Император Цезарь Август. Армия. Война. Политика - [4]

Шрифт
Интервал

Вовремя гражданской войны это были уроженцы испанского города Калагурриса.[27] Затем они были уволены, может быть, потому, что во время планировавшейся Испанской войны могли оказаться недостаточно надежными и их сменили германцы. В посвященной последним монографии Г. Беллена выяснено, что их численность. составляла минимум 500 человек, которые делились на декурии до 30 телохранителей в каждой. Командовал таким подразделением декурион, который по рангу приравнивался к трибуну преторианской когорты, декурион же возглавлял смену караула в императорском дворце. Отряд телохранителей состоял из свободных перегринов, которые к 40 годам уходили в отставку, получали римские гражданские права и возвращались на родину. Любопытно, что более 50 % упомянутых в надгробных надписях телохранителей, которых император нанимал на службу, разумеется, молодыми и здоровыми, умерли в возрасте до 25 лет: северянам было трудно приспособиться к условиям жизни в Риме. Позднее германская охрана не раз проявляла себя в критических ситуациях как cohors fidelissima.[28]

Если телохранители, строго говоря, к армии не относились, то городские когорты, как и преторианцы, принадлежали к ее элитным частям. Учреждены они были предположительно в начале 27 г. до н. э. (дата, впрочем, является дискуссионной), [29] чтобы выполнять функции военного гарнизона Рима и (отчасти) городской полиции. Городские когорты, как и преторианцы, подчинялись непосредственно императору. Первоначально были сформированы три городские когорты, их нумерация продолжала номера преторианских.[30] Численность каждой точно не установлена: если Дион Кассий утверждает, что при Августе насчитывались четыре когорты городской стражи общей численностью 6 тыс. чел., то Тацит приводит иные данные — в 69 г. в городские и преторианские когорты набирали по 1 тыс. чел. (Hist. II. 93. 2). Г. Фрайс склоняется к тому, что прав М. Дюрри, считавший, что в преторианских и городских когортах времени Августа было по 500 человек в каждой.[31]

Еще одной новацией Августа явилось учреждение постоянного военно-морского флота, важность которого для безопасности Италии со всей очевидностью проявилась в последний период гражданских войн, когда Секст Помпей, установив морскую блокаду Италии, вызвал голод и политический кризис в Риме. Октавиан извлек много полезных уроков из опыта длительной войны против «сына Нептуна» и не намеревался допустить повторения чего-либо подобного.

У Октавиана для организации флота военных кораблей было в избытке: только после битвы при Акции в руки победителя попало, как пишет Плутарх со ссылкой на мемуары самого Августа, триста судов (Plut. Ап1 68. 2).[32] Собственные корабли Октавиана, более легкие и маневренные, были использованы для создания двух флотов, Мизенского и Равеннского, охранявших западное и восточное побережья Италии (Таc. Аnn. IV. 5. 1; Suet. Aug. 49. 1). Трофейные боевые корабли (rostratae naves), захваченные у Антония, образовали еще один флот с базой в Нарбонской Галлии (Таc. Loc. cit.). Кроме того, отдельные флотилии и эскадры базировались в других морских и речных портах Римской империи. Стационирование морских исполинов из флота Антония в Forum Iulii (эти корабли имели по 7–9 рядов весел и башенную артиллерию. — Flor. II. 21.5), вероятно, предполагало использование их в Испанской войне как транспортных средств и, может быть, для поддержки штурма прибрежных крепостей противника; во всяком случае, как выяснил К. Крафт, две когорты римских граждан из состава этого флота принимали участие в Ьеllum Cantabricum.[33]

Точка зрения, согласно которой в раннеимператорское время военный флот был укомплектован рабами и вольноотпущенниками, подвергнута основательной критике Д. Кинастом, [34] с которым трудно спорить: человек, возвративший хозяевам или казнивший рабов, служивших Сексту Помпею и уже получивших свободу, гарантированную триумвирами и сенатом, едва ли стал бы в мирное время и вразрез со своей социальной политикой следовать примеру побежденного врага. По мнению Кинаста, флотские экипажи комплектовались почти исключительно из свободных людей — перегринов.[35] Кроме того, еще при Республике на флоте были обязаны служить (в принципе) беднейшие римские граждане. Что это имело место и в эпоху Империи, свидетельствует надпись Л. Требия, который явно был римским гражданином или как минимум обладателем латинского права:[36] будучи «рожден в крайней нищете», наш герой после 17 лет беспорочной службы в морской пехоте (видимо, на флотской стоянке в самом Риме) был удостоен почетной отставки.[37] Но, скорее всего, римлян и италиков, которых не хватало даже для легионов, среди моряков было немного; Равеннский флот (правда, по данным, относящимся к концу эпохи Юлиев — Клавдиев), комплектовался из далматов и паннонцев (Таc. Hist. III. 12. 1).

Что касается командного состава, то в конце гражданской войны триерархами (капитанами) и навархами (адмиралами) достаточно часто были перегрины, получавшие римское гражданство за боевые заслуги, — наподобие небезызвестного Селевка Розосского


Рекомендуем почитать
«Русский вопрос» в 1917 — начале 1920 г.: Советская Россия и великие державы

Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.


Две тайны Христа. Издание второе, переработанное и дополненное

Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.


«Шпионы  Ватикана…»

Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.


История эллинизма

«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.


Англия времен Ричарда Львиное Сердце

Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.


«Мое утраченное счастье…»

Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.


«Галльская империя» от Постума до Тетриков

Монография посвящена одной из дискуссионных и почти не затронутой отечественной историографией проблеме — созданию «Галльской империи», просуществовавшей пятнадцать лет. Кризис Римской империи стал одной из причин проявления сепаратизма в провинциях в середине III в. Система управления, сложившаяся ещё в период правления Августа устарела и нуждалась в коренных преобразованиях, экономика подверглась сильнейшим потрясениям, а усугубляли положения частые вторжения германских племён. «Галльская империя» стала одной из попыток выхода из кризиса, охватившего Римское государство. Опираясь на широкий круг источников и исследований, автор анализирует причины создания «Галльской империи», политический статус этого образования, её территориальный состав, решает проблемы хронологии, выявляет основные направления внутренней и внешней политики галльских императоров.


Сократ

В книге доктора философских наук, профессора, академика Ф. X. Кессиди дан очерк жизни и учения великого греческого философа Сократа. В работе раскрывается понимание Сократом философии и телеологии, его трактовка дельфийского изречения "Познай себя". Всесторонне излагается учение Сократа о благе и душе, добродетели как знании". Драматически звучит изложение судьбы философа, судебный процесс над ним, вынесший ему смертный приговор.Книга адресована студентам и аспирантам всех специальностей и широкому кругу читателей, интересующихся проблемами мировой философии и культуры.