Империум Человека - [55]
Интеллектуальная собственность, халява и маффины
Здравствуйте, дорогая принцесса Селестия. Сегодня я зашел на торренты скачать какую-то программу, и вдруг подумал, что все-таки нехорошо как-то. В смысле, люди ведь разрабатывали программы, писали музыку, и было бы неплохо отблагодарить их за труд. С другой стороны покупать кота в мешке или платить за фильм, который окажется УГ как-то неохота, да и официальные лицензии стоят о-го-го. Кроме того система для проверки лицензированной интеллектуальной собственности предполагает серьезные трудозатраты с моей стороны, иногда не так жалко денег как неохота поднять задницу чтобы все сделать правильно, когда можно торрентом в полминуты… И я вдруг подумал, что нужна более совершенная система экономических отношений в сфере интеллектуальной собственности (ИС).
Недостатки у существующей очень велики. Для ее нормальной работы нужно:
— очень сложная система законодательства, очень часто абсурдного навроде патентирования какой-то фразочки и последующих анальных кар для тех, кто ее использует без письменного и нотариально засвидетельствованного разрешения;
— очень сложная система учета правообладателей и объектов собственности, в которой ко всему прочему постоянно будут сбои, непонятки, и чем дальше в лес, тем больше контента, базы безразмерно пухнут, количество исков и разбирательств где чьё растет в геометрической прогрессии, и уровень системной энтропии приближает систему к армагеддону семимильными шагами;
— очень сложная система контроля добросовестности физических лиц. И если некоторые объекты собственности еще как-то можно отследить типа ватермарок операционных систем или иных программных продуктов при выходе в интернет, то большинство объектов ИС так не выследить;
— и само собой, вся эта система требует ОЧЕНЬ большого количества персонала, обслуживающего весь сектор копирайта.
Относительно копирайтов в среде юридических лиц все более-менее сносно, там за этим следить не трудоемко, все можно делать централизованно, механизмы для этого давно отлажены и работают. Более того, это не занимает много человеческих ресурсов, чего не сказать о лицах физических. Да, я уже упоминал эту проблему, но если на Западе это одна из многих, то в русской среде система контроля копирайтов среди физических лиц на практике мне кажется принципиально невозможной. Если на Западе эта проблема во многом решается привычкой и склонностью населения к тотальному стукачеству (как и вся остальная дисциплинированность и законопослушность), то у русских стукачество, мягко скажем, социумом не поощряется. И по этой же причине дисциплину и законопослушность западного образца невозможно реализовать в среде русской цивилизации, ибо отсутствует центральный стержень для этих механизмов: русским банально западло стучать, и они не любят тех, кто стучит. Причем, что характерно, таких людей не любят и презирают даже сотрудники органов правопорядка, которым стукачи облегчают работу. Это не хорошо и не плохо, просто мы разные, и нам нужны разные механизмы для реализации дисциплины. Еще раз: не лучше и не хуже, просто разные. Так же, как разные бензиновый и дизельный двигатели, у каждого свои преимущества и недостатки, но не надо лить дизтопливо в бак бензинового двигателя «патамуша дизельный же на нем работает». Результат может оказаться не лучшим.
Сопоставив все набежавшие вопросы к системе копирайта, я понял, что существующую систему можно значительным образом оптимизировать. Причем не только значительно упростить всю систему контроля, но и реализовать гораздо более занятный функционал, а именно систему саморегуляции. И натолкнули меня на эти размышления маффины. В смысле статья про маффины и систему «Плати, сколько хочешь» (pay what you want).
«В Европе все большей популярностью пользуются заведения, в которых за обед можно заплатить столько сколько считаешь нужным. Российские энтузиасты решили провести подобный эксперимент на нашей родине, и вот что из этого получилось.
Ребята испекли 99 черничных маффинов и отправились с ними на ближайший рынок. Цель эксперимента выяснить окупятся ли затраты на продукты и можно ли заработать по схеме «Плати столько, сколько считаешь нужным». Первой подошла женщина лет сорока пяти и поинтересовалась стоимостью кекса. Поняв, что можно заплатить столько сколько считаешь нужным, она положила 20 рублей, взяла маффин и уточнила точно ли этого хватит. Молодой отец сильно удивился, узнав что стоимость он определяет сам. Объяснив своему ребенку что чужой труд нужно уважать, заплатил 200 рублей и взял 4 маффина. Не обошлось и без тех, кто решил воспользоваться таким предложением. Парень неформального вида взял четыре маффина и пообещал принести деньги. И не обманул, через 30 минут принес три рубля и бросил их в кассу. Все маффины были проданы за 2,5 часа. К середине продаж количество желающих резко увеличилось, хоть поначалу люди обходили торговую точку стороной и недоверчиво косились на табличку с предложением заплатить столько, сколько они посчитают нужным.
Итоги эксперимента следующие: себестоимость 99 маффинов — 828 рублей; выручка — 2046,4 рубля; валовая прибыль составила 1218,4 рубля; себестоимость 1 маффина — 8,3 рубля, средняя цена реализации 1 маффина — 20,6 рублей.»
Наш современник обнаруживает в себе психические силы, выходящие за пределы обычного. Он изучает границы своих возможностей и пытается не стать изгоем. Внутри себя он давно начал Долгую Войну — кампанию с целью включить «одаренных» в общество как его полноправных членов. Изучать и развивать их силы, навсегда изменить возможности всей расы.
Управление Историей, как оно могло бы выглядеть? Какая цель оправдывает средства? Что на самом деле властвует над умами, и какие люди ввязались бы в битву за будущее.
«Единственная стоящая победа — это победа вопреки». Почему мы совершаем выбор и в какой момент он становится взрослым? Любовь не без строгости?
«Без сомнения нет веры. Без страха нет мужества». Книга открывает историю нового покорения пространства. Завоевание Космоса начинается внутри каждого из нас.
«Бедная русская интеллигенция! Каждый раз, когда обостряются наши отечественные неблагополучия и мы не знаем, как выйти из затруднений, в которые поставила нас история, – мы неизменно находим одного и того же виновника всех бед, своего рода «стрелочника» на тяжком пути нашего прогресса – бедную русскую интеллигенцию. В лучшем случае, когда ее не сажают на скамью подсудимых и ей не грозит полное осуждение, предъявляется иск к ее «духовным ценностям», и тяжба кончается той или иной более или менее существенной урезкой этих последних.
Работа «В борьбе за правду» написана и опубликована в Берлине в 1918 году, как ответ на предъявленные Парвусу обвинения в политических провокациях ради личного обогащения, на запрет возвращения в Россию и на публичную отповедь Ленина, что «революцию нельзя делать грязными руками».
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.), №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.
Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.