Иллюзионизм личности как новая философско-психологическая концепция - [33]
Как-то стою в очереди… Вижу, ругаются две пожилые женщины, лица полны агрессии, глаза навыкате, у обеих крестики висят на шее, обе регулярно посещают церковь. Почему они такие? Почему Вера их не умиротворила? Ответ прост. Многие из них имеют стереотип потребительского отношения к религии. Делай то, делай это, не делай то, не делай это и попадешь в Рай. Нарушают бабки правила религиозной науки, лукавят.
Другой случай. "Я истинный мусульманин, — бьет себя в грудь один бабай, — я верующий". И тюбетейка на нем, и борода особой формы. А душевного равновесия нет, так как приворовывает немного, работая охранником. Я, как психотерапевт, считаю, что для здоровья опаснее вести двойную игру. Лучше играй в одну игру, общество к тебе приспособится, и вреда будет меньше. Самые великие преступления совершались в маске религии.
Вот мафиозники подъезжают на своих машинах к церкви — отмывать свои грехи. Заезжают ежедневно, так как ежедневно идут на преступления. Иногда кажется, что если священникам заплатить, то он даст добро на то, чтобы машина заехала прямо в помещение церкви, к алтарю. Мафия платит и покупает спектакль под названием "Общение с богом".
А может быть, заранее на год оплатить услуги священника для отмывания грехов. Единственное, что можно посоветовать таким прихожанам — платить только тем священникам, после общения с которыми исчезли кошмары и восстановился сон. Если этого нет, лучше отдайте эти деньги в детдом.
Массовое увлечение и возвращение к религии в настоящее время связано с безвыходностью и обретением нового смысла. Хотелось бы, чтобы каждый нашел в религии умиротворение. В Татарстане за небольшой промежуток времени, 1991–1996 годы, построено большое количество мечетей, но они пустуют, прихожан там мало. С моей точки зрения, большинство татар обратились к Исламу с целью обретения национального самосознания, которого не доставало в России. Эта национальная пружина распрямляется и пока давит только на религиозный вопрос. Сейчас этот процесс остановился, но национальная пружина еще не распрямилась. Если эта сила выйдет за рамки религии, возможна гражданская война.
Приведем данные социологических исследований.
Межнациональная напряженность существует. Многие татары даже с некоторой агрессией демонстрируют перед русскими свою мусульманскую силу, противопоставляют Ислам Христианству. По исследованиям автора, межнациональная напряженность больше идет со стороны татар. Это естественный процесс — агрессия, накопленная столетиями, должна «выпариться». Но в какой форме? Религия здесь помочь не может, так как она сама является причиной конфронта ции. В истории известны страшные войны между иноверцами. Что и кто может выступить в качестве усмиряющего посредника? Политики ссылаются на здравый смысл. Нужен способ воздействия на общественное сознание, в основе которого лежал бы ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ. Необходима ПСИХОТЕРАПИЯ ЗДРАВОГО СМЫСЛА. Идея создания единой РЕЛИГИИ бесперспективна, хотя над этим работают многие философы. Искусственно объединять религии опасно. Остается надеяться на естественное объединение, но для этого нужны годы.
В настоящее вpемя по России бpодят сотни «пpоpоков», пpетендующих на новую pелигию. Идет конкуpенция "мини- и макpоpелигий".
Таким образом, мы приходим, как и в случае индивидуальной психологии, к тому, что ВЕРА в обществе не имеет право на МОНОПОЛИЮ МАНИПУЛЯЦИЙ ОБЩЕСТВЕННЫМ СОЗНАНИЕМ.
Обрести душевное умиротворение и равновесие можно не только с помощью манипуляции сознанием — Верой, но и другими способами, которые по-своему направлены на снятие душевного беспокойства и поиск смысла. Вера для многих из нас неприемлема в силу нашей религиозной невоспитанности. В один день стать глубоковеру ющим невозможно, даже если над тобой был совершен обряд в самой престижной церкви или мечети. Поэтому душевное умиротворе ние необходимо искать с помощью других манипуляций сознанием: в творчестве, искусстве, самоактуализации, удовольствии, общении, здоровом кайфе (например, сексе), удовлетворении тщеславия (власть и политика), познании и науке, медитации, общении (в семье, природе и т. д.), аскетизме, ответственности, удовлетворении своей агрессии и т. п. Каждому свое. Так, например, если человек по природе своей агрессивен с детства и за десятки лет религия его не усмирила, а агрессивная литература или рок-музыка позволяет ему находить душевное равновесие работать, жить, крепко спать. Запретить ему в этом мы не имеем права, если у нас нет альтернативных способов снятия его агрессии. Лучше оставить эту агрессию на дискотеке, чем на митинге, перерастающем в гражданскую войну.
Можно посоветовать обратиться к различным психотерапевти ческим методикам. Там существуют десятки методов манипуляции сознанием, направленных на обретение душевного равновесия, изживания неврозов и т. д.
Делать МОНОПОЛИЮ из Веры и религии опасно, так как некоторым людям это на руку. Используя близорукость, доброту, доверие верующих, некоторые политики могут творить черные дела. Как говорил один восточный мудрец: "На Бога надейся, а ишака привязывай, а то украдут".
Десятки тысяч больных алкоголизмом, прочитав эту книгу, навсегда бросили потреблять алкоголь. Близкие алкоголиков, прочитав её, изменили своё поведение настолько, что бросили пить.
Перед вами первая в отечественной и зарубежной энциклопедической литературе книга, посвященная приемам, анализу и психологии блефа в различных сферах человеческой деятельности. Как блефуют политики, предприниматели, следователи, работники телевидения и печати, рекламодатели, мошенники, цыгане, карточные шулеры, иллюзионисты и многие другие деятели?Почему мы все такие разные: одни богатые, другие бедные? Одни управляют, другие управляемы? Очевидно, что во многом это зависит от умения блефовать и меньше обманываться.В книге речь идет не только о блефе, который вреден, а также о том, который полезен.
Перед вами первая в отечественной и зарубежной литературе книга, посвященная психологии блефа и обмана в политике.Книга написана для широкого круга читателей.
Это уникальная книга известного российского психолога Рамиля Гарифуллина.Всем, наверное, было бы любопытно заглянуть, подсмотреть, подслушать, что творится в кабинете психолога? Тем более, когда в кабинете находятся реальные известные личности: звёзды эстрады, известные артисты, режиссёры, художники, творческие деятели, политики, учёные, предприниматели и т. п. Именно реальные известные персоны консультируются и ведут диалог с автором данной книги. Каждая отдельная статья — это отдельный психоаналитический и психотерапевтический сеанс с реальной известной личностью.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассматривается широкий спектр вопросов: о вечном противостоянии добра и зла, человеческой мотивации, поиске смысла жизни, выборе и ответственности за него. Что такое счастье и можно ли быть счастливым в семье, в которой нет доверия? Супружеская измена – это норма современного общества или предательство истинных чувств? Что важнее: личное благо или чужая жизнь? Почему власть убивает все человеческое, оставляя лишь внешнюю оболочку? Что стоит честное слово в мире, где большинство населения носит маски, скрываясь за аватаром соцсетей? Что такое внутренняя сила человека? В чем отличие мечты от желания, и как их исполнение влияет на человека? Содержит нецензурную брань.
Скупость с незапамятных времен считалась одним из главных грехов, в то же время ей всегда было присуще нечто опасно близкое к самой природе человеческого желания, внутренняя способность его извращения. Следует ли сохранять и накапливать для себя одного или делиться с другими? Этот выбор лежит в основе любого общества. Автор предлагает психоаналитический взгляд на проблему, исследует культурную историю образа скупца, анализирует развитие скупости на фоне подъема и расцвета капитализма. Младен Долар (р.
Что связывает далай-ламу и ученого при медицинской школе Гарварда? Как дзенским монахам удается высушивать на себе мокрые простыни за несколько минут? Доктор медицины, нейробиолог, профессор Тобиас Эш доказательно объясняет, как при помощи механизмов психики мы можем влиять на наше физическое состояние, как буквально способны исцелять себя силой мысли. Используя последние научные факты, он описывает, что имеет решающее значение для удовлетворенности жизнью. Упражнения от автора и рекомендации по поддержанию своего здоровья позволят долгие годы жить без фонового стресса и сохранять ясность ума, высокую работоспособность и энергичность. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Тебе нравится твоя жизнь? Ты делаешь то, что хочешь? Такой ли ты мечтала стать? Такие вопросы задавала себе Лиана Чистякова, наблюдая за своей скромной жизнью: бесперспективная работа в провинции, постоянная нехватка денег, долги, кредиты, переросшие в мучительный развод и крах всех ожиданий… Сегодня, спустя несколько лет, Лиана живет в собственной квартире в Москве, она успешная бизнес-леди, мотивационный спикер и мама троих детей. Сильная, дерзкая, независимая, свободная, гармоничная и счастливая! Как «простая девчонка» из провинции смогла воплотить мечту об идеальной жизни? С чем ей пришлось столкнуться на своем пути? О чем стоит знать, перед тем как сделать шаг в неизвестность? Все ответы — в книге.
В нашем обществе есть одна табуированная тема, говорить о которой не принято, – тема смерти. А между тем это естественная и неизбежная часть цикла жизни. Майкл Хебб – основатель компании «Death Over Dinner», которая занимается организацией званых обедов, посвященных разговорам о смерти. Там обсуждается все: от философских аспектов до практических вопросов, таких как завещания и планирование похорон. Это практическое руководство к самому сложному, но важному разговору в вашей жизни. Разговору о смерти. Книга рассказывает о том, как принять все оттенки смерти, чтобы получить больше свободы и зажить понастоящему полной жизнью. Мы приглашаем вас «к столу», чтобы вместе преодолеть внутренние ограничения и превратить их в возможности, которые могут изменить не только то, как мы умираем, но и то, как мы живем!
Что заставляет миллионы поклонников сериала с нетерпением ждать новые серии саги, в которой хорошие парни никогда не побеждают, а наградой за честь и подвиг частенько служит смерть? Может быть, мы пытаемся угадать в героях себя? В этой книге эксперты-психологи и по совместительству фанаты «Игры престолов» исследуют мотивации героев, их отношения, психические расстройства и травмы и объясняют, как все это влияет на их поступки и судьбы. Взгляните на знакомых персонажей с новой точки зрения, попробуйте глубже их понять, и любимая история (а возможно, ваша собственная жизнь) заиграет новыми красками.