Иисус - [28]
Рассказывают об одном смельчаке, который по канату переходил Ниагарский водопад с мешком песка на спине. Спрыгнув на землю, он спросил одного из зрителей: "Ты веришь, что я смог бы сделать это еще раз?" "Разумеется", - отвечал тот. Тогда канатоходец сбросил мешок и сказал: "Залезай-ка ко мне на спину!"
Настоящая вера - не просто мысленное согласие с постулатами христианства. Это желание "взбираться", доверять свою жизнь натянутому канату. Ничто меньшее не есть вера в библейском смысле слова.
Одному судье пришлось выносить приговор своей собственной дочери за превышение скорости на шоссе. К удивлению присутствующих, он наложил на нее самый высокий штраф, какой полагался по закону. После этого он спустился со своего кресла, достал бумажник и заплатил за нее штраф. Так разом были удовлетворены требования правосудия и родительской любви. Доктор Грэм рассказывал о том, как Бог совершил это в лице Иисуса. Бог сошел вниз, чтобы стать человеком и умереть за человечество, потому что Он любил нас.
Доктор Грэм требовал, чтобы мы добровольно признали свои грехи, чтобы получить прощение Бога через веру в смерть и воскресение Христа за нас. Ни заслужить этого прощения, ни купить его невозможно. Это дар, который мы можем либо принять, либо отвергнуть.
Мое обращение в христианство затянулось на несколько лет, пока я не встретил верующих, которые вызвали мое уважение. Не сразу понял я, что надо делать для обретения веры и спасения. Однако день этот, наконец, настал. Один проповедник объяснил мне, как можно стать христианином в благоприятной обстановке, где не будешь стесняться или бояться показаться смешным окружающим.
Однажды я сидел на собрании учащихся средней школы Топеки, в штате Канзас, и тихо молился, прося Христа войти в мою жизнь. И, к моему потрясению, Он услышал мой голос! Я обрел мир, неведомый мне прежде. Вина перестала мучить меня, сменившись счастьем и волей к жизни. Ответ Бога на мою молитву был величайшей радостью. Я понял, что Он любил меня!
Но и после своего обращения я иногда мнил себя чем-то вроде подкидыша, которого оставили в корзинке на Божьем пороге. У любящего Бога, думал я, не было никакого выбора, кроме как принять меня. Потом я понял, что это не так, что Он выбрал принять меня в силу своей великой любви (Ефес. 1:4, 5). Всем, кто приходит к нему. Он говорит: "Входите?"
Я люблю Бога и знаю Его любовь. Позволь же мне, читатель, пожелать тебе не оставаться равнодушным. Бог доказал свою любовь к тебе, став человеком и отдав за тебя жизнь. Вот о чем говорит воплощение и Божественность Христа. Вот почему мы с Джошем написали эту книгу.
Джош
[Свидетельство Джоша МакДауэлла представлено в нескольких его предыдущих книгах, в том числе: "Неоспоримые свидетельства". SGP, Чикаго. 1987 (на рус. языке); "Не просто плотник", Уитон, Иллинойс. SGP, 1982. (на рус. языке); "Фактор воскресения". Сан-Бернардино, Калифорния. Here's Life Publishers, Inc., 1981, с. 115-119.]
Я начал с намерения опровергнуть Библию как надежный исторический документ, воскресение - как подлинное историческое событие, и даже само христианство - как приемлемый выбор. Однако, собрав свидетельства, частично приведенные в моих книгах, я убедился, что аргументы мои несостоятельны. что Иисус Христос был в точности тем, Кем Он притязал быть: Сыном Божиим.
Вывод этот дался мне нелегко. Разум убеждал меня в его справедливости, но воля влекла в другую сторону. Я понял, что обращение в христианство может стать потрясающим опытом, перевернуть всю мою жизнь.
Вина в моей жизни была очевидной. Иисус прямо бросал вызов моей воле, предлагая довериться Ему как Спасителю, принявшему смерть на кресте за мои грехи. Его предложение есть в тексте Писания:
"Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос мой и отворит дверь, войду к нему" (Откр. 3:20).
"А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими" (Иоан. 1:12).
Я не сразу понял эти слова. Меня не волновало, что Иисус ходил по воде и превращал воду в вино. Я не хотел, чтобы в мою жизнь вторгался какой-то фокусник. Мне казалось, что христианство грозит помешать моим ученым занятиям, превратить меня в посмешище для однокурсников, а мою жизнь - в скучное и бесцветное существование.
Вот потому-то, хотя умом я понимал, что христианство истинно, воля моя твердила: "Не принимай его". Этот конфликт обострялся всякий раз, когда я попадал в общество глубоко верующих. Если вам доводилось в минуты несчастья оказаться среди счастливых людей, вы поймете мое раздражение. В их присутствии я чувствовал себя таким жалким, что, бывало, вскакивал посреди беседы и выбегал вон из комнаты.
Дошло до того, что я отправлялся в постель в десять вечера и не мог заснуть до четырех утра. Я знал, что должен выбросить Иисуса из головы не то я сам потеряю голову?
Я стал христианином 19 декабря 1959 г. в 8.30 вечера, на втором году учебы в университете.
В тот вечер я молился. Я молился о четырех вещах, чтобы установить отношения с Богом - личную связь с Его Сыном, воскресшим, живым Христом. Спустя некоторое время отношения эти преобразили мою жизнь.
В студенческие годы молодой американец Джош МакДауэлл был совершенно уверен, что верить во Христа — значит быть не в своём уме. На верующих он смотрел свысока. Он высмеивал их. Он спорил с ними. Именно с целью доказать, что христиане ошибаются, он решил самостоятельно исследовать документы двухтысячелетней давности…В этой книге Джош МакДауэлл (ныне — профессор, специалист в области истории, философии и богословия) делится выводами, к которым он пришёл в результате своего исследования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Во что верят приверженцы культов. Как они заманивают последователей В этом кратком справочнике вы найдете то, что вам необходимо знать о западных и восточных культах,о культах Нового Времени и других. Кроме того, авторы покажут вам, как делиться истиной об Иисусе Христе с приверженцами культов. Отвечая на вызов современных культов... Они так дружелюбны, когда стучатся в двери вашего дома. Литература иx выглядит очень привлекательно. Книга "Обманщики" покажет вам истинное лицо скрытых за этой ложной красотой верований... - Мормонов - Христианской Науки - Свидетелей Иеговы - Культов Hoвoгo Времени - Церкви Единения - и других популярных групп.
Новая биография одного из самых авторитетных людей в истории последних 500 лет. Мартин Лютер оставил ярчайший след в истории и навсегда изменил мир не только потому, что был талантливым проповедником и церковным бунтарем, расколовшим западное христианство на католичество и протестантизм. Лютер подарил людям свободу и научил бороться за правду. Выполнив перевод Библии с латыни на свой родной язык, он положил начало общенародного немецкого языка и сделал Священное Писание доступным для всех. Своими знаменитыми «95 тезисами» Лютер не только навсегда изменил карту христианского мира, но и определил дух Нового времени и культурные ценности, направившие Европу в будущее.
Книга французского ученого Б. Оля посвящена главным образом верованиям и культам традиционных обществ Тропической Африки. В работе использованы результаты его собственных наблюдений и исследований. Книга представляет интерес для африканистов, историков, религиоведов и всех, кто интересуется Африкой.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.
В монографии рассматривается догматический аспект иконографии Троицы, Христа-Спасителя. Раскрывается символика православного храма, показывается тесная связь православной иконы с мистикой исихазма. Книга адресована педагогам, религиоведам, искусствоведам, студентам-историкам, культурологам, филологам.
Основу книги составляет рассказ православного священника Огибенина Макария Мартиновича о посещении им раскольнического скита в Пермской губернии. С особым колоритом автор описывает быт старообрядцев конца XIX века.Текст подготовлен на основе оригинального издания, вышедшего в Санкт-Петербурге в 1902 году.Также в книгу включён биографический очерк «Исполнил клятву Богу…», написанный внучкой автора Татьяной Огибениной. В качестве иллюстраций использованы фотографии из семейного архива Огибениных.Адресовано краеведам, исследователям истории и быта староверов и всем, кому интересна история горнозаводского Урала.