми кодами, человек, напротив, позиционирует себя наместником Мироздания, грани которого не осознаваемы в рамках всего глобального исторического процесса. Человек являясь носителем такого мировоззрения всегда находится в процессе осмысления поведения толпы и своего собственного поведения в среде природных явлений. В процессе осмысления, каждый человек способен раскрывать глубинные проявления собственной бессознательной деятельности выводя их на уровень сознания, чтобы впредь научиться управлять собой и переходить в режим самоуправления. В таком режиме взаимодействия с внешним и внутренним миром, человек является частью природы, сознание которого всегда способно синхронизироваться с нею. Система авторитетов не имеет чётко выраженных граней, каждый человек воспринимается, как носитель того или иного миропонимания, на том или ином уровне развития и с тем или иным багажом осмысленного опыта.

Приверженцы такого подхода к осмыслению понимают, что система управления ведёт свою игру за гранью добра и зла, в силу особой меры понимания и использует два этих понятия, как инструменты управления. Соответственно, система управления может рассматриваться не как абсолютное зло, а как такой же инерционный механизм во всей её совокупности процессов, от высшей власти, до низших слоёв инерционного общества.[23]

Следовательно, в рамках систем с закрытыми кодами, можно чётко определить некоторые грани и пределы в процессе образования, в зависимости от того, или иного градуса посвящения. Предел обусловлен учебными заведениями, где в рамках каждого из них имеется система модерации познания со стороны преподавательского корпуса и ректората. Любые признаки свободомыслия могут расцениваться, как дурость обучаемого и жёстко пресекаться системой аттестации.

Иначе дело обстоит с мировоззрением нацеленным на самоуправление. Человек осваивает любую информацию самостоятельно, чутко чувствуя требования Жизни и следуя её сигналам и понимая, что именно язык Жизни является главным его модератором и мотивирующим фактором по отношению к тем или иным действиям, а также тем надзорным и карающим органом заставляющем сбрасывать ложные предубеждения из его обихода. Интуиция и методология познания являясь главными инструментами сознания, позволяют ориентироваться в море информации, чётко выявляя ключевые моменты осмысляемого явления. Человек взаимодействуя с Мирозданием в таком режиме понимает то, что Образование это бесконечный процесс и Высшим Образованием обладает только сам Творец.

Любой получивший «высшее образование» в рамках системы управления и остановившийся в процессе образования сразу после получения диплома — образование теряет — ибо останавливает сам процесс, который является бесконечным. Таким образом, движение к Высшему Образованию, как к абстрактному непостижимому — является сбоем системы и система успешно поработала разработав инверсию данного процесса направив его в русло освоения узкой специализации, имеющей свои объективные пределы в силу неполноты общей системы знаний.

Свяжем картину прежде выявленной закономерностью. Если учесть тот факт, что расширяя меру собственного понимания мы расширяем коридор свободы воли и соответственно сужаем коридор свободы выбора, то придём к выводу о том, что наивысшей Волей обладает Вседержитель и благодаря этому найдём объяснение такому выражению, как — Божью волю не переволишь. Чем более постоянен и устойчив процесс нашего образования, тем меньше поводов для беспокойства о том, что проявления матрицы поимеют контроль над нашей волей предоставив некий коридор свободы выбора.


Еще от автора Коллектив Авторов
Диетология

Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.


Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.


Семейное право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».


Налоговое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.


Трудовое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».


Международные экономические отношения: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.


Рекомендуем почитать
Смертию смерть поправ

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Авантюра времени

«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».


История животных

В книге, название которой заимствовано у Аристотеля, представлен оригинальный анализ фигуры животного в философской традиции. Животность и феномены, к ней приравненные или с ней соприкасающиеся (такие, например, как бедность или безумие), служат в нашей культуре своего рода двойником или негативной моделью, сравнивая себя с которой человек определяет свою природу и сущность. Перед нами опыт не столько даже философской зоологии, сколько философской антропологии, отличающейся от классических антропологических и по умолчанию антропоцентричных учений тем, что обращается не к центру, в который помещает себя человек, уверенный в собственной исключительности, но к периферии и границам человеческого.


Бессилие добра и другие парадоксы этики

Опубликовано в журнале: «Звезда» 2017, №11 Михаил Эпштейн  Эти размышления не претендуют на какую-либо научную строгость. Они субъективны, как и сама мораль, которая есть область не только личного долженствования, но и возмущенной совести. Эти заметки и продиктованы вопрошанием и недоумением по поводу таких казусов, когда морально ясные критерии добра и зла оказываются размытыми или даже перевернутыми.


Диалектический материализм

Книга содержит три тома: «I — Материализм и диалектический метод», «II — Исторический материализм» и «III — Теория познания».Даёт неплохой базовый курс марксистской философии. Особенно интересена тем, что написана для иностранного, т. е. живущего в капиталистическом обществе читателя — тем самым является незаменимым на сегодняшний день пособием и для российского читателя.Источник книги находится по адресу https://priboy.online/dists/58b3315d4df2bf2eab5030f3Книга ёфицирована. О найденных ошибках, опечатках и прочие замечания сообщайте на [email protected].


Самопознание эстетики

Эстетика в кризисе. И потому особо нуждается в самопознании. В чем специфика эстетики как науки? В чем причина ее современного кризиса? Какова его предыстория? И какой возможен выход из него? На эти вопросы и пытается ответить данная работа доктора философских наук, профессора И.В.Малышева, ориентированная на специалистов: эстетиков, философов, культурологов.