Иллюзионизм личности как новая философско-психологическая концепция - [33]
Как-то стою в очереди… Вижу, ругаются две пожилые женщины, лица полны агрессии, глаза навыкате, у обеих крестики висят на шее, обе регулярно посещают церковь. Почему они такие? Почему Вера их не умиротворила? Ответ прост. Многие из них имеют стереотип потребительского отношения к религии. Делай то, делай это, не делай то, не делай это и попадешь в Рай. Нарушают бабки правила религиозной науки, лукавят.
Другой случай. "Я истинный мусульманин, — бьет себя в грудь один бабай, — я верующий". И тюбетейка на нем, и борода особой формы. А душевного равновесия нет, так как приворовывает немного, работая охранником. Я, как психотерапевт, считаю, что для здоровья опаснее вести двойную игру. Лучше играй в одну игру, общество к тебе приспособится, и вреда будет меньше. Самые великие преступления совершались в маске религии.
Вот мафиозники подъезжают на своих машинах к церкви — отмывать свои грехи. Заезжают ежедневно, так как ежедневно идут на преступления. Иногда кажется, что если священникам заплатить, то он даст добро на то, чтобы машина заехала прямо в помещение церкви, к алтарю. Мафия платит и покупает спектакль под названием "Общение с богом".
А может быть, заранее на год оплатить услуги священника для отмывания грехов. Единственное, что можно посоветовать таким прихожанам — платить только тем священникам, после общения с которыми исчезли кошмары и восстановился сон. Если этого нет, лучше отдайте эти деньги в детдом.
Массовое увлечение и возвращение к религии в настоящее время связано с безвыходностью и обретением нового смысла. Хотелось бы, чтобы каждый нашел в религии умиротворение. В Татарстане за небольшой промежуток времени, 1991–1996 годы, построено большое количество мечетей, но они пустуют, прихожан там мало. С моей точки зрения, большинство татар обратились к Исламу с целью обретения национального самосознания, которого не доставало в России. Эта национальная пружина распрямляется и пока давит только на религиозный вопрос. Сейчас этот процесс остановился, но национальная пружина еще не распрямилась. Если эта сила выйдет за рамки религии, возможна гражданская война.
Приведем данные социологических исследований.
Межнациональная напряженность существует. Многие татары даже с некоторой агрессией демонстрируют перед русскими свою мусульманскую силу, противопоставляют Ислам Христианству. По исследованиям автора, межнациональная напряженность больше идет со стороны татар. Это естественный процесс — агрессия, накопленная столетиями, должна «выпариться». Но в какой форме? Религия здесь помочь не может, так как она сама является причиной конфронта ции. В истории известны страшные войны между иноверцами. Что и кто может выступить в качестве усмиряющего посредника? Политики ссылаются на здравый смысл. Нужен способ воздействия на общественное сознание, в основе которого лежал бы ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ. Необходима ПСИХОТЕРАПИЯ ЗДРАВОГО СМЫСЛА. Идея создания единой РЕЛИГИИ бесперспективна, хотя над этим работают многие философы. Искусственно объединять религии опасно. Остается надеяться на естественное объединение, но для этого нужны годы.
В настоящее вpемя по России бpодят сотни «пpоpоков», пpетендующих на новую pелигию. Идет конкуpенция "мини- и макpоpелигий".
Таким образом, мы приходим, как и в случае индивидуальной психологии, к тому, что ВЕРА в обществе не имеет право на МОНОПОЛИЮ МАНИПУЛЯЦИЙ ОБЩЕСТВЕННЫМ СОЗНАНИЕМ.
Обрести душевное умиротворение и равновесие можно не только с помощью манипуляции сознанием — Верой, но и другими способами, которые по-своему направлены на снятие душевного беспокойства и поиск смысла. Вера для многих из нас неприемлема в силу нашей религиозной невоспитанности. В один день стать глубоковеру ющим невозможно, даже если над тобой был совершен обряд в самой престижной церкви или мечети. Поэтому душевное умиротворе ние необходимо искать с помощью других манипуляций сознанием: в творчестве, искусстве, самоактуализации, удовольствии, общении, здоровом кайфе (например, сексе), удовлетворении тщеславия (власть и политика), познании и науке, медитации, общении (в семье, природе и т. д.), аскетизме, ответственности, удовлетворении своей агрессии и т. п. Каждому свое. Так, например, если человек по природе своей агрессивен с детства и за десятки лет религия его не усмирила, а агрессивная литература или рок-музыка позволяет ему находить душевное равновесие работать, жить, крепко спать. Запретить ему в этом мы не имеем права, если у нас нет альтернативных способов снятия его агрессии. Лучше оставить эту агрессию на дискотеке, чем на митинге, перерастающем в гражданскую войну.
Можно посоветовать обратиться к различным психотерапевти ческим методикам. Там существуют десятки методов манипуляции сознанием, направленных на обретение душевного равновесия, изживания неврозов и т. д.
Делать МОНОПОЛИЮ из Веры и религии опасно, так как некоторым людям это на руку. Используя близорукость, доброту, доверие верующих, некоторые политики могут творить черные дела. Как говорил один восточный мудрец: "На Бога надейся, а ишака привязывай, а то украдут".
Перед вами первая в отечественной и зарубежной литературе книга, посвященная психологии блефа и обмана в политике.Книга написана для широкого круга читателей.
Десятки тысяч больных алкоголизмом, прочитав эту книгу, навсегда бросили потреблять алкоголь. Близкие алкоголиков, прочитав её, изменили своё поведение настолько, что бросили пить.
Перед вами первая в отечественной и зарубежной энциклопедической литературе книга, посвященная приемам, анализу и психологии блефа в различных сферах человеческой деятельности. Как блефуют политики, предприниматели, следователи, работники телевидения и печати, рекламодатели, мошенники, цыгане, карточные шулеры, иллюзионисты и многие другие деятели?Почему мы все такие разные: одни богатые, другие бедные? Одни управляют, другие управляемы? Очевидно, что во многом это зависит от умения блефовать и меньше обманываться.В книге речь идет не только о блефе, который вреден, а также о том, который полезен.
Это уникальная книга известного российского психолога Рамиля Гарифуллина.Всем, наверное, было бы любопытно заглянуть, подсмотреть, подслушать, что творится в кабинете психолога? Тем более, когда в кабинете находятся реальные известные личности: звёзды эстрады, известные артисты, режиссёры, художники, творческие деятели, политики, учёные, предприниматели и т. п. Именно реальные известные персоны консультируются и ведут диалог с автором данной книги. Каждая отдельная статья — это отдельный психоаналитический и психотерапевтический сеанс с реальной известной личностью.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор рассматривает эту тяжелую болезнь с двух сторон — как человек, который сам прошел через это и стал совершенно здоровым, и как психолог, получивший углубленное образование по этому вопросу. Все описанные методики, механизмы их применения и действия глубоко прочувствованы и проработаны автором как человеком и как специалистом. Книга предназначена для самого широкого круга читателей и актуальна для каждого человека нашего времени.
Компьютерную зависимость можно вылечить, для этого нужно устранить ее причину – попытку сбежать из реальности. Это мнение поддерживают психотерапевты, которые занимаются данной темой. Книга учит решать свои проблемы, а не бежать от них в виртуальный мир, и дает универсальные инструменты для этого. В книге рассмотрены психологические трудности, когнитивные искажения, экзистенциальные вопросы. Книга написана с юмором, понятным подростку и геймеру.
Исследование своего внутреннего мира – что может быть интереснее и увлекательнее? Заглянуть в глубины своего «Я» необходимо для того, чтобы лучше узнать самого себя, не убегать от личных проблем и научиться справляться с негативными эмоциями. Теперь вы самостоятельно можете провести исследования себя, имея под рукой только лист бумаги, карандаш или ручку. Не важно: умеете ли вы рисовать или нет! Простые и одновременно действенные способы терапии помогут здоровому человеку восстановить гармонию и внутренний баланс, а больному – поверить в свое выздоровление.
Парадоксы возраста – так все чаще называют явление, когда с каждым прожитым годом человек получает все больше удовольствия от жизни. Ограничивающим фактором может стать здоровье. Чтобы этого не произошло, в каждом возрасте, включая самый продвинутый, нужны свои меры по его укреплению и восстановлению. Любое усилие в этом направлении дает свои плоды.Ученые проводят активные исследования и верят, что в ближайшем будущем будет создано лекарство, не только предупреждающее внешние признаки и болезни, но и отменяющие старение.
Второе издание учебного пособия (предыдущее вышло в 2001 г.) переработано и дополнено. В книге изложены теоретические и методологические вопросы изучения эмоций и чувств человека. Основное внимание уделено анализу структуры эмоциональной сферы и ее составляющих: эмоционального тона, эмоций, эмоциональных свойств личности, чувств, эмоциональных типов. Рассмотрены теории возникновения эмоций, их функции и роль в жизни человека, изменения эмоциональной сферы в онтогенезе и при патологии. В пособии приведены многочисленные методики изучения различных компонентов эмоциональной сферы человека, которые могут с успехом использоваться как в научных, так и практических целях.
Перемены – необходимая часть жизни. Наверняка вы тратите много сил на то, чтобы поддерживать текущее положение вещей – и таким образом превращаете свою жизнь в стоячий пруд. Ирония в том, что даже если наше существование кажется нам скучным и бессмысленным, мы продолжаем цепляться за него: старые друзья, работа, прежнее, серое и тесное, пространство жизни. Но как решиться на перемены?«Великолепный лайф-коучинг» поможет вам решить эту проблему. Анни Лайоннет – профессиональный лайф-коуч, с многолетним опытом работы.