Иоанн Слепой. Граф Люксембурга, король Чехии - [5]
Это не позволяло графу Люксембургу обособляться. Чтобы иметь возможность противостоять коалициям соседей, сколачивание которых в этих краях было обычным делом, он должен был найти себе покровителя, способного заставить других уважать его независимость. Единственным покровителем, удовлетворявшим этим условиям, был король Франции, к которому Генриха подталкивало все: вкусы, дружеские связи, воспитание, язык, на котором он свободно говорил, бесспорная мощь соседнего великого королевства.
Поэтому он продолжал придерживаться того же принципа управления, который использовал его отец, — хранить верность союзу с Францией. Люксембургу было тем проще встроиться во французскую политику, что это соответствовало замыслам Филиппа Красивого, постоянно вмешивавшегося в дела имперских земель, близких к его королевству[7]. Мы сохранили доказательства этой франко-люксембургской дружбы: для начала Филипп IV назначил Генриху из своей казны наследственную ренту в пятьсот турских ливров. Потом, когда французский король собирался вступить в войну с находившимися в Гиени англичанами, Генрих еще тесней примкнул к нему и получил сумму в шесть тысяч ливров, «чтобы готовиться и использовать ее в войне, которую он поведет против короля Англии». Выполняя свои обязательства, Генрих в 1295 г. вместе с герцогом Лотарингским отправился с французской армией в Аквитанию. Позже он был на стороне Филиппа Красивого в конфликте с Папой Бонифацием VIII, но, будучи другом графа Роберта Бетюнского, во время фламандской войны отозвал из Парижа своего брата Балдуина, который там учился. После битвы при Монсе[8] он возобновил отношения с королем Франции и сделал обеим сторонам предложение стать посредником ради заключения мира.
Эти поползновения на независимость от Франции тогда не повлекли никаких последствий. Генрих вновь отправил Балдуина в Париж — дальше приобретать ученые степени в университете. Союз с Филиппом Красивым даже приобрел характер настоящей вассальной зависимости, когда в 1305 г. Генрих и его брат Балдуин пообещали королю за сумму в двадцать тысяч ливров, что, «какое бы состояние и достоинство они ни обрели, они всегда пребудут ему верны и преданы и сохранят с ним союз на основе верности и преданности». Права Священной Римской империи германской нации, похоже, были прочно забыты, и любопытно отметить, что тот самый человек, который тогда так выгодно от них отделался, через несколько лет будет активно бороться за их возвращение.
Через три года после свадьбы Маргарита Брабантская произвела на свет мальчика. Родился он в замке Люксембург, в разгар лета, 10 августа 1296 г. Появление наследника мужского пола чрезвычайно обрадовало Генриха и его жену. Когда речь зашла о выборе имени, они колебались между Генрихом — именем отца, и Иоанном — именем, которое носил его дед — герцог Брабантский. Победило последнее, что показывает, как повлияли на Люксембурга Маргарита и Брабантский род.
Первых восемь лет жизни Иоанн провел в графстве под надзором женщин, матери и бабушки — гордой, надменной и умной Беатрисы д'Авен. Благодаря мягкости и обаянию одной из этих графинь Люксембургских, интеллектуальной и нравственной высоте другой, были заложены основы богатой личности будущего Иоанна Слепого. Мужское влияние, что, впрочем, нормально в этом возрасте, видимо, сказывалось меньше: Иоанн мало виделся с отцом, часто уезжавшим, и с дядьями, младший из которых, Балдуин, семь лет провел за изучением канонического и гражданского права в Парижском университете.
Иоанн не мог пренебречь уже прочно установившейся традицией, состоявшей в том, что дети из Люксембургского дома должны были отправляться для обучения и усвоения хороших манер во Францию. Вероятно, он уехал туда около 1305 г., когда граф Генрих Люксембург восстановил с соседним королевством отношения, прерванные на некоторое время из-за конфликта между Филиппом Красивым и его вассалом — графом Фландрским.
Мы не знаем, где жили в Париже люксембургские принцы, когда они приезжали в этот город. Там Иоанн вновь оказался в обществе своего дяди Балдуина, который был старше всего на десяток лет. Также, довольно часто, его навещал отец, приезжавший по делам в столицу Франции. Действительно, Генрих Люксембург — которому уже было лет сорок, — пока его сына обучали в Париже, пытался использовать приобретенные во Франции поддержку и связи для того, чтобы укрепить свое положение и положение своего дома, в котором он был главой. В последующие годы он этого добьется столь необычным путем, что сам первый удивится.
На севере и востоке земли графства Люксембург окружали очень обширные и разбросанные территории архиепископства Трирского. Генрих не мог мечтать о том, чтобы непосредственно присоединить их к своим коронным землям, но мог рассчитывать временно добавить архиепископство к родовым владениям, добившись от Папы пожалования этого крупного бенефиция какому-то представителю своего дома. А в это время его брат Балдуин, закончив курс гражданских и канонических наук, как раз собирался вступать в ряды духовенства.
Чтобы приобрести для брата богатый церковный бенефиций, Генрих стал активно искать расположения нового Папы — Бертрана де Го, бывшего архиепископа Бордоского, принявшего имя Климента V. Здесь сильным козырем уже было дружеское расположение Филиппа Красивого: Климент V был слаб, болен, нерешителен, впечатлителен и часто подчинялся настояниям короля Франции, в государстве которого прожил долгое время. Но Генрих Люксембург этим не удовлетворился. Он вступил в личный контакт с Климентом V; его можно было видеть 14 ноября 1305 г. в Лионе на коронации Папы в лионской церкви Сен-Жюст, рядом с Филиппом Красивым и его братьями Карлом Валуа и Людовиком д'Эврё.
Безопасны ли трансгенные продукты? Является ли лоббирование интересов западных биоинженерных компаний в России "инновационной деятельностью"? Куда следует направлять средства российских налогоплательщиков ― на развитие наук, имеющих выход на решение практических проблем сельского хозяйства России, или на программы, продвигаемые лоббистами транснациональных корпораций? В брошюре доктора сельскохозяйственных наук, профессора П. Ф. Кононкова и Н. В. Овчинникова рассматривается положение в современных биологических и сельскохозяйственных науках в России.
Настоящая книга содержит документы и материалы по восстанию киргиз летом 1916 г., восставших вместе с другими народами Средней Азии против царизма. Документы в основном взяты из фондов ЦАУ АССР Киргизии и в значительной части публикуются впервые. Предисловие характеризует причины восстания и основные его моменты. В примечаниях приводятся конкректные сведения, дополняющие публикуемые документы. Документы и материалы, собранные Л. В. Лесной Под редакцией и с предисловием Т. Р. Рыскулова.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
В монографии рассматривается политическая история Пергамского царства, образовавшегося в Малой Азии после походов Александра Македонского и развивавшегося в III-II вв. до н. э. до завоевания его Римом. Большое внимание уделено исследованию важнейших политических институтов, состояния армии и флота, характеристике налоговой, финансовой, религиозной политики династии Атталидов, их градостроительной деятельности. В монографии полно рассматривается развитие городов Малой Азии, входивших в состав Пергамского царства.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Символ французского Возрождения, Диана де Пуатье (1499–1566), изображаемая художниками того времени в виде античной Дианы-охотницы, благодаря своей красоте, необыкновенным личным качествам и политическому чутью, сумела проделать невероятный путь от провинциальной дамы из опальной семьи государственного преступника до могущественной фаворитки Генриха II Валуа, фактически вершившей судьбы французской политики на протяжении многих лет. Она была старше короля на 20 лет, но, тем не менее, всю жизнь безраздельно господствовала в его сердце.Под легким и живым пером известного историка Филиппа Эрланже, на фоне блестящей эпохи расцвета придворной жизни Франции, рисуется история знатной дамы, волей судеб вовлеченной во власть и управление.
Сицилийскую Вечерню можно назвать «итальянской Варфоломеевской ночью». В 1282 г. восставшие жители сицилийского города Палермо полностью вырезали ненавистных правителей-французов, захвативших их остров двенадцатью годами ранее. Это кровавое событие всколыхнуло всю Западную Европу и привело к безжалостной войне, в которую были втянуты Франция, испанское королевство Арагон, Италия. Раскрывая истинные причины Сицилийской Вечерни, автор книги С. Рансимен показывает, что на самом деле она была лишь звеном в долгой подспудной борьбе за власть и влияние, которую вели между собой самые могущественные государства того времени.Книга изобилует яркими и интересными подробностями о средневековой политике, войне и жизни человека в XIII в.