Интернаука №16 (часть1) 2020 - [64]

psychological culture, psychology of learning, Russian as a foreign language, Chinese students.

Профессиональное развитие педагога не воз-

достижений определённого культурного уровня (ре-

можно без знания психологических основ, психоло-

продуктивная); интеграции обеспечения социальной

гических механизмов усвоения и создания условий,

адаптации, взаимопонимания людей, различающих-

в которых они реализуются, составляет необходи-

ся по национальным, возрастным, половым и дру-

мую основу для разработки стратегии преподавания,

гим признакам с жизненным опытом, получением

методик обучения, выступающих как главное сред-

образования (адаптационная); обеспечении внут-

ство педагогической деятельности, в частности, при

реннего благополучия, повышение качества жизни,

изучении русского, как иностранного языка. В со-

удовлетворённостью жизнью, психического здоро-

временном обществе значимость межкультурного

вья (гармонизирующая); обеспечении эффективно-

взаимодействия возрастает и приобретает особую

сти саморегуляции, самоорганизации, самосовер-

необходимость, а поликультурное общественное и

шенствования, самостоятельное преодоление раз-

образовательное пространство нуждается в лично-

личных неблагоприятных психических и физиче-

сти-профессионале, владеющей несколькими язы-

ских состояний (корректирующая); планировании

ками. Такая тенденция в образовании отвечает тре-

жизненного самоопределения, организация самим

бованиям закона РФ «Об образовании» и «Нацио-

человеком

своего

жизненного

простран-

нальной доктрине образования до 2025 года» и

ства(ориентационная) [5; 6; 7].

направлена «На интеграцию личности в националь-

Активное внимание к психологической культуре

ную и мировую культуру».

как феномену значимому в поликультурной среде

Внутренняя психологическая культура препода-

началось с разработки теории психологической

вателя как субъекта взаимодействия в образователь-

культуры в XIX в. немецкими учеными М. Лацару-

ном процессе приобретает особую значимость, по-

сом и X. Штейнталем. Исследователи акцентируют

скольку выступает регулятором и мотиватором в

внимание на изучении и учёте специфики психоло-

процессе преподавания русского языка как ино-

гической культуры людей разных национальностей.

странного. Функции психологической культуры в

Преподавание русского языка связано, прежде

педагогическом процессе формулируются В.В. Се-

всего, с учётом межэтнических культурных особен-

микиным, Л.С. Колмогоровой, Певзнер Н. Ю. и со-

ностей, сложившихся в процессе естественного ис-

стоят в преемственности психологических взглядов,

торического развития народа. Поэтому современная

77

Журнал «Интернаука»

№ 16 (145), часть 1, 2020 г.

наука всё чаще затрагивает вопросы особенностей

Культурные традиции и национальные особен-

организации процесса обучения с учетом принципа

ности часто идут вразрез с успешным усвоением и

поликультурного взаимодействия высшей школе (Г.

активизацией говорения и коммуникаций. Китай-

В. Миронова, Л. Т. Ткач, Н. П. Цыбанев) и гумани-

ские студенты являются представителями восточно-

зации учебного процесса в педагогическом взаимо-

го типа мышления, для которого характерно отсут-

действии (учёта психологических особенностей

ствие понятия «личности» и индивидуальное «я»,

нации, отдельного индивида, организации безопас-

поскольку на Востоке человек воспринимается как

ной образовательной среды) [1; 7; 9].

часть системы, и у каждого представителя место в

Психологическую культуру целесообразно рас-

социогендерной иерархии определено по принципу

сматривать с позиций системного подхода, который

родства. Определяющей психологической особен-

предполагает интегративное рассмотрение её ком-

ностью во взаимодействии и общении выступает

понентов и системное их представление. Первая

закрытость и интровертированность, так как основ-

работа в таком контексте принадлежит Л.С. Колмо-

ной принцип конфуцианской философии «не поте-

горовой, которая рассматривала психологическую

ряй лицо», а в ситуациях обучающего взаимодей-

культуру (далее ПК), как самостоятельный психоло-

ствия и необходимости открытой коммуникации

гический феномен в обобщённом смысле как базо-

нежелание китайцев выражать свои мысли на пуб-

вую часть общей культуры человека, показала ди-

лике, выступает определённым барьером для обуче-

намическую организацию и содержание феномена

ния русского языка как иностранного. Поэтому,

[5; с.10-17]. Автор даёт следующее определение ПК:

преподаватель, должен учитывать перечисленные

«Это составная часть базовой культуры личности

особенности при анализе неверных ответов и, ис-

как системной характеристики человека, позволяю-

правляя ошибки и анализируя неправильные ответы

щая ему эффективно самоопределяться и самореа-

на занятиях, действовать в соответствии со всеми

лизовываться в жизни, способствующая успешной

компонентами психологической культуры, и в