Исходный Код - [15]

Шрифт
Интервал

Гранями квадрата, в данном, общем случае является информационный фон матрицы, транслируемый через информационные источники с этажей системы авторитетов. Поведение индивида программируется как самим фоном, так и алгоритмом поведения всех точек квадрата в рамках кодов заложенных в информационном фоне матрицы.[22] Информационный фон как правило смещён сильно в сторону относительно вектора движения в рамках общего Замысла.

Высшее образование?

Плавно переходим к пониманию того, что же является образованием на самом деле.

При рассмотрении данного вопроса необходимо учитывать позицию каждого человека в пространстве и во времени закладывающуюся его мировоззрением. Мы выявили два типа логики построения системы анализа и восприятия объективной реальности — это системы с открытыми и закрытыми кодами. После общего нашего хода мыслей можно выявить контуры каждого из них.

В случае с системами с закрытыми кодами, человек позиционирует себя, как часть культурной матрицы и часто не задумываясь принимает её алгоритмы общего поведения. Матрица упреждающе вписывает в его систему стереотипов штампы поведения и целеполагания. Система определяет чёткие грани добра и зла, меняя конфигурацию в разные периоды развития системы управления. Системой управления чётко обозначена система авторитетов, через которую транслируются ключевые алгоритмы определяющих стандартов и норм.

Система управления через фоновые информационные контуры культурной матрицы даёт чёткие понятия о том, что является счастьем, радостью и успехом, мотивируя каждого элемента системы к тем или иным действиям. То есть границы свободы выбора и воли в рамках системы управления чётко выражены и в силу инерционности мышления у носителей главного продукта системы — мировоззрения, в общем, не поддаются сомнению.

В случае с системами с открытыми кодами, человек, напротив, позиционирует себя наместником Мироздания, грани которого не осознаваемы в рамках всего глобального исторического процесса. Человек являясь носителем такого мировоззрения всегда находится в процессе осмысления поведения толпы и своего собственного поведения в среде природных явлений. В процессе осмысления, каждый человек способен раскрывать глубинные проявления собственной бессознательной деятельности выводя их на уровень сознания, чтобы впредь научиться управлять собой и переходить в режим самоуправления. В таком режиме взаимодействия с внешним и внутренним миром, человек является частью природы, сознание которого всегда способно синхронизироваться с нею. Система авторитетов не имеет чётко выраженных граней, каждый человек воспринимается, как носитель того или иного миропонимания, на том или ином уровне развития и с тем или иным багажом осмысленного опыта.

Приверженцы такого подхода к осмыслению понимают, что система управления ведёт свою игру за гранью добра и зла, в силу особой меры понимания и использует два этих понятия, как инструменты управления. Соответственно, система управления может рассматриваться не как абсолютное зло, а как такой же инерционный механизм во всей её совокупности процессов, от высшей власти, до низших слоёв инерционного общества.[23]

Следовательно, в рамках систем с закрытыми кодами, можно чётко определить некоторые грани и пределы в процессе образования, в зависимости от того, или иного градуса посвящения. Предел обусловлен учебными заведениями, где в рамках каждого из них имеется система модерации познания со стороны преподавательского корпуса и ректората. Любые признаки свободомыслия могут расцениваться, как дурость обучаемого и жёстко пресекаться системой аттестации.

Иначе дело обстоит с мировоззрением нацеленным на самоуправление. Человек осваивает любую информацию самостоятельно, чутко чувствуя требования Жизни и следуя её сигналам и понимая, что именно язык Жизни является главным его модератором и мотивирующим фактором по отношению к тем или иным действиям, а также тем надзорным и карающим органом заставляющем сбрасывать ложные предубеждения из его обихода. Интуиция и методология познания являясь главными инструментами сознания, позволяют ориентироваться в море информации, чётко выявляя ключевые моменты осмысляемого явления. Человек взаимодействуя с Мирозданием в таком режиме понимает то, что Образование это бесконечный процесс и Высшим Образованием обладает только сам Творец.

Любой получивший «высшее образование» в рамках системы управления и остановившийся в процессе образования сразу после получения диплома — образование теряет — ибо останавливает сам процесс, который является бесконечным. Таким образом, движение к Высшему Образованию, как к абстрактному непостижимому — является сбоем системы и система успешно поработала разработав инверсию данного процесса направив его в русло освоения узкой специализации, имеющей свои объективные пределы в силу неполноты общей системы знаний.

Свяжем картину прежде выявленной закономерностью. Если учесть тот факт, что расширяя меру собственного понимания мы расширяем коридор свободы воли и соответственно сужаем коридор свободы выбора, то придём к выводу о том, что наивысшей Волей обладает Вседержитель и благодаря этому найдём объяснение такому выражению, как — Божью волю не переволишь. Чем более постоянен и устойчив процесс нашего образования, тем меньше поводов для беспокойства о том, что проявления матрицы поимеют контроль над нашей волей предоставив некий коридор свободы выбора.


Еще от автора Коллектив Авторов
Диетология

Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.


Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.


Семейное право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».


Налоговое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.


Трудовое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».


Международные экономические отношения: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.


Рекомендуем почитать
Генезис мирового зла

В новой книге автор Н. Мальцев, исследуя своими оригинальными духовно-логическими методами сотворение и эволюцию жизни и человека, приходит к выводу, что мировое зло является неизбежным и неустранимым спутником земного человечества и движущей силой исторического процесса. Кто стоит за этой разрушающей силой? Чего желают и к чему стремятся силы мирового зла? Автор убедительно доказывает, что мировое зло стремится произвести отбор и расчеловечить как можно больше людей, чтобы с их помощью разрушить старый мир, создав единую глобальную империю неограниченной свободы, ведущей к дегенерации и гибели всего человечества.


Анархистский ответ на «Анархистский ответ преступности»

В атмосфере полемики Боб Блэк ощущает себя как рыба в воде. Его хлебом не корми, но подай на съедение очередного оппонента. Самые вроде бы обычные отзывы на книги или статьи оборачиваются многостраничными эссе, после которых от рецензируемых авторов не остаётся камня на камне. Блэк обожает публичную дискуссию, особенно на темы, в которых он дока. Перед вами один из таких примеров, где Боб Блэк, юрист-анархист, по полочкам разбирает проблему преступности в сегодняшнем и завтрашнем обществе.


Minima philologica. 95 тезисов о филологии; За филологию

Вернер Хамахер (1948–2017) – один из известнейших философов и филологов Германии, основатель Института сравнительного литературоведения в Университете имени Гете во Франкфурте-на-Майне. Его часто относят к кругу таких мыслителей, как Жак Деррида, Жан-Люк Нанси и Джорджо Агамбен. Вернер Хамахер – самый значимый постструктуралистский философ, когда-либо писавший по-немецки. Кроме того, он – формообразующий автор в американской и немецкой германистике и философии культуры; ему принадлежат широко известные и проницательные комментарии к текстам Вальтера Беньямина и влиятельные работы о Канте, Гегеле, Клейсте, Целане и других.


Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни

Что такое правило, если оно как будто без остатка сливается с жизнью? И чем является человеческая жизнь, если в каждом ее жесте, в каждом слове, в каждом молчании она не может быть отличенной от правила? Именно на эти вопросы новая книга Агамбена стремится дать ответ с помощью увлеченного перепрочтения того захватывающего и бездонного феномена, который представляет собой западное монашество от Пахомия до Святого Франциска. Хотя книга детально реконструирует жизнь монахов с ее навязчивым вниманием к отсчитыванию времени и к правилу, к аскетическим техникам и литургии, тезис Агамбена тем не менее состоит в том, что подлинная новизна монашества не в смешении жизни и нормы, но в открытии нового измерения, в котором, возможно, впервые «жизнь» как таковая утверждается в своей автономии, а притязание на «высочайшую бедность» и «пользование» бросает праву вызов, с каковым нашему времени еще придется встретиться лицом к лицу.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Искусство феноменологии

Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.


Полное собрание сочинений. Том 45. Март 1922 ~ март 1923

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.