Интегральная медитация - [110]
Сходным образом, что касается круга дружеского общения, начните общаться с некоторыми людьми, которые, на ваш взгляд, могут находиться на интегральном уровне развития или быть близки к нему. Вы можете подарить им книгу, в которой предлагается хорошее введение в интегральный подход, и поделиться с ними тем, сколь значимы для вас эти идеи, а также попросить их отнестись к материалу без предубеждения. Даже один друг в вашем городе, разделяющий ваш интерес к интегральному подходу, может в значительной степени изменить вашу жизнь к лучшему.
Если вам улыбнётся удача и вы установите дружеские отношения с одним или двумя людьми, которые так же, как и вы, вдохновлены интегральным подходом, рассмотрите возможность создать локальный интегральный клуб или группу. Распространите листовки, дайте рекламу в местных журналах, создайте себе вебсайт или группу в соцсетях, найдите место для проведения встреч и каждый месяц проводите день открытых дверей. Обсуждение насущных локальных и глобальных новостей может стать хорошим способом введения в более интегральный способ видения мира. Некоторые интегральные активисты ведут еженедельные или ежемесячные онлайн-конференции, в которых могут поучаствовать все желающие. Обычно участники воодушевляются и рассказывают о подходе своим друзьям и коллегам. Если вы создадите свой собственный интегральный клуб, рассмотрите возможность установить связи с клубами в других городах (информацию о которых можно найти путём поиска в Интернете, – в различных городах мира уже есть ряд подобных площадок).
Если же вы ещё более амбициозны, то подумайте о том, чтобы сделать свою профессию интегральной. Значительная часть этой области всё ещё не освоена, так что ваши творческие таланты и дарования найдут своё применение, и, волне возможно, вы найдете способ преуспеть в том, чем занимаетесь. Но также можно отметить, что на сегодня уже выполнен огромный объём работы в отношении различных областей человеческой деятельности – в ведущем профессиональном издании этой сферы, называющемся «Журнал интегральной теории и практики», более 60 различных дисциплин были полностью переинтерпретированы с точки зрения интегральной системы координат AQAL (и других интегральных подходов), и в каждом случае получилась более полная, удовлетворительная и функционально эффективная версия. В некоторых случаях, опираясь на помощь группы профессионалов, кто-то – если взять, к примеру, медицину – начинает практиковать интегральную медицину (опираясь на своё понимание AQAL-подхода, тот или иной врач может создать собственное видение интегрального подхода к медицине в рамках своей профессиональной практики; часто в этом ему помогает не только чтение книг, но и общение с другими специалистами, которых можно найти через Интернет и с которыми можно посоветоваться в отношении общих принципов интегральной медицинской практики). Во всех случаях, которые мне известны, количество клиентов, ищущих помощи именно у такого врача, неизменно возрастает, тогда как расходы оптимизируются, и вскоре все его коллеги тоже начинают интересоваться, в чём же дело. Во многих случаях целые медицинские коллективы переходят к интегральной медицине и по-настоящему радуются получаемым результатам.
Хотя интегральная высота развития сознания была дана вам ввиду причин, которые никому до конца не понятны, подлинное применение возникающего в результате интегрального видения на практике требует использования искусных средств, и, порою, довольно существенных усилий, чтобы успешно и полно воплотить его в мире. Однако, делая это, вы следуете наиглубочайшим прозрениям своих сердца, разума и души. Ваша глубина транслируется в мир, и вы постепенно начинаете воздействовать на окружающее вас общество – явное свидетельство того, что «судьбоносный скачок в осмыслении» с вами уже произошёл. Что бы ни происходило в «я»-пространстве, или верхне-левом квадранте, имеет тенденцию распространяться – посредством его фактических поведенческих проявлений в верхне-правом квадранте. Благодаря широкому резонансу возникают культурные «мы»-пространства (нижне-левый квадрант), равно как и общественные «они»-институты (нижне-правый), отражающие ту же высоту сложности. Ваше сознавание попросту не может не изливаться в окружающий мир, оказывая на него необратимое влияние!
По мере того как вы всё более преуспеваете в своей собственной дисциплине, рассмотрите возможность развить успех и вывести его на новый уровень. Возможно, вам стоит написать книгу, описав в ней свои действия и дав рекомендации тем, кто мог бы последовать по вашему пути. Вы можете создать веб-сайт – собственноручно или со своими коллегами или друзьями. Он будет привлекать внимание единомышленников среди профессионалов и любителей со всей страны и со всего мира. Быть может, вас заинтересует идея создать ассоциацию, гильдию или организацию, объединяющую людей со сходными интересами и работающих в смежных профессиональных сферах. Отсюда легко сделать шаг и к проведению ежегодных конференций, что, возможно, позволит выпускать профессиональный журнал. Также можно создавать онлайн-курсы как для ваших клиентов, так и для других профессионалов, которые хотят сформулировать интегральный подход к своей собственной дисциплине. К этому времени вы, скорее всего, уже встретите несколько групп, практикующих свои версии вашей интегральной профессии; быть может, вы увидите ценность в том, чтобы установить партнёрские отношения с некоторыми из них или со всеми ними.
В XXI веке всё большее число людей по всему миру начинает приходить к пониманию, что жизнь в высокотехнологическом современном обществе нисколько не противоречит духовной практике, а глубинные откровения религии прекрасно совместимы с современным научным знанием. Всемирно известный философ Кен Уилбер, который сам является мастером созерцательно-медитативных практик в рамках традиций дзен-буддизма и буддизма ваджраяны, достигшим высоких ступеней реализации в созерцательном развитии, предлагает наброски интегрального видения буддизма будущего – буддизма многомерного, способного вместить в себя современные научные и психологические открытия, но при этом полностью сохранившего все сутевые доктринальные и практические положения.
Тысячи лет почти во всех частях света люди прибегали к практикам для изменения своей жизни и достижения в ней равновесия от магических ритуалов древних шаманов до созерцательной науки мистических традиций и новейших научных достижений в области здоровья, питания и физических упражнений. Мы всегда искали способ прикоснуться к ещё более глубокой истине, достичь гармонии и благополучия, реализовать свой глубинный потенциал.Практика интегральной жизни – это способ организации множества практик (как формировавшихся на протяжении многих веков, так и появившихся на передовой изучения психологии, сознания и других лидирующих областей) при помощи подходящей для жизни в XXI веке модели.
Представьте, что будет, если мы возьмём всё, что нам могут поведать о человеческом потенциале – потенциале психологического, духовного и общественного развития – все мировые культуры, и выделим основные принципы, которые объединяют эти разрозненные кусочки знания; что, если бы мы попробовали создать всеохватную карту, включающую наиболее важные аспекты всех великих традиций мира? Именно такая карта и предлагается в «Интегральном видении» Кена Уилбера. Используя все известные системы и модели человеческого развития – от знания древних мудрецов до последних прорывов в когнитивной науке, – он выводит из них квинтэссенцию в виде пяти простых компонентов, в существовании которых сам читатель может удостовериться на основании своего же непосредственного опыта.
Эта книга представляет собой краткий обзор того, как может выглядеть одна из разновидностей интегральной психологии. Автор попытался включить в нее и обобщить наиболее глубокие открытия и озарения из различных до-современных, современных и пост-современных источников, предполагая, что все они могут научить нас чему-то чрезвычайно важному. Но это сделано не в виде простой эклектики, а систематическим образом.
В книге описывается путь жизни, борьбы, духовного исцеления и смерти Трейи Киллам Уилбер, жены философа Кена Уилбера, на протяжении пятилетней истории ее раковой болезни. Глубокие комментарии Кена, затрагивающие вопросы традиционных и альтернативных подходов к заболеванию и лечению, проблемы соединения мужских и женских путей жизни, восточных и западных традиций знания, в сочетании с дневниковыми записями Трейи, с предельной честностью и искренностью повествующими о ее внутренних исканиях, создают эту завораживающую картину совместного путешествия в поисках здоровья и исцеления, целостности и гармонии через страдание, смирение и внутреннее преображение.Кен Уилбер — один из наиболее известных передовых философов современности, яркий представитель трансперсональной психологии, признанный в академических кругах разработчик интегральной теории всего, объединившей мистический опыт и науку, бизнес и искусство, философию и политику.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лешек Колаковский (1927-2009) философ, историк философии, занимающийся также философией культуры и религии и историей идеи. Профессор Варшавского университета, уволенный в 1968 г. и принужденный к эмиграции. Преподавал в McGill University в Монреале, в University of California в Беркли, в Йельском университете в Нью-Хевен, в Чикагском университете. С 1970 года живет и работает в Оксфорде. Является членом нескольких европейских и американских академий и лауреатом многочисленных премий (Friedenpreis des Deutschen Buchhandels, Praemium Erasmianum, Jefferson Award, премии Польского ПЕН-клуба, Prix Tocqueville). В книгу вошли его работы литературного характера: цикл эссе на библейские темы "Семнадцать "или"", эссе "О справедливости", "О терпимости" и др.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».
В книге передового современного философа и основателя «интегрального подхода» Кена Уилбера вниманию читателя представлена картография всего спектра развития человеческого сознания, включающая в себя научно-эмпирические, психологические и медитативно-созерцательные способы познания мира. Автор развивает последовательную критику основной проблемы современности – склонности к редукционизму и пренебрежению различными дисциплинами и уровнями познания.