Император Николай II и заговор генералов - [150]
Были и некоторые «случаи». Так, например, некоторые исстрадавшиеся и морально и физически русские бывшие офицеры били по «ланитам» «неторгующего купца», так много сделавшего для развала нашей когда-то доблестной армии. Я не сторонник физической расправы, но в этом случае я на стороне офицеров. А «наилучезарнейшего», окончательно развалившего армию, били так часто, что он стал называться «тот, кто получает пощечины».
Но время шло. Между прочим, из «темных сил» чудом спаслись несчастная Вырубова, Воейков и Сухомлинов. Все «светлые либеральные» министры спаслись. Щегловитов же, Хвостов, Протопопов были расстреляны. Штюрмер замучен в тюрьме. Все «лучезарные братья» из Временного правительства благополучно перебрались на берега Сены, Темзы и разные другие. Когда начался церковный раскол, «светлые и либеральные» приложили к этому много усилий. В особенности постарался Коковцов. За границу благополучно прибыли in corpore господа из Вольной академии духовной культуры. Учреждали братство Св. Софии, писали «Свет Невечерний» и «Неопалимую Купину». Устроили Экзархат, теперь появилась уж совсем загадочная Архиепископия. Да, но корень-то один и тот же. Старый. Знакомый.
Но время шло. Ушли в могилу и большие люди, и все те, которые так много сделали зла нашей Родине. Не раскаялись нисколько, писали мемуары, доказывали, что Февраль был «лучезарен». Что наша тысячелетняя государственность была отсталой, не «прогрессивной». Винили Государя. Винили Государыню. Даже после Ипатьевского подвала. Превозносили изменников, и в первую очередь Алексеева. И сейчас вышло «Отречение» Сергеевского. Картина все та же. Какие-то ссылки (очень невежественные, кстати) на юридические нормы, какие-то пустые разговоры. Полное отсутствие нравственного сознания, сознания греховности происшедшего. «От Издательства» этой же брошюры возмутительно и поведет к новым распрям.
Назвать Алексеева «мучеником» и поставить рядом с подлинным мучеником Государем – это вызов, который не может, не должен остаться без достойного ответа. Самое печальное во всем этом, что все уже весьма преклонного возраста, стоят уже на пороге Вечности, а все нет раскаяния, которое только одно может всех примирить, всех объединить.
Говорят и пишут часто, что мы будем достойны возрождения нашей Родины только тогда, когда появится просветление общее, пробуждение совести и сознания нашей общей вины перед замученной и поруганной Родиной.
Не скоро настанет это. Что мы видим кругом. Есть несколько жертвенных людей, которые незаметно делают в трудных условиях большее дело: один издает книги, которые не издал бы никто другой, другие переиздают книги, которые как-то «исчезли», третий широко помогает своими средствами и церкви, и старикам, и молодежи, издают, наконец, в каторжных условиях газеты и журналы. Но это все единицы.
В политических же «секторах» эмиграции нам предлагаются заведомые фальсификации и подделки (с ссылкой на законность), которые мы должны принимать за чистую монету. Но все это так жалко, так убого, что не имеет никакого значения сейчас и не будет иметь значения и в будущем. Всюду распри, недоброжелательство. В газетах и журналах помещаются личные выпады одних против других, которые всем надоели и ведут к тому, что интерес к этим печатным изданиям падает. Упадет и тираж. Есть, наконец, журнал, который уж просто пишет стилем совсем «подзаборным». Поносятся люди выражениями какой-то воровской шайки, говорится о чем-то совершенно невероятном. Впечатление, что пишет или пишут человек или люди, явно ненормальные. И это просветление? В церковной ограде тоже не всегда благополучно. Вспомним Сан-Франциско, Лос Анджелес. А ведь Церковь нашу Зарубежную надо беречь как зеницу ока. Без Церкви мы все рассеемся, разбредемся, распылимся. В особенности теперь, когда экуменизм совращает не только иноверцев, не только «советскую» церковь, но и православных русских здесь, за рубежом.
Есть, конечно, и отрадные явления. Наши монастыри в Джорданвилле и Ново-Дивеево, наши храмы, где совершаются службы Божии без всех новшеств других юрисдикций. Без ряда скамеек, как у католиков или протестантов, без пения не на церковно-славянском языке.
Радуют церковно-приходские школы, где детям преподают Закон Божий, русский язык, историю. Приучают говорить по-русски. Отвлекают от ужасного окружения всех этих хиппи, битников, отвлекают от увлечения музыкой без мелодии, безобразными танцами, всей этой грязи и мерзости нашего безвременья.
Есть еще одна опасность. Большая. Нет замены духовенству. Мне пишут друзья из большого города в Северной Африке. Уехал священник, а нового не будет. Нет священников. А есть прекрасная церковь, большой дом для священника. Наши многие пастыри уже в преклонных летах, а замены нет, или недостаточно. Неужели будет, как на Афоне? Да не будет сего! Без Церкви все рушится.
Да, всюду какая-то унылая пошлость, какое-то безрадостное существование. Ожидание чего-то. Действительно ли надвигается конец? Или наступит, быть может, и очень нескоро, а все же подлинное радостное просветление, освобождение от ига Зла, того Зла, которое было освобождено 2 марта 1917 года, когда произошло величайшее преступление, когда этому Злу руками генералов был предан Русский Православный Царь на заклание.
В противоположность многочисленной, зачастую недобросовестной, политизированной и даже откровенно клеветнической литературе, посвященной Государю Императору Николаю II, книга Виктора Сергеевича Кобылина представляет собой один из наиболее фундаментальных и честных трудов на эту тему — труд, построенный на основании документов и фактов.Впервые эта книга под названием «Император Николай II и Генерал-адъютант М.В. Алексеев» увидела свет в Ныо-Йорке в 1970 году. Мы сочли небесполезным опубликовать предисловие к прижизненному изданию, составленное Всеславянским издательством, выпустившим книгу.
Конго — сверхприбыльное предприятие западного капитала. Для туземцев оно обернулось адом — беспощадной эксплуатацией, вымиранием, бойнями.
Как это часто бывает с выдающимися людьми, Марко Поло — сын венецианского купца и путешественник, не был замечен современниками. По правде говоря, и мы вряд ли знали бы о нем, если бы не его книга, ставшая одной из самых знаменитых в мире.С тех пор как человечество осознало подвиг Марко, среди ученых разгорелись ожесточенные споры по поводу его личности и произведения. Сомнению подвергается буквально все: название книги, подлинность событий и само авторство.Исследователь Жак Эре представляет нам свою тщательно выверенную концепцию, приводя веские доказательства в защиту своих гипотез.Книга французского ученого имеет счастливое свойство: чем дальше углубляется автор в исторический анализ событий и фактов, тем живее и ближе становится герой — добрый христианин Марко Поло, купец-романтик, страстно влюбленный в мир с его бесконечным разнообразием.Книга вызовет интерес широкого круга читателей.
В ночь с 25 на 26 октября (с 7 на 8 ноября) 1912 г. русский морской министр И. К. Григорович срочно телеграфировал Николаю II: «Всеподданнейше испрашиваю соизволения вашего императорского величества разрешить командующему морскими силами Черного моря иметь непосредственное сношение с нашим послом в Турции для высылки неограниченного числа боевых судов или даже всей эскадры…» Утром 26 октября (8 ноября) Николай II ответил: «С самого начала следовало применить испрашиваемую меру, на которую согласен».
Выдающийся труд известного историка и краеведа Дмитрия Ивановича Малинина (1879–1933) по истории Калуги и Калужского края с древнейших времен до начала XX века. Книга содержит подробное описание исторических, культурных, архитектурных достопримечательностей губернии и является бесценным источником сведений о прошлом. Для широкого круга читателей.Печатается по изданию: Малинин Д. И. Калуга. Опыт исторического путеводителя по Калуге и главнейшим центрам губернии. — Калуга, 1912.Вступительная статья А. В. Лиона Комментарии А.
Самый знаменитый венецианец всех времен — это, безусловно, интеллектуал и полиглот, дипломат и сочинитель, любимец женщин и тайный агент Джакомо Казанова. Его судьба неотделима от города, в котором он родился. Именно поэтому новая книга историка Сергея Нечаева — не просто увлекательная биография Казановы, но и рассказ об истории Венеции: достопримечательности и легенды этого удивительного города на воде читатель увидит сквозь призму приключений и похождений великого авантюриста.
Его величали «бесстрашным рыцарем Рейха». Его прославляли как лучшего танкового аса Второй мировой. Его превозносила геббельсовская пропаганда. О его подвигах рассказывали легенды. До сих гауптштурмфюрер Михаэль Bиттманн считается самым результативным танкистом в истории – по официальным данным, за три года он уничтожил 138 танков и 132 артиллерийских орудия противника. Однако многие подробности его реальной биографии до сих пор неизвестны. Точно задокументирован лишь один успешный бой Виттманна, под Вилье-Бокажем 13 июня 1944 года, когда его тигр разгроми британскую колонну, за считанные минуты подбив около 20 вражеских танков и бронемашин.
Генерал М.К. Дитерихс (1874–1937) – активный участник Русско-японской и Первой мировой войн, а также многих событий Гражданской войны в России. Летом 1922 года на Земском соборе во Владивостоке Дитерихс был избран правителем Приморья и воеводой Земской рати. Дитерихс сыграл важную роль в расследовании преступления, совершенного в Екатеринбурге 17 июля 1918 года, – убийства Царской Семьи. Его книга об этом злодеянии еще при жизни автора стала библиографической редкостью. Дитерихс первым пришел к выводу, что цареубийство произошло из-за глубокого раскола власти и общества, отсутствия чувства государственности и патриотизма у так называемой общественности, у «бояр-западников».
Хозяйка модного салона эпохи заката Российской Империи, жена генерала Е. В. Богдановича – вот кем была Александра Викторовна Богданович, автор дневников, составляющих эту книгу. Живописуя в издаваемых ими брошюрах гармоничный союз мудрого Царя с народом-богоносцем, Богдановичи, при всей своей декларативной ультрапатриотичности, собирали скандальные сплетни великосветского закулисья – свидетельства мелких, сиюминутных страстей, которыми было пропитано высшее общество. В дневниках А. В. Богданович, – безусловно, интересных, подчас «гламурных», – и все три Самодержца, которых она знала, предстают не Помазанниками Божьими, а простыми людьми, в силу исторической случайности облеченными властью.
Книга историка медицины Б.А. Нахапетова, написанная на основе большого количества архивных и литературных источников, рассказывает о врачебных тайнах дома Романовых. Первая её часть посвящена теме «Власть и здоровье» и рассказывает о недугах августейших особ — царей, императоров, императриц, а также отдельных великих князей из рода Романовых. Автор рассматривает различные версии причин смерти российских императоров Петра I, Александра I, Николая I, Александра III, отвергая в итоге теории «заговоров» и «деятельности врачей-вредителей».